【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】
神財(cái)富也要極大豐富,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說(shuō),物質(zhì)文明與精神文明是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的“兩個(gè)輪子”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“一雙翅膀”,二者缺一而不可。事實(shí)上,“工匠精神”的發(fā)育程度,同一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來(lái)看,“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,在本質(zhì)上它是同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)特別是同其中的“敬業(yè)”“誠(chéng)信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來(lái)看,“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過(guò)程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動(dòng)力及智力支持作用。二是中國(guó)制造前行的精神源泉。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展,我國(guó)早已成為世界第一制造業(yè)大國(guó)。盡管我們成了“世界工廠(chǎng)”,貼著“made in china”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見(jiàn),大到汽車(chē)、電器制造,小到制筆、制鞋,國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,但這里面卻依然缺少真正中國(guó)創(chuàng)造的東西,甚至一些外國(guó)人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)企業(yè)和中國(guó)品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來(lái),我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量整體不高,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)從全球制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的跨越,2015年5月8日國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《中國(guó)制造2025》,提出了中國(guó)政府實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)。中國(guó)要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國(guó),成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025戰(zhàn)略目標(biāo),就必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國(guó)制造才能贏得未來(lái)。三是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來(lái)越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下,作為知識(shí)資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營(yíng)的企業(yè)資本,是一種潛在的、無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的、能夠帶來(lái)價(jià)值增殖的價(jià)值,是傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)體系反映不了的無(wú)形資本。塑造良好的品牌形象,有效開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)品牌資本,是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、占領(lǐng)市場(chǎng)至高點(diǎn)的重要手段。事實(shí)上,“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過(guò)程中具有十分重要的作用?!肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn),也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠(chéng)度培育的有效途徑,更是企業(yè)品牌資本價(jià)值增殖的重要來(lái)源。其實(shí),中華老字號(hào)全聚德烤鴨能夠馳名世界,也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。四是員工個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。尊重員工的價(jià)值、啟迪員工的智慧、實(shí)現(xiàn)員工的發(fā)展,不僅是員工個(gè)人成長(zhǎng)的強(qiáng)烈需求,同時(shí)也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,是企業(yè)員工提升個(gè)人精神追求、完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要道德指引。美國(guó)旅館業(yè)巨頭康拉德希爾頓年輕時(shí)有過(guò)在酒店打工的經(jīng)歷。最初,上司安排他打掃衛(wèi)生,刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對(duì)這份工作不滿(mǎn)意,對(duì)待工作很懈怠。有一天,一位年齡稍長(zhǎng)的女同事見(jiàn)他刷的馬桶很不干凈,就親自為他做示范,并告訴他,自己刷完的馬桶,是有信心從里面舀水喝的。這件事對(duì)年輕的希爾頓觸動(dòng)很大。從此他一改對(duì)工作的懈怠應(yīng)付,逐漸樹(shù)立起踏實(shí)認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來(lái),希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟?;仡櫵某晒χ罚浑y發(fā)現(xiàn),他年輕時(shí)所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課,是他成長(zhǎng)、成才、成功的重要精神財(cái)富。事實(shí)上,企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”,同擁有較高專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能一樣,是其自身立足職場(chǎng)的重要條件和在未來(lái)職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。三、“工匠精神”的培育途徑如今全社會(huì)已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)烈共識(shí),這就是在中國(guó)必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么,其路徑何在呢? 首先,必須形成良好社會(huì)氛圍。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會(huì)氛圍,是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里,工匠在古代等級(jí)社會(huì)中一直處于社會(huì)下層,在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中,工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后,手工業(yè)者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國(guó)策,將工商業(yè)視為末業(yè),對(duì)工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開(kāi)始通過(guò)嚴(yán)格的“匠戶(hù)”戶(hù)籍制度對(duì)工匠進(jìn)行種種限制和奴役,使工匠一直難以獲得與普通勞動(dòng)者平等的社會(huì)地位。特別是儒家主流思想向來(lái)強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,倡導(dǎo)“君子不器”,輕視職業(yè)技能教育,認(rèn)為匠人們營(yíng)營(yíng)役役都是些奇技淫巧,君子應(yīng)該修齊治平,不為物役。而當(dāng)代中國(guó)雖早已是世界工廠(chǎng),但社會(huì)和企業(yè)依然缺乏對(duì)工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀(guān)歐美文化,古時(shí)的出色工匠,可以跟藝術(shù)家和作家齊名,地位是非常高的。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實(shí)質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件,也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表征。其次,必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明,我國(guó)制造業(yè)生產(chǎn)一線(xiàn)技工特別是具有“工匠精神”的高級(jí)技能型人才的短缺,已經(jīng)成為制約我國(guó)成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的瓶頸。那么,如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢?一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路,加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育,培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的工程師、高級(jí)技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國(guó)藝徒制度和西方行會(huì)的學(xué)徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會(huì)教學(xué)方式,學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨煉技藝,體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注的職業(yè)精神。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系,注重“手把手”“一對(duì)一”的言傳身教,有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實(shí)行國(guó)家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時(shí),借鑒德國(guó)職業(yè)教育舉