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正文內(nèi)容

20xx年家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)(大全13篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 00:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度,小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善,因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過(guò),日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇八中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》,讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來(lái),卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個(gè)故事,也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī),而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭,也有著歷久傳承的家風(fēng)。家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范,也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門規(guī),或者是口口相傳的人生哲理?!凹绎L(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長(zhǎng)劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無(wú)形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個(gè)家庭或家族無(wú)形的道德精神氛圍。自古以來(lái),文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族,都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》等更是成為家教典范。不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善。有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭(zhēng),傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過(guò)人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬(wàn)丈,“心底無(wú)私天地寬”,無(wú)私的心胸因此坦蕩而無(wú)垠!家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳。民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來(lái)的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。家庭家教家風(fēng)心得體會(huì)篇九寫在前面的話:孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過(guò)半有余,應(yīng)班主老師的要求,家長(zhǎng)要提交教育意見建議和心得體會(huì)。作為家長(zhǎng),深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力,每天都在完成作業(yè)中度過(guò),而課堂甚少專門開設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事,注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程,又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足,甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴,以之共勉。小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育,對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要,它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路,決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,而分辯是非能力差,同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”,因材施教,善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長(zhǎng)共同期盼解決的問(wèn)題,在此我愿把教育孩子過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享,拋磚引玉,以便共同探討教育孩子的方法。教育家陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師,是孩子崇拜和模仿的對(duì)象,是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源。孩子的言行舉止無(wú)不體現(xiàn)著家長(zhǎng)們的思想意識(shí)形態(tài)。家長(zhǎng)在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)?!爱?dāng)父母不容易,當(dāng)好父母更不容易”。因此,作為家長(zhǎng)應(yīng)以身作則,自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng),言傳身教地將有關(guān)尊老愛(ài)幼,相幫謙讓,寬容大度,待人以誠(chéng)等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行”。使孩子真正做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì),家長(zhǎng)自己還必須言行一致,表里如一,為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣,使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想,從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。只有這樣,才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō):“一個(gè)人小的時(shí)候,最是要緊,將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了,家庭條件好了,而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,很多家長(zhǎng)往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無(wú)形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期,孩子還比較聽話,好管教,容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期,這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理,明德行,誠(chéng)實(shí)守信,不染惡習(xí),從要求孩子不說(shuō)謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起,在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),要因勢(shì)利導(dǎo),及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正,使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象,在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理,更能夠明確目標(biāo),端正態(tài)度,樹立方向。同時(shí),要注重跟孩子進(jìn)行交流,對(duì)孩子采取愛(ài)而不嬌,嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度,孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信,既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效,抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。作為剛踏進(jìn)校園的孩子,要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確方向,才有不斷的進(jìn)取精神。因此,培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性,需要家長(zhǎng)督促和引導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,上課專心聽講,課后及時(shí)復(fù)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),獨(dú)立思考,勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí),配合學(xué)校的要求,根據(jù)孩子的特性,制訂計(jì)劃,同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長(zhǎng)每天簽字是很有道理的,這是督促和了解孩子的有效方式,是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度,孩子在校的表現(xiàn)等,哪些方面做得好,哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表?yè)P(yáng),告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方,告訴孩子為什么那樣做不好,以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì),培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí),善于觀察自然,觀察生活,鼓勵(lì)孩子克服困難,努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心,幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形
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