20xx年論語(yǔ)心得體會(huì)600字論語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用(編輯修改稿)
2025-08-06 23:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子在各種各樣的孝道里提倡的以順為主的思想。再如，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”，即說(shuō)如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛(ài)戴的話(huà)，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，又與犬馬有什么區(qū)別呢?這些話(huà)就告訴我們要多關(guān)心長(zhǎng)輩，?；丶铱纯?，而不單只是給點(diǎn)錢(qián)給父母就算了。不過(guò)，孔子對(duì)“孝”的有些闡述在我們現(xiàn)在看來(lái)是不合理的，例如孔子說(shuō)：“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”三、要正直誠(chéng)信，廣交良友孔子很提倡正直誠(chéng)信的品格，經(jīng)常提起君子這個(gè)名稱(chēng)?？鬃诱J(rèn)為，君子主要是用來(lái)指有道德、有修養(yǎng)的，具有完善人格的和高尚的情操人。在我們現(xiàn)在看來(lái)那也就是一個(gè)正直而誠(chéng)信的人。對(duì)于君子所具有的正直誠(chéng)信的品格，孔子有很多的論述。例如，他說(shuō)：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！闭J(rèn)為君子的生命是向上發(fā)展和延伸的，小人的生命是是向下發(fā)展和延伸的，孔子道出了君子一個(gè)正直上進(jìn)的品質(zhì)。孔子又說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！保谒磥?lái)君子應(yīng)該是正直的，光明正大的，是沒(méi)有什么見(jiàn)不的人的東西的?？鬃雍苤匾暼说恼\(chéng)信問(wèn)題，他說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?”，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于我們是多么重要，一個(gè)人不講信用，就像大車(chē)少了輗，小車(chē)少了軏，車(chē)子還怎么能走呢?孔子教導(dǎo)我們，無(wú)論是個(gè)人的修身養(yǎng)性還是待人接物，無(wú)論是做學(xué)問(wèn)、教學(xué)生還是治理國(guó)家，誠(chéng)實(shí)守信都是一個(gè)應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德準(zhǔn)則?！墩撜Z(yǔ)》里寫(xiě)到：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣?！笨梢?jiàn)孔子對(duì)朋友之間的交往是很看重的，在他看來(lái)朋友有時(shí)也是良師，可以幫助我們提高自己的品德修養(yǎng)。當(dāng)我們要實(shí)現(xiàn)自己的某種崇高的價(jià)值或理想時(shí)，志同道合的朋友的幫助是不可缺少的。當(dāng)然，孔子擇友的標(biāo)準(zhǔn)很?chē)?yán)格的?！盁o(wú)友不如己者”，告訴我們交友必須交優(yōu)秀的人，德才兼?zhèn)涞娜恕?duì)于與人交往時(shí)，孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。從人際交往來(lái)說(shuō)，“和”指與不同類(lèi)型的人交往，“同”是指只與氣息相投的人交朋友。朋友相交重在一個(gè)“信”字，論語(yǔ)里說(shuō)：“??與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！蔽矣X(jué)得這是人與人交往的基本前提，沒(méi)有
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