【文章內(nèi)容簡介】 宗李世民是一位老百姓愛戴的明君，他對能臣廉吏愛戴有加，當(dāng)一生清廉節(jié)儉的魏徵去世時，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的講到：“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失?！蔽横缛ナ溃沂У袅艘幻骁R子。唐太宗以身作則，提倡節(jié)儉，嚴(yán)格要求朝中的貴族和大臣，同時制定了一套有效的監(jiān)察制度來預(yù)防貪腐，皇帝率先垂范，官吏安守本分，貪腐和濫用權(quán)力的現(xiàn)象沒有了，一個偉大的時代出現(xiàn)在了中國的大地上，這個中國歷史上空前的盛世，被后世的歷史學(xué)家稱為“貞觀之治”。貞觀之治是一個政治清明的時代，是一個國家安寧的時代，是一個和諧向上的時代，是一個賢臣輩出、國泰民安的盛世時代，也是一個讓現(xiàn)代的中國人懷念的時代。唐玄宗在位期間，任命一位不學(xué)無術(shù)，卻精通音樂的李林普做宰相，把朝中大事交給李林普掌管，從此沉溺享樂不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在貪腐的全面侵蝕下，各級官吏貪腐成風(fēng)，唐帝國逐漸消亡。北宋初年，國家百廢待興。那么北宋王朝是如何選賢任能再創(chuàng)盛世繁華的呢?北宋的官員都是經(jīng)過嚴(yán)格的科舉考試進(jìn)入朝廷的，朝廷對于官員的婚喪、宴飲、車馬、服飾、有著嚴(yán)格的限制，對違反者嚴(yán)加制裁，終身不得為官，對于貪腐的則處于極刑。宋真宗即位后，任用端莊持重、勤政廉潔的李沆做宰相，旋馬家聲的故事就出在李沆身上。在皇帝和賢臣們的共同努力下，北宋進(jìn)入了一個經(jīng)濟(jì)、文化、高度繁榮的時期，這是中國古代又一個盛世。但是，這個空前盛世的朝代是如何走向衰敗的呢?宋徽宗，這是一位在書畫方面造詣極高的皇帝，他是一位真正有才華的藝術(shù)家，尊信道教，當(dāng)上皇帝后，他開始在開封建一個供自己修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔為修艮岳運(yùn)送奇花異石，贏得了皇帝的歡心，很快從一個平民晉升為節(jié)度使。朱勔的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮，各地官員爭先恐后向皇帝進(jìn)獻(xiàn)花石。宋徽宗這種追求享樂，追求奢華、不顧民生的做法最終導(dǎo)致了北宋的滅亡?？v觀歷史，可以說，廉潔和貪腐是決定國家興衰的關(guān)鍵因素。目前，我們國家正處在大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵時期，不能任憑貪腐現(xiàn)象蔓延。貪腐是私有制的產(chǎn)物，是人類社會的毒瘤，社會要發(fā)展，就必須加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，根除毒瘤。在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位有多高，權(quán)利有多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃脫不了黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡!讀廉文心得體會篇九合江陽光問廉，是醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)推行的問責(zé)制度，旨在促進(jìn)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的提高和醫(yī)患關(guān)系的改善。作為一名醫(yī)生，我深知問責(zé)制度對我們工作的重要性。近年來，我所在的醫(yī)院也開始實(shí)行陽光問廉制度，通過多種渠道不斷強(qiáng)化問責(zé)的意識，提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，取得了一定的成效。合江陽光問廉制度的具體實(shí)施過程是，醫(yī)院設(shè)置專門的問責(zé)組，負(fù)責(zé)對醫(yī)院內(nèi)所有醫(yī)務(wù)人員的各類違規(guī)行為進(jìn)行核查和處罰。醫(yī)院利用院內(nèi)公告欄、微信公眾號、電子郵件等多種方式推廣問責(zé)制度，使每一位醫(yī)務(wù)工作者充分認(rèn)識到陽光問廉制度的重要性和必要性。第三段：醫(yī)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為醫(yī)生，我們的職業(yè)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)不可忽視。問責(zé)制度的實(shí)施，要求我們自覺遵守相關(guān)法律法規(guī)和職業(yè)道德規(guī)范，保證醫(yī)療質(zhì)量和安全，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧，提升醫(yī)療服務(wù)水平，樹立良好的醫(yī)療形象。陽光問廉制度實(shí)施以來，醫(yī)院管理日益嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)，醫(yī)務(wù)工作者的法律意識和職業(yè)道德意識得到了提高，醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和醫(yī)療技術(shù)水平均有了顯著的進(jìn)步。同時，問責(zé)制度的實(shí)行，使得被問責(zé)者的道德行為受到懲處，對于防止問題的發(fā)生具有積極的促進(jìn)作用。第五段：結(jié)語部分。在實(shí)踐中，陽光問廉制度是一項(xiàng)逐步完善的工作，需要所有醫(yī)務(wù)人員的積極支持和參與。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)醫(yī)院里存在的問題時，應(yīng)該積極反映；當(dāng)我們自己做錯事情時，應(yīng)該認(rèn)真接受問責(zé)。唯有這樣，我們才能共同建設(shè)和諧、安全、優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)環(huán)境，為人民群眾的健康福祉貢獻(xiàn)自己的力量。讀廉文心得體會篇十由中共河南省紀(jì)委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》在央視記錄頻道（cctv—9）播出。它站在中華五千年文明史的高度，在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，全方位展示中國古代廉政文化的精華。《鑒史問廉》主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強(qiáng)勢反腐深入人心的當(dāng)下，更具現(xiàn)實(shí)意義。影片運(yùn)用法律手段懲治貪污，貫穿在中國封建社會兩千多年的歷史之中，見證著一個個封建王朝的興衰成敗。在中國歷史上，歷朝歷代在懲治貪污方面都出現(xiàn)過科學(xué)規(guī)范的廉政立法，制定過行之有效的廉政法令，出現(xiàn)過許多典型的人物和事例?！惰b史問廉》的第六集——，歷朝歷代都在不斷地完善懲治貪污的法律條文，從秦漢到明清，法律對貪污的懲處越來越嚴(yán)厲；而越來越嚴(yán)密系統(tǒng)的法律，也成為懲治貪腐的有力武器。這是古人留給我們研究和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的珍貴財(cái)富?！傲畡t興，貪則衰”是中華民族代代相傳的一個治國之道！自晉朝第一位貪官的出現(xiàn)到以身試法被除；唐代出臺的唐律疏議“六贓”、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的三院禁約、明朝朱元璋重典治國、治貪《大皓》、《大明律》，促使官員都律己愛民，明清科舉舞弊典型案例，表名了治腐的延伸與威嚴(yán)。有了歷史的教訓(xùn)，各朝代的歷法紛紛出臺呈現(xiàn)出了許多令人振奮的治國新景象?？婆e制度的興起真正做到了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了對官員“婚喪、宴飲、車馬、服飾”的嚴(yán)格規(guī)定，才有了對官員“貪污受賄者處以極刑”的重典，才有了包括印刷術(shù)的發(fā)明在內(nèi)的科技大爆發(fā)，才有了《清明上河園》中的大宋京華夢！以銅為鏡，可以“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。今天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操。同時加強(qiáng)制度建設(shè)，真正“把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子”里，這樣才能達(dá)到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。文檔為doc格式。讀廉文心得體會篇十一近段，中央電視臺連續(xù)播出廉政教育記錄片《鑒史問廉》，觀看了幾集，特別是看到又一集是《清濁之辨》，感觸頗深。在看完這集影片之后，沉思良久，清濁之辨的標(biāo)準(zhǔn)是什么?孟子說“君為輕，民為重，社稷次之?！蔽矣X得這應(yīng)該是明辨清與濁的標(biāo)準(zhǔn)。君，古時候應(yīng)該理解為國君，但是拿到今天來理解，應(yīng)該解釋為為官之人。民，古代指下層的百姓，今天應(yīng)該解釋為人民大眾吧。如果這樣理解的話我們就可以看到，古人就清楚地指出了為官之道是要看輕自己，把人民大眾看得很重，只有認(rèn)識到這一點(diǎn)才能為官清廉。由此，我又想起了我們六年級的一篇課文，是臧克家的《有的人》“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著?！械娜?，把名字刻入石頭，想“不朽”。有的人，情愿做野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮。給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他!把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早。只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草?！逼鋵?shí)這就是詩人總結(jié)的清與濁的結(jié)果。也告訴了我們，對清與濁的評價，不是決定于我們自己或者某一個人，決定于人民大眾。人民大眾的心中有一桿秤，這桿秤是最公平的。為官者必須認(rèn)識這桿秤，知道這桿秤的標(biāo)準(zhǔn)，才能更好的為人民服務(wù)?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！边@是對為官者清廉的寫照?！胺凵硭楣菧啿慌?，要留清白在人間?！边@是對為官者提出的要求。文天祥，于謙這膾炙人口的詩句道出了人們的心聲，也是他們本人真實(shí)的39。寫照。正因?yàn)槿绱?，他們才會得到人民的擁戴，得到社會的認(rèn)可?？v觀中國的歷史，我們可以看到，正是因?yàn)槔钍烂竦那逭?，才出現(xiàn)了中國歷史上的貞觀之治，正是因?yàn)槔盥』鶎η辶恼_的認(rèn)識，才出現(xiàn)了大唐的開元盛世。也正是因?yàn)閷η逭疂嵉恼_的認(rèn)識。歷史上才出現(xiàn)了包公，狄仁杰，魏征等這樣一批為人民所謳歌的清正廉潔的人物。人民的愛與憎是分明的。他們所給予的評價是公正的，合理的。無論你是一個七品芝麻官，還是權(quán)傾朝野的將相。就算你是統(tǒng)領(lǐng)天下的帝王，他們也會給你一個公正合理的評價。大明的魏忠賢，滿清帝國的和珅，尤其是和珅，其財(cái)富恐怕?lián)碛辛舜笄宓陌氡诮?。但是史冊上留下的是什?是罵名，是臭名。還有陳后主，一曲《后庭花》唱出了家破國亡的悲劇?！拔骱栉鑾讜r休，直把杭州作汴州”的詩句道出了南宋王朝滅亡的根本。盡管他們是將相，他們是帝王，但是他們都無法來改變?nèi)嗣駥λ麄兊脑u判。細(xì)觀《鑒史問廉》我們深深懂得了讀史可以知興替，一個朝代的興起，往往是因?yàn)榍逭魉拢粋€朝代的滅亡往往是奢侈腐敗所致。我們要常懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心。常懷“居安思?！敝模婇L鳴。讓廉政之花常開，拒腐敗之風(fēng)與千里之外。只有如此，國家才能長治久安，人民才能幸福安康。廉如幽蘭，其形雖然樸實(shí)無華，其馨久而不滅。腐敗之風(fēng)若罌栗之花，雖艷麗無比，僅是一時之艷。讀廉文心得體會篇十二紀(jì)錄片《鑒史問廉》是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品?！惰b史問廉》主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強(qiáng)勢反腐深入人心的當(dāng)下，此片的問世更具現(xiàn)實(shí)意義。下面讓我們一起來看看觀鑒史問廉的個人心得體會吧！近幾天來，根據(jù)統(tǒng)一部署，我認(rèn)真收看了由河南省紀(jì)委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制，在中央電視臺紀(jì)錄頻道播出的《鑒史問廉》大型歷史文化紀(jì)錄片，其中播出的廉政佳話、歷史典故、案例事例、背景解說等等，無一不扣人心弦、催人自省?？梢哉f，《鑒史問廉》不僅是一堂十分生動的廉政教育課，也是一部普及文化知識的科教片。每一集，都值得我們久久品味。通過該片，使自己更加清醒地認(rèn)識到貪腐的嚴(yán)重社會危害，更加堅(jiān)定了自己同貪腐作斗爭的信心和決心，也更加深刻地認(rèn)識到中央旗幟鮮明反對貪腐的良苦用心。思考之余，不由得想起反對貪腐中治標(biāo)與治本的關(guān)系問題。不敢腐，需要持續(xù)加大打擊力度，形成心理震懾。不能腐，需要加大制度建設(shè)，鏟除貪腐土壤。不愿腐，需要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，筑牢心理防線。當(dāng)前，必須下大力氣堅(jiān)持制度創(chuàng)新，以制度創(chuàng)新鞏固打擊成果，以制度創(chuàng)新培養(yǎng)黨員干部“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的新常態(tài)。堅(jiān)持制度創(chuàng)新是從源頭上預(yù)防和治理貪腐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！昂玫捏w制，可以有效地預(yù)防和制止貪腐現(xiàn)象的發(fā)生，反之，不好的體制，則會導(dǎo)致貪腐現(xiàn)象的滋生和蔓延”。必須從“權(quán)”、“錢”、“人”三個重點(diǎn)入手，推進(jìn)體制和制度創(chuàng)新。為此，我們一定要解放思想，結(jié)合實(shí)際合理調(diào)整權(quán)力結(jié)構(gòu)，尤其是對掌管人、財(cái)、物等容易產(chǎn)生貪腐的權(quán)力進(jìn)行適度分解，實(shí)現(xiàn)決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)分離，資金調(diào)撥權(quán)與使用權(quán)分離，最終形成互相制約的格局。對于過于集中的權(quán)力，該下放的權(quán)力下放，努力“建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、相互制約的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制”。對貪腐“釜底抽薪”，切實(shí)“把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里”，真正建立起使人不能貪腐的有效機(jī)制。堅(jiān)持制度創(chuàng)新，必須強(qiáng)力抓好四個環(huán)節(jié)，即規(guī)范、完善、創(chuàng)新、落實(shí)，努力實(shí)現(xiàn)廉政建設(shè)法制化。所謂規(guī)范，就是全面清理現(xiàn)有廉政法規(guī)和制度，廢除舊的規(guī)章制度，建立新的規(guī)章制度，使每一個部門都有一個履行職責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)，最終形成職責(zé)行為法定化，并通過在法定化，來促使真正形成權(quán)力運(yùn)行中的各個環(huán)節(jié)前后相繼、結(jié)構(gòu)緊湊、責(zé)任明確的工作流程，促使工作人員在整個工作流程中，只能優(yōu)質(zhì)、高效地照章辦事，沒有謀私的機(jī)會。所謂完善，就是按照社會發(fā)展的要求，對現(xiàn)有廉政法規(guī)和制度進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充，使之更具有可操作性，緊緊盯住幾個“生產(chǎn)要素市場”，制定相關(guān)的法律法規(guī)，最終實(shí)現(xiàn)權(quán)力規(guī)定運(yùn)作。所謂創(chuàng)新，就是要用發(fā)展的觀點(diǎn)，針對新情況、新問題創(chuàng)新制度，使廉政法規(guī)建設(shè)具有超前性。必須從實(shí)際出發(fā)，借鑒國外的有益經(jīng)驗(yàn)，制定反貪腐賄賂、廉政法、監(jiān)督、舉報(bào)等方面的單行法規(guī)，同時，實(shí)行國家工作人員廉潔從政記分制，設(shè)立公務(wù)廉政基金、公積金，以及國家工作人員物資待遇貨幣化制度，并建立和完善激勵懲戒機(jī)制。所謂落實(shí)，就是要把廉政法規(guī)規(guī)章落到實(shí)處，堅(jiān)持在紀(jì)律和法律面前人人平等，不準(zhǔn)隨意變通，絕不允許“有令不行，有禁不止”，切實(shí)落實(shí)違法違紀(jì)辦案責(zé)任追究制。讀廉文心得體會篇十三由中央電視臺、河南省紀(jì)委聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀(jì)錄片《鑒史問廉》，于1月9日起在央視紀(jì)錄頻道播出?？础惰b史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要遵守《廉政準(zhǔn)則》、“八項(xiàng)規(guī)定”、“六條禁令”等制度。這樣才能達(dá)到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。一是對“制度”要常懷敬畏心?！读?zhǔn)則》、“八項(xiàng)規(guī)定”、“六條禁令”等制度是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，可以說，“制度”明確了哪里是“不能入”的禁區(qū)，哪些是不能觸的“高壓線”。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)迷心竅、官迷心竅、色迷心竅，走入禁區(qū)，觸