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正文內(nèi)容

20xx年三國演義讀書筆記三國演義讀書筆記第二回4篇(模板)(編輯修改稿)

2025-08-05 20:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,多機(jī)變,小小年紀(jì),便被知人之士許邵斷言:治世之能臣,亂世之奸雄。想必,這也是羅貫中對曹操一生的褒贊,畢竟不是每個人都能說成是能臣或奸雄,也不是每個人都有勇氣破黃巾,殺董卓,戰(zhàn)呂布,平定漢中地,攜天子以令諸侯。他的戰(zhàn)謀與勇氣是一方面,胸懷大器又是另一方面。不管是“老驥伏櫪,志在千里”的老當(dāng)益壯,還是“周公吐甫,天下歸心”的雄心壯志,他愿一展宏圖,招募天下“青青子衿”,還他星漢燦爛,九鳳呈祥。有時候想想,若他不生在這魏蜀吳的夾縫中,不在這烽火連天、腥血橫流的亂世中,他是否會掀起不一樣的色彩?但時代是英雄的棲息所,英雄是時代的炫彩者?;蛟S,曹操生來就該在這血液權(quán)謀中成就一生的輝煌,留下后世幾千年的喟嘆。三國演義讀書筆記 三國演義讀書筆記第二回篇四“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方,我就從幾個方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。一、真實(shí)與虛構(gòu)演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。二、神化與丑化《三國演義》中的人物,并不完全
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