【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大?！孛姿雇锌死?1唯有自傳才是真正地歷史?！锌ㄈR爾11由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還?！畎?1歷史會(huì)對(duì)我友好的，因?yàn)槲艺趧?chuàng)造歷史?！鸺獱?1每一代都至少應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮?！Ｌ乩?1將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！赌咎m詩(shī)》11沒(méi)有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)?！袑?戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或以往滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——（查埃利奧特）12戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。12戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。——?dú)W洲12包括懦夫在內(nèi)的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）12戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人?！_(dá)湯普森12霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。——喬斯威夫特12你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)?！f格蒂烏斯12戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威申斯通）12兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪?！苤?2作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位?！藙谌S茨1戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（海約翰遜）13馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚?！翖壖病镀脐囎印?3黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。——塔西佗13僅有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平（薩盧斯特）13對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切期望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）13金錢(qián)是愛(ài)情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本?！懈焕?3一個(gè)英雄并不比常人都勇敢，可是他能夠多勇敢五分鐘?！瓲柗蛭譅柖喟Ｄ?3可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草?！獜埥?3有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?！髠?3異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在那里?！稖厝P(guān)墓志銘》1戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）14我們最偉大的勝利不是從不失敗，而是每次失敗后我們都能站起來(lái)——拉爾夫沃爾多埃莫森14一個(gè)國(guó)家僅有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休金斯米爾）14贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅勃朗寧）14而不是軍事上的成功——（蒙森）14戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平?！獊喞锸慷嗟?4你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)?！f格蒂烏斯14戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女?！獑趟雇蛱?4要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)僅有一個(gè)借口，即經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中。——西塞羅14贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。——羅勃朗寧150、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人?！晁雇?5戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱?！げ{15戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金（奧維德）15不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)?！Ｈ?5任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利?！脨鹑?5永遠(yuǎn)不要在敵人犯錯(cuò)誤的時(shí)候打斷他們。——拿破侖波拿巴15這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決?！滤果?5守衛(wèi)他人的權(quán)利是人類(lèi)最神圣和美麗的事情?？ㄏ柤继m15機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣?！究?5黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源?！髻?60、皇帝動(dòng)刀qiang，百姓遭了殃。16戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女?！獑趟雇蛱?6我總想戰(zhàn)斗?！Ｌ乩?6戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死（英國(guó)）16建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。——史禮貌16所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)?！R拉斯16得道多助，失道寡助。16只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。16戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。16兵在精而不在多，將在謀而不在勇。——馮夢(mèng)龍170、去時(shí)萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安?！醪g17皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃。17斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里?！拱瓦_(dá)17建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——（史禮貌）17戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)。17所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)?！R拉斯17在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，此刻又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對(duì)他們都欲壑難填，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫殺戮偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。——塔西佗17要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（歐洲）17血戰(zhàn)乾坤赤?！鸥?7從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平?！惶m克林180、得道多助，失道寡助18最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺?！郀柺访芩?8戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)?！?guó)18戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵?！ンw良18叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀。18有意義的戰(zhàn)斗勝過(guò)無(wú)意義的生活?！獑讨闻令D將軍18戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱?！げ{18僅有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的。——伯克18戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死（英國(guó)）18我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?！Ｌ乩?90、一次正義的最新更新文章戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)。——特賴奇克包括懦夫在內(nèi)的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意?！_盧斯特19一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）19譬之若水火然，善用之則為福，不善用之則為禍?！獏尾豁f《呂氏春秋蕩兵》19你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)?！f格蒂烏斯19最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺。——高爾史密斯19贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。——勃朗寧19從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平?！惶m克林19包括懦夫在內(nèi)的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意?！_盧斯特19由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。——李白19戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）200、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)僅有一個(gè)借口，即經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中?！魅_20襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式?！珴蓶|20戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或以往滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望?！榘＠麏W特20要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。20贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。——勃朗寧20你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（韋格蒂烏斯）20僅有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平?！_盧斯特20機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子十二陵》20僅有不怕死的人才配活著。——麥克阿瑟20戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。——英國(guó)2沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國(guó)）21戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束?！R基雅弗利21沒(méi)有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)?！袑?1國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。——司馬穰苴21在戀愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的?！惗?1兵猶火也，不戢將自焚?！悏?1如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)?！拱瓦_(dá)王迪奧尼斯21每一代都至少應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮?！Ｌ乩?1愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的?！ニ姑返吕?1兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。——管仲2霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中——。——喬斯威夫特22叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀（歐洲）22骰子已經(jīng)擲下?！獝鹑?2獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子?！獊啔v山大大帝22戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平（亞里士多德）22要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。22在戀愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的。——貝恩22可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐張藉）22戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死。22和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）2所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)（賀拉斯）23有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。——伯克23作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位?！藙谌S茨23戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵?！ンw良23馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚?！翖壖?3黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源（塔西佗）23如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自我列在亞歷山大之上?！獫h尼拔23將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。——《木蘭詩(shī)》23懦夫的母親不會(huì)哭泣?！≈V語(yǔ)23政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)。——希特勒2所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)?！R拉斯24“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。”——羅馬國(guó)家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。24所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗械娜祟?lèi)都是兄弟?！ダ矢绶覂?nèi)隆24戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人?！晁雇?4對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切期望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的?！罹S古代戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇八將在謀而不在勇，兵在精而不在多。戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束。――馬基雅弗利包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意。――薩盧斯特我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。在民主革命的戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該如此，要社會(huì)主義革命和建設(shè)年代更應(yīng)如此。――陶鑄三軍可奪帥，匹夫不可奪志也–孔子由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還（唐?李白）戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。――昆體良戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。――奧維德如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上。――漢尼拔只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和?！报D―羅馬國(guó)家座右銘1我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大。――地米斯托克利1戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn)。――克勞塞維茨1再?zèng)]有別的任何藝術(shù)或科學(xué)，比戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)或戰(zhàn)爭(zhēng)科學(xué)更困難的了。――勞埃德1我們必須成為民主制度的偉大兵工廠。對(duì)我們來(lái)講，這是同戰(zhàn)爭(zhēng)本身一樣嚴(yán)重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心，同樣的緊迫感，同樣的愛(ài)國(guó)主義和犧牲精神來(lái)致力于我們的任務(wù)，就好象我們處在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)的那樣。――羅斯福1小不勝大，少不勝多，弱不勝?gòu)?qiáng)。――孟子1直到炸彈真的掉下來(lái)，人們才相信有炸彈。――懷特1人類(lèi)一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類(lèi)的機(jī)構(gòu)。――愛(ài)因斯坦1實(shí)力與計(jì)謀是戰(zhàn)爭(zhēng)的基本力量。――霍布斯1在戰(zhàn)爭(zhēng)中，任何拖延都是危險(xiǎn)的。――德萊頓最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎。――西塞羅2懦夫的母親不會(huì)哭泣。――拉丁諺語(yǔ)2現(xiàn)在文明國(guó)家，如果得不到本國(guó)人民真心的支持，就發(fā)動(dòng)不起戰(zhàn)爭(zhēng)，和平也是空洞而渺茫的。――費(fèi)爾普斯2在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，都有那么一刻，運(yùn)用一點(diǎn)策略就是決定性的并帶來(lái)優(yōu)勢(shì)，正像加一滴水就可以促成溢流一般。――拿破侖2四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路—辛棄疾（宋代）2和戎