【文章內(nèi)容簡介】 惜辛勤的去創(chuàng)造著奇跡，這過程中有多少苦與多少難，在人們面前展現(xiàn)了多少難題，人們闖過了它，為后世之人留下偉大的杰作。這就是老祖宗給我留下的最好的禮物。麥積山山石窟的自述，也為我們呈現(xiàn)出了中華民族幾千來的發(fā)展，以及它在各個時代的精神。多聽聽人文建筑的自述，來表現(xiàn)出作為炎黃子孫的自豪。麥積山導游詞講解篇八各位團友：大家好！很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們麥積山。首先。請允許我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！有句話說得好：前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過，或許相聚就是一場緣分，既然有緣就讓我們彼此來認識一下吧！在我旁邊的這位是司機林師父、他有著豐富的駕車經(jīng)驗，在他的護航下大家進可將兩顆心交給我們，一顆是“放心”交給我們的護航大使林師父，另一顆呢是“開心”就交給我吧，我是各位本次的導游……，大家叫我小郭、郭導、小導都可以，怎么順口怎么叫吧！麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處，是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形狀奇特，孤峰崛起，猶如麥垛，人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國的石窟中是罕見的。麥積山周圍風景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，極目遠望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，建自公元384年，后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿、重修，遂成為我國著名的大型石窟之一，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫?，F(xiàn)存洞窟194個，其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件，壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道，不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程：“峭壁之間，鐫石成佛，萬龕千窟。碎自人力，疑是神功?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的諺語?？梢姰敃r開鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。麥積山石窟藝術(shù)，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達15米多，小的僅20多厘米，體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數(shù)以千計的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。麥積山的塑像有兩大明顯的特點：強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響，體現(xiàn)出漢民族的特點來。麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國典型的漢式崖閣建筑，建在離地面50米以上的峭壁上，開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位，新架和修復了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達16米，最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀，過道頂上殘存的壁畫精美絕倫，其中西端頂部的`車馬行人圖，無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同，堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖之經(jīng)典之作。麥積山導游詞講解篇九親愛的游客朋友們：大家好！很高興在麥基山見到來自世界各地的朋友。我是潘瀟，這次旅行的導游。我希望我們的旅行愉快。麥基山位于甘肅省天水市東南約50公里處，是中國秦嶺小隴山脈的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里，包括麥基山、任賢崖、石門、曲溪、街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟是國家重點文物保護單位，世界聞名的藝術(shù)寶庫。在懸崖上挖掘數(shù)百個洞穴和佛像是非常困難和聰明的，這在中國的石窟中是非常罕見的。下來，我們?nèi)タ纯础｛溁浆F(xiàn)在看起來像什么？是的，就像干草堆。麥基山是典型的丹霞地貌，高80米。有晚秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清十余個朝代的7200余尊，壁畫1300余平方米，分布在194個石窟中，有敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟。從藝術(shù)特色上看，敦煌側(cè)重于華麗的壁畫，云岡、龍門以雄偉的石雕聞名，而麥基山則以精美的造像著稱。正如中國雕塑家劉開渠所稱贊的那樣：麥積山是“中國歷代大型雕塑館”大家進入棧道一定要注意安全，不要擁擠。我們現(xiàn)在看到的是一組由懸崖雕刻而成的雕塑。中間有一尊佛像，高達15米。左右兩菩薩站立，微笑迎客。這也是麥基山最大的佛像。你現(xiàn)在看到的是第四洞最壯觀的七佛亭。7個佛龕共42尊菩薩雕像，莊嚴可親，華麗不俗?，F(xiàn)在每個人都來到希亞石窟，其中最大的是133號和127號石窟。133號紀念碑洞是麥基山最特殊的洞穴。洞內(nèi)不僅有許多泥塑，還有18塊石碑，上面密密麻麻地列著幾尊小佛像，所以也叫“萬佛堂”。其中10號、11號、16號是所有古跡的精華。127號洞穴更精彩。這座雕像是不可多得的珍寶，更不用說麥基山了，而且在世界佛教藝術(shù)中也是如此。我們首先看到了麥基山的主要景點，再次感謝您對潘瀟工作的支持！歡迎再次來到甘肅和麥基山！謝謝大家！麥積山導游詞講解篇十各位游客朋友：今天我們要去游覽的是中國四大石窟之一的麥積山石窟景區(qū)。該景區(qū)地處天水市東南方50千米的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè)，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方千米，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山歷史悠久，早在16前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說：“麥積山者，高百丈尋，望之團團，如民間積麥之狀，故有此名”。據(jù)《梁高僧傳》載，南宋7欠初年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高即至，二人共住寺院，有學徒300余人。西魏時，魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后，“鑿麥積崖為龕而葬。”北周保定天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣，曾請庾信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年，相傳為阿育王84000寶塔之一，至今寶塔仍巍然蛇立在山頂，不過只存五級，并系近年重修。麥積山石窟為全國重點文物保護單位。1982年，麥積山被國務(wù)院列入第一批國家級風景名勝區(qū)。1月，被國家旅游局評為aaaaa級旅游景區(qū)。6月，麥積山石窟作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安一天山廊道路網(wǎng)”中的一處遺址成功列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的就是麥積山。麥積山是典型的丹霞地貌，因其山形如農(nóng)家麥垛而得名。山崖拔地而起，高80米，山勢險峻，周圍綠樹成林，環(huán)境清幽。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松柏陰森，橫云飛渡，煙霧繚繞，碧水長流，“其青云之半，峭壁之間，鐫石成佛，石龕千室”，薈萃后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米，分布在194個洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟一樣，有極其珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云岡、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館。”各位游客朋友，現(xiàn)在我們來整體欣賞一下麥積山石窟的建筑藝術(shù)吧。各位請看，麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟密如蜂房，棧道凌空飛架，層層相疊，形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。特別是它的仿木殿堂式石雕崖閣建筑獨具特色，雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟，明顯帶有地方特色。麥積山石窟群中最宏偉、最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕，又稱“散花樓”，位于東崖大佛上方，距地面約八十米，為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu)，高約九米，面闊三十米，進深八米，分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱，覆蓮瓣形柱礎(chǔ)，建筑構(gòu)件無不精雕細琢，體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成，帳幔層層重疊，龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而，此窟的建筑是全國各石窟中最大的一座模仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料。各位游客朋友，下面我們就去游覽一下萬佛堂和牛兒堂。各位請看，這就是萬佛堂，它是西崖石窟中的第133號碑洞，也是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列著幾千尊小佛像，因此稱其為“萬佛堂”。各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是5號窟，名曰“牛兒堂”，中間龕門前有一摩醯首羅天，站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒，塑造得相當動人：圓圓的眼，頑皮地注視著前方，腳雖盤曲著，卻似乎要躍起的樣子，松弛的頸上垂著的皮，也像在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征，最出色的是把一只牛模所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了，當?shù)剞r(nóng)民非常喜愛，稱為“金蹄銀角的牛娃39。在牛兒堂西端有一可容一人通過、長約10米的隧遒，門頂刻有”小有洞天“四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天，秦州有個州官，游麥積山廟會，一時興起，想從七佛閣的擺渡鐵鏈上，用鷂子翻身的縱躍姿勢，游蕩到牛兒堂去，居然成功了。可是當他站穩(wěn)在牛兒堂，定睛向下觀看時，只見懸崖陡立，山谷人群如同螞蟻，頓時頭暈目眩，腿軟發(fā)抖，再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞，州官才從洞里爬了過來，至今當?shù)剡€有”鸛子翻身牛兒堂“的說法。麥積山導游詞講解篇