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正文內(nèi)容

20xx年勤儉節(jié)約演講稿三分鐘(十三篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 21:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 同學(xué)都應(yīng)高度重視的大事?;蛟S我們學(xué)校的同學(xué)對(duì)于資源危機(jī)還僅僅停留在概念的認(rèn)識(shí)上,但是,我們都知道,地球的資源是有限的,許多資源又是難以再生的。資源的使用與保護(hù),小至個(gè)人生活,大到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,甚至國(guó)家的安全和獨(dú)立自主,都有著十分重要的影響,國(guó)家從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益出發(fā),提倡建立節(jié)約型社會(huì),這需要每一個(gè)公民的積極參與,作為時(shí)代青年的我們,又該如何去面對(duì)這種歷史性的潮流,如何積極參與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、節(jié)約型校園并做出應(yīng)盡的責(zé)任呢?高速發(fā)展的今天,為什么要提倡節(jié)約呢?是因?yàn)槲覀儾粔蚋挥袉?,是因?yàn)槁浜蠛投倘眴??這些并不是全部的理由。正所謂,一滴水能匯成大海,一棵樹(shù)能長(zhǎng)成森林;積跬步方能成千里,積小流方能成江河!其實(shí),節(jié)約不是貧窮時(shí)的捉襟見(jiàn)肘,也不是短缺時(shí)的。窘迫與無(wú)奈,它是當(dāng)今社會(huì)的需要,是全民族的共識(shí)。從字面來(lái)講,節(jié)約是指節(jié)制和約束,顯然這是一種自覺(jué)的行為,是一種主動(dòng)的追求。“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸……”以陶淵明為代表的中國(guó)古代先賢雅士之所以歸隱南山,不是因?yàn)樗麄儧](méi)有條件享受榮華,而是他們把簡(jiǎn)樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。節(jié)約不是小氣,也不是吝嗇,而是一種“平凡的風(fēng)度”,一種樸實(shí)的生活。為擺脫貧困而節(jié)約是一種本能;為養(yǎng)成習(xí)慣而節(jié)約是一種毅力;為形成文化而節(jié)約是一種美德;為打造文明而節(jié)約是一種品格;為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展而節(jié)約是一種責(zé)任。日常生活中杜絕浪費(fèi)之舉人人可為,可以節(jié)約之處俯拾即是:淋浴擦肥皂時(shí)關(guān)掉水龍頭,洗一次澡可以節(jié)約60升水;每人每天少用一個(gè)塑料袋,可以節(jié)省大量的石油消耗;回收1噸廢紙能生產(chǎn)0。8噸好紙,可以少砍17棵大樹(shù),減少35%的水污染;如此看來(lái),我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著中華民族發(fā)展的“命脈”。節(jié)約型社會(huì)的口號(hào)還在嘴邊,對(duì)我們來(lái)說(shuō),建設(shè)節(jié)約型校園是我們力所能及的,我們要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),做到身體力行,使人人講節(jié)約,事事講節(jié)約,處處講節(jié)約,時(shí)時(shí)講節(jié)約成為每個(gè)中學(xué)生的自覺(jué)行為,為構(gòu)建和諧節(jié)約型校園而努力。積羽可沉舟。如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源,那么我們的資源將無(wú)法承載中華民族的發(fā)展之舟。滴水亦成河。如果每個(gè)人都能做到厲行節(jié)約,匯集起來(lái)將支撐我們走向光明的未來(lái)!“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易”,“半絲半縷,恒念物力維艱”。我的演講結(jié)束,謝謝大家!《勤儉節(jié)約》演講稿三分鐘篇八老師們,同學(xué)們,大家好!今天是10月31日,是“世界勤儉日”。我們國(guó)旗下講話的題目就是:《勤儉節(jié)約從我做起》。在物質(zhì)生活日漸富裕的今天,“勤儉”這個(gè)曾經(jīng)被普遍推崇的品格,正在被越來(lái)越多的人所遺忘。有的人認(rèn)為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度,把鋪張浪費(fèi)當(dāng)成顯示身份地位的象征,盲目攀比、擺闊、斗富、……這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠(yuǎn),令人心痛。在校園內(nèi),我們有時(shí)也會(huì)看到這樣的現(xiàn)象:食堂中有同學(xué)們倒掉的剩飯、剩菜、水房里又沒(méi)有關(guān)閉的水龍頭、教室里有忘記關(guān)掉額的日光燈、垃圾桶里有沒(méi)有吃完的水果等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。錢財(cái)花了也許可以再掙,但資源用了卻不可再生。僅20年我國(guó)一次性筷子平均每天的使用量就達(dá)900萬(wàn)雙,相當(dāng)于要砍掉1800棵生長(zhǎng)了至少15年的大樹(shù)。請(qǐng)大家想一想,算一算,咱們要種多少棵樹(shù)才能供得上這樣砍呢?聚沙成塔,集腋成裘。我國(guó)有13億人口,如果我們每人每天節(jié)約一分錢,全國(guó)13億人一天就能節(jié)約1300萬(wàn)元,一年就能節(jié)約大約50億元,這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校,能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園。最重要的是,勤儉省下的不僅是物質(zhì)財(cái)富,而且是一筆豐厚的精神財(cái)富。今天,我向全校師生發(fā)出倡議:。充分利用太陽(yáng)光源進(jìn)行自然光照,減少照明設(shè)備耗能,用完后及時(shí)關(guān)掉所有電源開(kāi)關(guān),包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機(jī)、電視機(jī)等,做到“人走燈滅,人離斷電”。不大開(kāi)水龍頭。洗手,洗餐具時(shí)縮短用水時(shí)間,用完水后或見(jiàn)到滴水的水龍頭,應(yīng)及時(shí)擰緊,嚴(yán)格做到“人走斷流”,嚴(yán)防跑、冒、滴、漏,養(yǎng)成愛(ài)水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。文明用餐,節(jié)約糧食,不挑食,不隨便丟棄剩飯菜,在飯店吃飯時(shí),吃不完的食物要打包帶走。規(guī)范書寫作業(yè),節(jié)約用紙,不隨便丟棄沒(méi)寫完的作業(yè)本和空白紙,能做草稿紙的要留著做草稿紙,提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙,多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段,盡量在電子媒介上修改文稿,減少紙質(zhì)文件資料,控制紙張消耗。把自己閑置的課外書和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書送給比自己年級(jí)低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用,最大限度地發(fā)揮每一本書的作用?,F(xiàn)代文明推崇勤儉,那是對(duì)有限資源的珍視。社會(huì)要進(jìn)步,國(guó)家要發(fā)展,這一切都離不開(kāi)消耗,但這一切,更離不開(kāi)勤儉。勤儉,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。老師們,同學(xué)們,為了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美,讓我們立即行動(dòng)起來(lái)吧!謝謝大家!《勤儉節(jié)約》演講稿三分鐘篇九尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”?!俺⒂腥账紵o(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?!敝腥A民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”觀察我們的公司,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)
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