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正文內(nèi)容

20xx年師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)教師(實(shí)用19篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要多向年輕教師學(xué)習(xí),特別是現(xiàn)代信息技術(shù)方面,課件制作,發(fā)博文那,要不斷創(chuàng)新,開辟新的教學(xué)方法所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書,更要育好人,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響如果教師言而無信,表里不一,不僅會(huì)失去學(xué)生的信任,而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過程中,要認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議,尊重家長(zhǎng)的人格,不呵斥,不指責(zé),調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友??傊?,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在。這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,讓夕陽更紅,更燦爛。師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)教師篇九作為一名新進(jìn)教師,師德師風(fēng)培訓(xùn)無疑是非常必要的。國(guó)開師德師風(fēng)培訓(xùn)是我了解師德師風(fēng)最為深入的一門課程,其中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺。第二段:對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。在課程中,我們學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于教師職業(yè)道德的知識(shí),比如教師的職業(yè)動(dòng)力、職業(yè)技能和職業(yè)責(zé)任等等。這些都是教師所必須具備的素質(zhì),而教師職業(yè)道德則是它們的組合體。在學(xué)習(xí)過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)道德對(duì)于培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和良好品德的學(xué)生具有重要意義。第三段:對(duì)教師師風(fēng)的認(rèn)識(shí)。在課程中,我們還學(xué)習(xí)到了如何做一名優(yōu)秀的教師。其中最重要的是教師的師風(fēng)。師風(fēng)代表的是教師的教學(xué)風(fēng)格和教育態(tài)度,可以說它是教育工作的核心。我深刻認(rèn)識(shí)到,一名有良好師德的教師,不僅可以給學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù),而且可以提高教育工作的整體水平。第四段:培養(yǎng)自己的師德師風(fēng)。在課程中,我們還學(xué)習(xí)到了如何培養(yǎng)自己的師德師風(fēng)。其中最重要的是要注重自身素質(zhì)的提高和自我反省。教師要具備高尚的品德,要有對(duì)教育事業(yè)的熱愛和投入,要認(rèn)真履行教育工作的職責(zé)和義務(wù)。在實(shí)踐中,我一定會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任,并堅(jiān)持不懈地提升自己的師德師風(fēng)。第五段:總結(jié)。通過這次培訓(xùn),我深深感受到了師德師風(fēng)的重要性。作為一名教育工作者,我必須要注重自身素質(zhì)的提高,嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范,不斷反思自己的行為方式和不足之處,時(shí)刻保持良好的師風(fēng)形象。感謝國(guó)開師德師風(fēng)培訓(xùn),讓我更加全面地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德和師風(fēng)的重要性,我一定會(huì)在我的職業(yè)生涯中不斷去發(fā)揚(yáng)師德師風(fēng),為教育教學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)教師篇十教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。第一,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。第二,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。第三,高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自我。在平時(shí)工作中,要提高自我的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。透過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)教師篇十一師域培訓(xùn)是新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展中的重要組成部分,旨在為教師提供專業(yè)培訓(xùn)及交流平臺(tái),不斷提高教育質(zhì)量。而在師域培訓(xùn)中,重要的是培訓(xùn)師的師德師風(fēng),只有具備高尚的師德師風(fēng),才能為教師們提供更好的培訓(xùn)服務(wù)。因此,本文將分享我關(guān)于師德師風(fēng)的心得體會(huì),希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖己蛦⑹尽6危何业膸煹聨燂L(fēng)認(rèn)識(shí)和思考。作為一名教育工作者,師德師風(fēng)一直是我關(guān)注的話題和重要的素質(zhì)之一。在工作中,我不僅要注重自身的言行舉止,更要為學(xué)生樹立榜樣,讓他們從我身上感受到師德師風(fēng)的高尚。從我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中,我意識(shí)到師德師風(fēng)除了誠(chéng)信勇敢之外,還有包括責(zé)任心、寬容心、耐心等多個(gè)方面。我認(rèn)為,只有全面地把握師德師風(fēng)的內(nèi)涵,才能真正成為一名值得尊敬和信賴的教育工作者。三段:師德師風(fēng)在師域培訓(xùn)中的實(shí)際應(yīng)用。在師域培訓(xùn)的過程中,師德師風(fēng)的作用尤為突出。只有具備高尚的師德師風(fēng),才能讓參與培訓(xùn)的教師更加信賴和尊重我們的培訓(xùn)課程。因此,在實(shí)際的師域培訓(xùn)中,我秉持為人師表的要求,注重言行一致,嚴(yán)格要求自己的師德師風(fēng),努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和能力水平,不斷推進(jìn)自我完善和專業(yè)發(fā)展。四段:師德師風(fēng)與教育發(fā)展的關(guān)系。師德師風(fēng)的好壞關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展和未來走向。在教育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下,只有教育工作者在師德師風(fēng)上下足功夫,才能從教育市場(chǎng)中脫穎而出,為未來的教育發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該不斷提高自身的師德師風(fēng)水平,為更好地發(fā)揮自己的教育工作者角色做好準(zhǔn)備。五段:結(jié)語。總之,師德師風(fēng)是教育工作者必須要具備的素質(zhì)之一。只有教育工作者具備高尚的師德師風(fēng),才能對(duì)學(xué)生起到良好的示范作用。在師域培訓(xùn)中,我們更要注意培訓(xùn)師的師德師風(fēng),從而為教師們提供更好的培訓(xùn)服務(wù)。希望本文可以給大家提供一些啟示和思考,共同推動(dòng)教育事業(yè)的不斷發(fā)展!師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)教師篇十二師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì)貽害社會(huì),因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):頭重腳輕,滿足一知半解華而不實(shí),耽于夸夸其談唯書唯上,缺乏獨(dú)立思考嘩眾取寵,追求轟動(dòng)效應(yīng)好大喜功,不愿踏實(shí)積累脫離實(shí)際,樂于坐而論道沽名釣譽(yù),個(gè)人主義膨脹吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行敷衍應(yīng)付,整日得過且過弄虛作假,熱衷歪門邪道師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的`壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣
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