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正文內(nèi)容

20xx年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告(五篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 23:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說(shuō)的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過(guò)去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時(shí)常聽(tīng)到遠(yuǎn)山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無(wú)數(shù)的生命從眼前閃過(guò),心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛(ài)和生命跟重要的呢?我仿佛看到無(wú)數(shù)的生命再跳動(dòng),在他們各自的天空下快樂(lè)的生活著,一個(gè)人也許就為某種情感而活,這也許就是一個(gè)人活著的理由。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾伞R院螢闃s?以何為恥?這樣的思考,中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò),并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅(jiān)持每天7點(diǎn)通過(guò)廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個(gè)主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國(guó)家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象。在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中,我們明白村民對(duì)我們的行為和道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。我們時(shí)刻以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹(shù)立科學(xué)人生觀、價(jià)值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,立志成才,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面,長(zhǎng)才干,這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的。因此我們必須走向社會(huì),深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí),深化對(duì)改革開(kāi)放的理解,提高對(duì)胡所提出的“八榮八恥”精神的理解。大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書(shū)本的。貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。農(nóng)村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方。與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng),安全問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患,相關(guān)部門(mén)應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作。做農(nóng)活掌握時(shí)令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn)。民風(fēng)民俗的形成,需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變。要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物、踏實(shí)做事。不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問(wèn)題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒(méi)“富?!?。大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告篇四【引言】 所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)工作,孩子所在戶(hù)籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護(hù),不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長(zhǎng)期在外地打工的情況。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)類(lèi)型主要有四種:隔代監(jiān)護(hù)、父親或母親單親監(jiān)護(hù)、親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)。目前,與農(nóng)村勞動(dòng)力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重:據(jù)新華社報(bào)道,全國(guó)留守兒童多達(dá)20xx萬(wàn),每18個(gè)孩子就有一人不能與父母共同生活。社會(huì)科學(xué)院報(bào)告也顯示,在x年,, 打工者數(shù)量還在以每年500萬(wàn)人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時(shí)間的地方,因此留守兒童的教育問(wèn)題日漸突出。實(shí)踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別。實(shí)踐形式:深入農(nóng)村,入住學(xué)校,進(jìn)行家庭走訪。實(shí)踐時(shí)間:20xx年x月x日7月5日實(shí)踐地點(diǎn):臨泉縣秦蘆小學(xué)。界首市磚集二小實(shí)踐組織者:阜陽(yáng)師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院團(tuán)總支實(shí)踐參與者:經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐小分隊(duì) 實(shí)踐點(diǎn)概況:位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生,以留守兒童為主,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué),秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少,師資力量薄弱。學(xué)校常年同社會(huì)團(tuán)體和高校建立幫扶關(guān)系,需要各方面的支持與資助。界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學(xué)校,學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部、初中部。學(xué)生多為留守兒童,教學(xué)設(shè)施完善,師資力量充足。(一)經(jīng)濟(jì)狀況臨泉是國(guó)家級(jí)貧困縣、全國(guó)人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,每年有大批外出務(wù)工人員,留守老人及兒童狀況嚴(yán)重。許多老人獨(dú)自在家看管小孩,負(fù)擔(dān)特別沉重。界首市為縣級(jí)市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。(二)受教育狀況韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務(wù)工,便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。秦蘆小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用?,其中絕大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工,學(xué)生監(jiān)護(hù)人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少,更有一定數(shù)量選擇在家上學(xué)的孩子,已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢(qián)的準(zhǔn)備,并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)。磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),甚至是到界首市的學(xué)校,讓孩子們接受更好的教育,并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo)。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性,知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出,由于缺乏有效的家庭教育這個(gè)重要環(huán)節(jié),留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情,進(jìn)取性、自覺(jué)性不強(qiáng),作業(yè)不能按時(shí)完成,應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。有的逃學(xué)、厭學(xué),上課紀(jì)律性差,有的上課時(shí)間溜出學(xué)校,學(xué)習(xí)成績(jī)較差比例之大令人擔(dān)憂(yōu)。
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