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正文內(nèi)容

20xx年中華傳統(tǒng)美德演講稿500字實(shí)用(13篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 沒(méi)有芬芳遠(yuǎn)播的本領(lǐng)。但是,他剛毅不阿,沒(méi)有“力拔山河”的神力,決不能使他動(dòng)搖。風(fēng)霜,不會(huì)使他蒼老,只能使他更成熟。歲月,不會(huì)使他彎腰,只能使他更堅(jiān)強(qiáng)?!按笱呵嗨桑嗨赏η抑?。要知松高潔,待到雪化時(shí)?!边@就是松樹不畏艱險(xiǎn)的精神,這就是松樹的堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)初的世界列強(qiáng),不是想瓜分中國(guó),把中國(guó)變成他們奴隸嘛?他們不是巴不得中國(guó)滅亡,任由他們?cè)赘顔?怎樣?中國(guó)人民如松樹般堅(jiān)強(qiáng):中國(guó)沒(méi)有滅亡,而是國(guó)結(jié)起來(lái),趕走了這些豺狼!在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革開放的政策中,我們自強(qiáng)不息,開拓進(jìn)取,沒(méi)有被地震嚇倒,沒(méi)有被干旱困住,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。竹呢?它從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實(shí)無(wú)華?!耙Фㄇ嗌讲环潘?立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。我們而是如竹子般虛心,沒(méi)有自大:我們知道與世界列強(qiáng)有差距,但我們不氣餒,自強(qiáng)不息,不論是經(jīng)濟(jì)、體育,還是國(guó)防,都取得了令人注目的成績(jī)。我們?cè)谔剿髦?,不斷自我完善,學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),使我們前進(jìn)的步伐一直向前,斗志昂揚(yáng)!我相信,有這樣的中國(guó)精神,中國(guó),一定會(huì)屹立在世界東方!中華傳統(tǒng)美德演講稿500字篇六《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。一、勤學(xué)、好問(wèn)中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。二、敬長(zhǎng)、知禮敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。中華傳統(tǒng)美德演講稿500字篇七敬的各位老師、同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目是:傳承美德,節(jié)約資源。說(shuō)到節(jié)約,大家一定會(huì)想到唐代詩(shī)人李紳寫的《憫農(nóng)》這首詩(shī):鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的,我們要節(jié)約糧食。同學(xué)們,你每頓飯都將碗里的飯吃完了嗎?我有時(shí)就沒(méi)有吃完,今后,我會(huì)好好吃飯,養(yǎng)成好的習(xí)慣,養(yǎng)成節(jié)約的美德。其實(shí),節(jié)約就是這樣,從生活中的小事做起。我們不僅要節(jié)約糧食,還要節(jié)約水、電、煤氣。水可以循環(huán)使用。洗菜的水可以澆花,洗衣后的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時(shí)關(guān)掉。刷牙的時(shí)候就要關(guān)上水龍頭。打水仗、用自來(lái)水洗車就很不應(yīng)該。電是重要的資源,我們也不能大手大腳的使用。看電視時(shí)關(guān)上燈,空調(diào)溫度調(diào)高點(diǎn)都可以節(jié)約電能。節(jié)約就是這樣容易。讓我們一起行動(dòng)起來(lái),做節(jié)約資源的好少年。謝謝大家!中華傳統(tǒng)美德演講稿500字篇八尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們 :大家好!我是來(lái)自六年二班的張洺語(yǔ),我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他
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