【文章內(nèi)容簡介】 那種部分主次，從頭寫到腳、千人一貌的寫法。語言描寫，一定是符合當(dāng)時(shí)的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。對(duì)話描寫有四種形式：說的話寫在后面，說話人后面用引號(hào)；說的話在前，說話人寫在后，用引號(hào)、句號(hào)；前后各引一句或幾句，中間交代誰說的，用逗號(hào)；只寫人物語言，不寫說話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。首先，要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來寫。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。但他們不可能、也沒有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫出來。這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動(dòng)作來寫。其次，要寫準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞，才能把人寫“活”。有一位作家說過，最難的不是寫動(dòng)作，而是寫出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫出人來。心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無聲的語言。人物內(nèi)心世界，指人物內(nèi)心的喜、哀、樂、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋镄睦恚梢愿行У乜坍嬋宋?，突出中心思想。心理描寫的要求是：要真?shí)，要有根據(jù)；人物的心理變化要自然，合情合理；心理描寫要為文章的中心思想服務(wù)；在描寫人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。小學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱（“我”活“我們”），采用這種人稱作文，就不能用“他想”的形式來寫人物的心理活動(dòng)，因?yàn)椤拔摇辈豢赡茔@到別人的腦子里去看。此時(shí)，可以換一種方式——在描寫人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實(shí)可信。心理描寫除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。（1）提出問題，引入所想的內(nèi)容。（2）使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。（3）字里行間，流露著“想”。（4）直接抒發(fā)心中所想。二、怎樣寫事。要原因。記事的記敘文可分兩種：寫事和寫活動(dòng)。（一）怎樣寫事。一是把“經(jīng)過”部分分成幾個(gè)階段，然后按照先后順序一層一層地寫得清楚。寫的時(shí)候多文幾個(gè)“后來怎樣”，文章就具體了。二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對(duì)一些重要的過程、場(chǎng)面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境。三是對(duì)事件中的人物，特別是主要人物，當(dāng)時(shí)是“怎么說的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要寫具體。（二）怎樣寫活動(dòng)活動(dòng)都是有目的、有形式、有過程的。搞什么活動(dòng)？為什么搞活動(dòng)？則眼搞活動(dòng)？活動(dòng)的結(jié)果怎樣？都要寫清楚。寫活動(dòng)也要求寫清楚“六要素”，要把活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和活動(dòng)開始、經(jīng)過、結(jié)果寫出來。在整個(gè)活動(dòng)當(dāng)中，不是寫一個(gè)人，二是寫一群人；不是用一兩件事來寫人物，而是通過寫一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面，來表現(xiàn)人物的精神面貌。寫活動(dòng)的記敘文，最大的特點(diǎn)就是必須有活動(dòng)的基本內(nèi)容、主要過程和重要場(chǎng)面。把印象最深刻的內(nèi)容作為重點(diǎn)，把自己看到的、聽到的、親身經(jīng)歷的主要部分記敘下來，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，既要寫好群體活動(dòng)，又要把個(gè)體代表寫進(jìn)去；既要寫整個(gè)場(chǎng)面，又要突出典型人物。寫活動(dòng)的文章一般包括兩大部分：一是活動(dòng)的經(jīng)過，二是自己的感受。如果寫“參觀”活動(dòng)，就要用“觀一處，感一處”的方法。寫整個(gè)活動(dòng)的過程，要用順敘法，即按活動(dòng)的先后順序，把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人物及活動(dòng)的經(jīng)過和結(jié)果依次寫出來。三、怎樣寫景。首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風(fēng)景、建筑等；廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環(huán)境和身會(huì)環(huán)境。換句話說，記敘文中的景物描寫是指對(duì)自然風(fēng)光、建筑物、動(dòng)物、植物等事物的描寫，所描寫的景物在文章里占重要位置，這是寫景記敘文與寫人記事的記敘文的主要區(qū)別寫人記事的記敘文中，有對(duì)自然環(huán)境和人物活動(dòng)的背景介紹、環(huán)境描寫，但它們?cè)谖恼轮胁皇侵饕獌?nèi)容，是為交代事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，為渲染氣氛服務(wù)的。同理，寫景記敘文里也有寫人敘事的內(nèi)容，但都是為寫景服務(wù)的。其次，寫景記敘文的中心思想是通過對(duì)景物的描寫和人物感情抒發(fā)表達(dá)出來的。作者可以在文章中直接抒發(fā)感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過寫景表達(dá)出來，即所謂寓請(qǐng)于景；還可以在景物描寫中蘊(yùn)涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫必須為人物的思想感情服務(wù)，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無目的地寫景。怎樣寫好寫景的記敘文？（一）要寫出有特色的景物。獨(dú)具特色。同樣是水，長江、黃河源遠(yuǎn)流長，孕育了中華文明數(shù)千載?；驘煵ê泼?、橫無涯際；或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世，只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。（二）要學(xué)會(huì)觀察。寫景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫作的前提。觀察景物與觀察圖畫不同，觀察景物要確定觀察點(diǎn)，也就是觀察景物的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同，所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！庇捎谟^賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了.（三）要借助想象和聯(lián)想。在寫景的時(shí)候，如果只描寫景物的外在特征是不夠的，還要寫出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪，折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似，甚至相反的事物進(jìn)行類比，從而突出所寫景物的特點(diǎn)。其中，聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼，它可以跨越時(shí)間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開闊，讓景物描寫更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！痹娙诉\(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。（四）寫景要抒情。寫景，不僅是客觀事物的再現(xiàn)，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的`基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，要求小學(xué)生不要單純寫景，而是要借助景物，抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然，這種感情必須發(fā)自內(nèi)心，而不是無病呻吟。怎樣狀物。狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。（一）怎樣寫物品。從大小、形狀、顏色、質(zhì)地（制造材料）等方面，對(duì)所寫的物品仔細(xì)觀察。因?yàn)椴煌奈锲酚胁煌奶攸c(diǎn)，即使是同一種物品，也會(huì)有某些席位的區(qū)別，也有它自己的獨(dú)特之處。蛛蛛物品的特點(diǎn)寫，就是抓住了這一物品是區(qū)別于另一物品的地方寫。（1）按總一分一總的順序?qū)憽＃?）按物品各部分的空間順序?qū)?。?）有的物品，須按先外后內(nèi)的順序?qū)?，即先寫外表，后寫?nèi)里的順序。展開想象和聯(lián)想，不僅使所狀之物更加具體生動(dòng)，還可以開拓作品的意境，增強(qiáng)文章的感染力。（二）怎樣寫動(dòng)物。首先，觀察小動(dòng)物（包括昆蟲）的外形，一般是寫小動(dòng)物的靜態(tài)。在觀察時(shí)，包括顏色、長相、個(gè)頭都要如實(shí)寫出來。其次，要抓住特點(diǎn)，不能面面俱到什么都寫。三是按順序：先整體一再局部一最后整體。概括寫整體，具體寫局部，用總分關(guān)系的句群。最后，為使描寫更形象、具體，要展開豐富的想象，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻。特別要注意提醒小學(xué)生“像——”、“猶如——”、“仿佛——”等喻詞的使用。寫小動(dòng)物，還要細(xì)心觀察它們的動(dòng)作、靜態(tài)和生活習(xí)性，這些是小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)方面。例如寫它們吃食物、嬉戲的樣子，相互追逐爭斗的情形，如何筑巢、休息的情況，等等。小動(dòng)物也感情、情緒，這要靠小學(xué)生從它們的叫聲和動(dòng)作中，用擬人的方法去體會(huì)和想象，這樣就能寫出小動(dòng)物的性格，顯示出它們的活潑和可愛，實(shí)際上也就寫出了小學(xué)生自己的感情。（三）怎樣寫植物。提起植物，小學(xué)生的腦海力會(huì)出現(xiàn)許多花草樹木的樣子，但是要將平時(shí)熟悉的植物寫成作文，很多同學(xué)卻感到很難，有的覺得無話可寫，有的三言兩語就寫完了。怎樣才能寫好植物呢？首先，寫前要細(xì)心觀察所寫的植物，并做觀察記錄。觀察時(shí)，先看整體的形狀（外形）特征；再看顏色、枝葉的細(xì)部特征及生長環(huán)境，并把所看到的詳細(xì)情況記錄下來。其次，安排好寫作順序。先寫植物的整體特征，再寫它的局部特征。例如以主干、枝、葉、花、果等為序，并突出寫其中的一兩部分。另外寫的時(shí)候，要求學(xué)生從各個(gè)角度去詳細(xì)地描繪、刻畫。例如描寫樹葉，就寫它們的形狀、顏色和給人的感覺等；描寫花，就寫它們的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身臨其境。很多植物的生長、發(fā)育、開花、結(jié)果直至衰亡，每個(gè)時(shí)期的形態(tài)各不相同的，所以，可以按照植物的生長過程進(jìn)行觀察?？梢杂脤懹^察日記的方法。來描述某種植物在一段時(shí)間里的生長、發(fā)育情況。很多植物在不同的季節(jié)里割據(jù)特色，所以，還可以其四時(shí)的變換順序。，借物詠志。寫植物，不能僅僅停留在對(duì)外形和色彩的描寫上，還應(yīng)該在文章中表達(dá)作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對(duì)美好理想的追求等等。用這種方法，要借助例文進(jìn)行必要的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想能力，在描摹植物形態(tài)的同時(shí)，賦予它們一定的象征意義。靜夜思作文的寫作方法與技巧篇八簡歷最為重要的一個(gè)要素就是個(gè)人簡歷本身的寫作質(zhì)量，比如說個(gè)人簡歷中的一些事項(xiàng)描述、寫作風(fēng)格、簡歷的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，還有個(gè)人簡歷中一些錯(cuò)誤顯現(xiàn)等等。這些也就是簡歷在編寫上的質(zhì)量，好的簡歷能夠以簡潔的語言描述讓對(duì)方更好的閱讀。用人單位在求職中都會(huì)限定職位的要求，比如說技術(shù)部的部門主管對(duì)外招聘，會(huì)要求有一定的工作經(jīng)驗(yàn)、有較高的專業(yè)技術(shù)能力等等。求職者所編寫的個(gè)人簡歷，內(nèi)容寫的再好，設(shè)計(jì)的再美觀，如果個(gè)人的能力并不符合用人單位的招聘職位需求，同樣不能被錄取。例如，應(yīng)聘廣告部的美工設(shè)計(jì)人員，卻是一個(gè)法律專業(yè)的人才，對(duì)美術(shù)、設(shè)計(jì)都不懂，肯定是不能被錄取。個(gè)人簡歷在求職中能不能成功，還有一個(gè)非常重要影響因素，那就是簡歷的投遞。投遞個(gè)人簡歷很有講究，一方面要注意投遞的時(shí)間，要在對(duì)方招聘的期間。另一方面則要注意投遞的方式，不同的投遞方式需要注意的要點(diǎn)也不同。如果簡歷投遞沒有把握好，錯(cuò)過了用人單位篩選的時(shí)間，那也就預(yù)示著失敗。下面是小編分享的英文簡歷寫作方法與技巧，更多相關(guān)資訊請(qǐng)點(diǎn)擊(/jianli)。英文簡歷需要依據(jù)個(gè)人情況而采用不同的39。寫作方法，而一份真正達(dá)到高水平的英文簡歷，不僅在于求職者的成績多么顯赫，或者他有多少份量度高的技能證書，而在于求職者使用合適的介紹方式，選擇正確的簡歷模板，這樣才能夠很好地突出表現(xiàn)自己，通過這種方式能夠賦予求職者更多的優(yōu)勢(shì)。簡單地說好的英文簡歷，可以讓求職者淋漓盡致地展現(xiàn)自我，我們就是希望暢快而顯著的效果?，F(xiàn)在我們具體介紹以學(xué)業(yè)為主模式、經(jīng)歷為主模式、智能性簡歷等三種英文簡歷的寫法：第一種方法，以學(xué)業(yè)為核心的模式?；谶@種模式的求職者身份肯定是尚未擁有工作經(jīng)驗(yàn)的人，不管是否剛畢業(yè)的大學(xué)生，只要你還沒有正式工作過即使你在社會(huì)上呆了一段時(shí)間，你都得以學(xué)業(yè)為核心。如果你暫時(shí)找了個(gè)一兩個(gè)月的工作而后辭職了，并且連個(gè)正式合同都沒有，你能夠以這種工作做為簡歷的核心嗎?顯然這是極不合適的做法，因?yàn)楹诵膬?nèi)容必須具有顯著的地位，僅僅一個(gè)月的工作作為核心只會(huì)讓人覺得你的簡歷太沒有份量了，這種東西居然做中心，時(shí)間太短暫，工作顯得不正式，無法真正從這種工作當(dāng)中獲得技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。為此求職者應(yīng)該將重心放在學(xué)業(yè)上因?yàn)閷W(xué)業(yè)此時(shí)顯露出的份量度明顯比這種短暫的工作高，可展現(xiàn)學(xué)業(yè)方面的內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)成績、獲獎(jiǎng)經(jīng)歷、業(yè)余愛好、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)課程、培訓(xùn)經(jīng)歷等。第二種方法，經(jīng)歷為主的模式。這當(dāng)然適合已經(jīng)工作的人群。在此時(shí)應(yīng)該將過去從事過的崗位、公司名稱等信息先做個(gè)交代。再介紹以下三個(gè)方面的內(nèi)容：第二，就是工作業(yè)績了，工作業(yè)績的表現(xiàn)手法也很多，你可以通過具體數(shù)字也可以通過業(yè)務(wù)，也可以通過職務(wù)來表示，比如你因?yàn)楣ぷ鞒煽兿喈?dāng)出色而成為了某地區(qū)的負(fù)責(zé)人。第三種方法，職能性簡歷。這種經(jīng)歷適用于技能特別突出的求職者不管是不是大學(xué)生都可以使用。靜夜思作文的寫作方法與技巧篇九題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》《談理想》《說勇氣》、等等。第二種題目就是論點(diǎn)，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會(huì)給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》《重理輕文可以休矣》等等。開頭第一段的寫法。如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項(xiàng)分?jǐn)?shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問(論點(diǎn)作為回答)引出下一段論點(diǎn)。第二段為論點(diǎn)段。論點(diǎn)必須獨(dú)占一段!!這是本模板效果的核心!這是一個(gè)最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)告訴我，凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。論點(diǎn)寧可不新穎也絕對(duì)不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場(chǎng)上的錯(cuò)誤，否則將變成零分作文，實(shí)在沒有高水平的認(rèn)識(shí)，可以選用大眾化但絕對(duì)沒有錯(cuò)誤的論點(diǎn)——與報(bào)紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個(gè)可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯(cuò)誤的論點(diǎn)，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。第三至第五段，為分論點(diǎn)論述。這三段每段開頭均為一個(gè)分論點(diǎn)，這三個(gè)分論點(diǎn)之間可以有兩種關(guān)系：一種是平行擴(kuò)展關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼拢终擖c(diǎn)可以是：1)我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2)當(dāng)今社會(huì)依然提倡尊老愛幼。3)世界各國都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個(gè)分論點(diǎn)從古今中外各個(gè)方面論述了論點(diǎn)，它們之間是平行關(guān)系。另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點(diǎn)可以是：1)尊老愛幼是個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。2)尊老愛幼是社會(huì)風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。3)尊老愛幼是人類文明進(jìn)步1高考——萬能議論文寫作模版與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個(gè)人到社會(huì)再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識(shí)的感覺。這里有個(gè)不誠實(shí)但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點(diǎn)顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時(shí)，一旦我們?cè)谀硞€(gè)論點(diǎn)上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，