20xx年圣托里尼導(dǎo)游詞(三篇)(編輯修改稿)
2025-08-06 19:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人生哲學(xué)，又是他的藝術(shù)觀。確實(shí)，在不同角度不同光線下欣賞這幅畫(huà)，人們都會(huì)得到不同的感受。那微笑時(shí)而溫文爾雅，時(shí)而安詳嚴(yán)肅，時(shí)而略帶哀傷，時(shí)而又有幾分諷嘲與揶揄，神秘莫測(cè)的微笑顯露出人物神秘莫測(cè)的心靈活動(dòng)。幾百年來(lái)，“微笑”的新解層出不窮。諸如微笑不露皓齒是因原型雖典雅美麗卻口齒不齊。原型因愛(ài)女夭折，憂郁寡歡，難掩凄楚之態(tài)。更有甚者，把蒙娜麗莎從貴婦寶座上推落下來(lái)，把原型貶為妓女，故而微笑中帶著譏嘲和揶揄。美國(guó)馬里蘭州的約瑟夫鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒(méi)笑。法國(guó)里昂的腦外科專家讓雅克孔代特博士認(rèn)為蒙娜麗莎剛得過(guò)一場(chǎng)中風(fēng)，請(qǐng)看，她半個(gè)臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑。英國(guó)醫(yī)生肯尼思基友博士相信蒙娜麗莎懷孕了。他的根據(jù)是：她的臉上流露出滿意的表情，皮膚鮮嫩，雙手交叉著放在腹部。畫(huà)中，左邊的地平線比右邊的低，蒙娜麗莎的左側(cè)看上去比右側(cè)大。歷史上左邊代表女性，體現(xiàn)達(dá)芬奇崇拜女性。電腦分析顯示，蒙娜麗莎和達(dá)芬奇自畫(huà)像的臉部有多處相似，可能蒙娜麗莎就是達(dá)芬奇本人，埃及傳說(shuō)中主管男性生殖器的神叫阿蒙(amon)，主管女性生殖器的神叫伊西斯(isis)——古代文字中曾將其讀做l39。isa，因此monalisa就是暗示amon l39。isa，即蒙娜麗莎非男非女，是兩性的融合體。圣托里尼導(dǎo)游詞篇三歡迎您來(lái)到盧浮博物館參觀.《蒙娜麗莎》?！睹赡塞惿?他創(chuàng)造這幅畫(huà)時(shí)在藝術(shù)上可謂孜孜以求,畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微秒,背景山水幽深茫茫,他力圖使人物的豐富的內(nèi)心感情和美麗的外型達(dá)到巧妙的結(jié)合,他對(duì)與人像面容中眼角唇邊表露感情的關(guān)鍵部位特別著重掌握精確與含蓄的辨證關(guān)系達(dá)到神韻止境,從而使蒙娜麗莎的微笑魅無(wú)窮,神秘莫測(cè),那如夢(mèng)似的微笑使觀看者如墜云霧,直嘆妙不可言.謝謝觀賞蒙娜麗莎是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“無(wú)界漸變著色法”般的筆法。畫(huà)家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻，那如夢(mèng)似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。達(dá)183
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