【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (1)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力。將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。(3)教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。(4)在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文課堂，用愛(ài)與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。教師校本培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七本年度，我參加各種校本培訓(xùn)，觀摩了多節(jié)優(yōu)質(zhì)課學(xué)習(xí)等等。學(xué)習(xí)了先進(jìn)的教育理論，也和我學(xué)校的優(yōu)秀教師進(jìn)行了面對(duì)面的交流，可以說(shuō)此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。我上了四年級(jí)數(shù)學(xué)課，在教學(xué)中我能夠?qū)⒃谂嘤?xùn)中學(xué)到的新理念、新方法運(yùn)用到教學(xué)中去。我能夠虛心向一些經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師請(qǐng)教，積極地參與學(xué)校的教研活動(dòng)，并認(rèn)真上了一節(jié)公開(kāi)課。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐，既有知識(shí)上的積累，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。既使觀念更新了，也將理論有所提高，現(xiàn)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程總結(jié)如下：這次校本的培訓(xùn)，給我?guī)肓艘环N求學(xué)的氛圍。逆水行舟不進(jìn)則退，要在教學(xué)這片土地上找到自己的樂(lè)園，學(xué)習(xí)才是唯一的路！我深深地意識(shí)到：一名優(yōu)秀的教師沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)理論充實(shí)自己，那么，他的教學(xué)在達(dá)到一定程度后就難以提高了，而要想成為一名優(yōu)秀教師，就要努力地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。所以回到課堂后，我更加努力，仍不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。我更注重更新自己的教學(xué)觀念，改變教學(xué)模式，努力提高課堂效率，從而更快達(dá)到真正提高自己的目的。作為一名小學(xué)教師，我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能，使之有效地指導(dǎo)小學(xué)的教學(xué)工作。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整自己；每上一節(jié)課我都認(rèn)真地準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)，通過(guò)利用農(nóng)遠(yuǎn)工程資源、網(wǎng)絡(luò)這便捷方式來(lái)查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。美國(guó)心理學(xué)家波斯納認(rèn)為：沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。他說(shuō)，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得的經(jīng)驗(yàn)，而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入地反思，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，現(xiàn)在，我的教學(xué)更注重反思了，我上完每節(jié)課都認(rèn)真反思，反思這節(jié)課成功地方和不足的地方，有哪些地方要改進(jìn)，寫(xiě)好課后小記，單元小結(jié)。權(quán)威者轉(zhuǎn)向參與者，激勵(lì)者要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，并使之逐漸形成新能力，要求教師放下權(quán)威，師長(zhǎng)的架子，以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題，使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)權(quán)威。向?qū)＜倚娃D(zhuǎn)變，未來(lái)教育需要“專(zhuān)家型”的教師，這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究即不是在書(shū)齋進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。我將在今后的工作中努力改善自身，勇敢迎接更多挑戰(zhàn)。教師校本培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八通過(guò)學(xué)校組織的新課程培訓(xùn),讓我受宜非淺,感觸很深。其中在新課程培訓(xùn)使我感觸最深的是課后反思，二次備課。現(xiàn)就課后反思，二次備課心得總結(jié)傳統(tǒng)的備課，強(qiáng)調(diào)教師作用，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)性，忽視教學(xué)的生成性。強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，忽視激發(fā)情感。強(qiáng)調(diào)解題技巧，忽視生活運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，忽視課程整合。許多教師只重視課前的備課，而不善于課后的反思，這已成為我們不得不面對(duì)的教學(xué)問(wèn)題。課前備課、書(shū)寫(xiě)教案固然重要，但課后教學(xué)反思，進(jìn)行二次備課，每一次教學(xué)實(shí)踐中都會(huì)有一些難以預(yù)料的問(wèn)題或突如其來(lái)的插曲，對(duì)原有的教學(xué)設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。我們的教學(xué)對(duì)象是活生生的學(xué)生，他們有敏銳的思維、豐富的想象，有一定的觀察力、思考力，他們正在不斷更新知識(shí)。而且，我們的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)體驗(yàn)也總是在不斷地變化，這些都是教師在備課時(shí)很難準(zhǔn)確預(yù)料判斷的。雖然在課堂上也不乏急中生智，使教學(xué)收到意想不到的功效的先例，但的隨機(jī)應(yīng)變卻留下了敗筆。不論教師有無(wú)經(jīng)驗(yàn)，處理起這類(lèi)問(wèn)題都會(huì)很棘手，在上課時(shí)難免總會(huì)留下諸多遺憾。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來(lái)，讓教師及時(shí)回顧自己的教學(xué)是否適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況，諸如教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充是否合理，教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)是否突出，教學(xué)的思想性和科學(xué)性是否統(tǒng)一，教學(xué)目標(biāo)是否完成，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、參與性、積極性是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、意識(shí)、能力?？傊菍?duì)自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和困惑、對(duì)教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析，通過(guò)反思、體會(huì)和感悟，就可以對(duì)本節(jié)課做出正確的評(píng)價(jià)，可以找到反饋的信息，思考下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，使下一步教學(xué)設(shè)計(jì)更科學(xué)、更合理，從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，還可以把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過(guò)程結(jié)合起來(lái)，不但能夠融合成更加完美的方案，縮小學(xué)生在課堂上實(shí)際獲取知識(shí)間的差距，在這樣多次往復(fù)的反思后的課堂中，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且使教師在以后的教學(xué)過(guò)程中避免類(lèi)似問(wèn)題的再次出現(xiàn)，從而幫助自己總結(jié)教訓(xùn)和積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷的反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成一套能準(zhǔn)確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng)。總之，如果一個(gè)青年教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使是有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是多年教學(xué)工作過(guò)程的重復(fù)，他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)“經(jīng)驗(yàn)型教師”的水準(zhǔn)上，而無(wú)法成為對(duì)傳統(tǒng)超越的“反思型教師”。沒(méi)有教學(xué)的反思也就不可能使當(dāng)前的新課改工作走出一片新天地。(二)、和學(xué)校和教師實(shí)際緊密結(jié)合是校本培訓(xùn)的根本校本培訓(xùn)以學(xué)校和教師當(dāng)前及發(fā)展中的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以問(wèn)題解決為目標(biāo)，以教、學(xué)、研、做合一、即知即傳、互教互學(xué)為主要教學(xué)方式。(三)、繼續(xù)教育活動(dòng)中，必須有其他培訓(xùn)活動(dòng)的完善和補(bǔ)充。三、校本培訓(xùn)的模式校本培訓(xùn)的模式應(yīng)該是多樣的，不能把大家集合在一起學(xué)習(xí)就稱(chēng)為校本培訓(xùn)。小學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)專(zhuān)題研討式：參與學(xué)校教研活動(dòng)是每個(gè)教師教學(xué)生活的重要組成部分，教研活動(dòng)不僅是中小學(xué)改進(jìn)教育教學(xué)、提高教育教學(xué)質(zhì)量最常用、最普遍的措施和手段，也應(yīng)該是培訓(xùn)提高教師最常見(jiàn)、最有效的方式和手段。個(gè)別指導(dǎo)式：個(gè)別指導(dǎo)式也就是傳統(tǒng)的“師帶徒”培訓(xùn)方式。接受指導(dǎo)的教師一般包括以下幾類(lèi)：一類(lèi)是新上崗教師，以樹(shù)立正確的職業(yè)信念、熟悉教材教法、掌握基本教育教學(xué)技能，盡快適應(yīng)教育教學(xué)為目標(biāo)。第二類(lèi)是教育教學(xué)能力相對(duì)較弱的教師，以轉(zhuǎn)變教育觀念、改進(jìn)教學(xué)技能和教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)。第三類(lèi)是新調(diào)入學(xué)校的教師，以熟悉了解學(xué)校、盡快融入教學(xué)體系和教師群體為目標(biāo)。第四類(lèi)是具有發(fā)展?jié)摿Φ那嗄旯歉山處?，以繼承和發(fā)揚(yáng)名優(yōu)教師優(yōu)秀教育思想和成功經(jīng)驗(yàn)、形成教學(xué)風(fēng)格和特長(zhǎng)為目標(biāo)。專(zhuān)題培訓(xùn)式：把專(zhuān)題培訓(xùn)式與專(zhuān)題研討式進(jìn)行比較，專(zhuān)題研討式主要以教研活動(dòng)的方式進(jìn)行，側(cè)重于當(dāng)前教育教學(xué)的問(wèn)題解決。專(zhuān)題培訓(xùn)主要以集中辦班和專(zhuān)題講座的方式進(jìn)行，側(cè)重一些全局性、共同性、前瞻性和系統(tǒng)性的問(wèn)題解決，側(cè)重于信息交流，它是一種相對(duì)集中的培訓(xùn)活動(dòng)。專(zhuān)題培訓(xùn)在時(shí)間上可長(zhǎng)可短，可以是一小時(shí)的學(xué)術(shù)報(bào)告、專(zhuān)題講座，也可以是延續(xù)幾個(gè)月的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班、英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練班。在內(nèi)容上可以針對(duì)當(dāng)前突出存在或急需解決的問(wèn)題，如師德建設(shè)研討與報(bào)告、新教材與新教法培訓(xùn)，也可以是系統(tǒng)性、規(guī)范性的研究生課程進(jìn)修班。指導(dǎo)教師既可以是或先一步了解信息、或自身有研究成果的校內(nèi)教師，也可以是外聘的教育骨干和專(zhuān)家。學(xué)校管理的個(gè)別自學(xué)式：在學(xué)校教師成長(zhǎng)總目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)校明確規(guī)定學(xué)習(xí)任務(wù)，由教師個(gè)體實(shí)施，每個(gè)教師根據(jù)自身實(shí)際確立自我成才目標(biāo)，自我定位，自我導(dǎo)向，自我修養(yǎng)，自我提高。促進(jìn)教師自學(xué)，學(xué)校要把激發(fā)教師內(nèi)在學(xué)習(xí)積極性作為根本，必要時(shí)輔以制度、檢查和獎(jiǎng)懲。我校的青年教師參加月考就是一種很好的自學(xué)形式，學(xué)校要積極為教師個(gè)別自學(xué)提供條件，使教師有資料可學(xué)、有時(shí)間可學(xué)、有地點(diǎn)可學(xué)、有好心情可學(xué)。教師校本培訓(xùn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九中國(guó)有句古話(huà)叫“授人以魚(yú)不如授人以漁”，顧名思義，就是說(shuō)送給別人一條魚(yú)不如教會(huì)他捕魚(yú)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，魚(yú)是目的，釣魚(yú)是手段，一條魚(yú)能解一時(shí)之饑，卻不能解長(zhǎng)久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚(yú)吃，那就要學(xué)會(huì)釣魚(yú)的方法。這句話(huà)引申到教學(xué)上也就是說(shuō)傳授給人以知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。俗話(huà)說(shuō)得好，“學(xué)習(xí)全靠自用心，老師不過(guò)引路人”，由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)成效如何，老師的“引”固然很重要，但最終取關(guān)鍵作用的，還是要靠“自用心”。因此，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使他們自覺(jué)做學(xué)習(xí)的主人，才是教育的根本所在。一、 由興趣到愛(ài)好，引發(fā)學(xué)習(xí)熱情。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師?！敝袊?guó)古代大教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。”由此可見(jiàn)，興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，有著定向和動(dòng)力作用，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，當(dāng)前教育界提出的“愉快教學(xué)”模式，正是把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣定為“愉快教學(xué)”的基礎(chǔ)。一個(gè)人一旦對(duì)某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng)，學(xué)得輕松而有成效。所以古今中外的教育家無(wú)不重視興趣在智力開(kāi)發(fā)中的作用。但是學(xué)習(xí)興趣不是天生的，主要在于教師想方設(shè)法誘導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而能創(chuàng)造性地學(xué)，最終達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率的目的。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該傳承中華文化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到母語(yǔ)的魅力從而熱愛(ài)母語(yǔ)，唯熱愛(ài)，方有興趣。首先，誦讀“經(jīng)典”，感受母語(yǔ)魅力。中華民族五千年留下來(lái)的經(jīng)典詩(shī)詞，蘊(yùn)藏著本民族豐富的文化傳統(tǒng)和精神財(cái)富，“身教莫如禮，言教莫如詩(shī)”，經(jīng)典詩(shī)詞由于形式、內(nèi)容、思想與境界的高度統(tǒng)一，其震撼人心的力量、呼喚內(nèi)在的情感作用之大，影響之深，無(wú)法比擬。晨讀時(shí)間安排的“每日一讀”內(nèi)容，根據(jù)年級(jí)的不同由淺入深，以誦讀的形式由初步感受中華文化的意蘊(yùn)情境、文化內(nèi)涵，到讀懂偉大的詩(shī)樂(lè)文化精神，讀出曠遠(yuǎn)的山水情懷，讀出中華文化中的大智慧。讀的過(guò)程中不派任務(wù)，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，潛移默化，慢慢影響。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典、誦讀經(jīng)典，將真善美的種子播種于孩子幼小的心田，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，培養(yǎng)孩子們中華民族一脈相承、健康向上的文化人格和文化精神。同時(shí)，詩(shī)文的節(jié)奏美、韻律美、意