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正文內(nèi)容

最新水滸心得體會(huì)水滸主心得體會(huì)(模板18篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 19:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 篇八讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財(cái),自回石碣村去了。”隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走。而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心?!爸摇迸c“義”——《水滸傳》讀后感?!端疂G傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。“忠”,即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人,面對(duì)官府的捉拿與賞賜,他毫不動(dòng)心,面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞,這便是對(duì)朋友的“忠”。晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒(méi)有一人有私心,這也是“忠”?!傲x”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。“義”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女,在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后,便到狀元橋下開(kāi)肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇,這便是“義”。林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過(guò)野豬林時(shí),兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”。武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”?!吧宜?,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!水滸心得體會(huì)篇九水滸轉(zhuǎn)是一本偉大的文化遺產(chǎn),它描繪了一個(gè)驚險(xiǎn)、緊張、激烈和血腥的故事。這是一本充滿痛苦和感人的故事,也是一本充滿了堅(jiān)定信念和信仰的書。閱讀《水滸轉(zhuǎn)》讓人受益匪淺,讓我有了更深層次的體會(huì)和心得。第一段:《水滸轉(zhuǎn)》的故事情節(jié)?!端疂G轉(zhuǎn)》以108個(gè)英雄人物的故事為中心,描繪了這些人物模仿曲藝表演員田連元的杯酒釋放了他們內(nèi)心的真實(shí)想法,展現(xiàn)了這些英雄們心中的堅(jiān)定信仰和信念。每一個(gè)故事都是那么精彩,充滿了痛苦和感人的描寫。第二段:英雄的形象。每位英雄人物都有自己獨(dú)特的形象和特點(diǎn),這些形象讓我們記憶猶新。比如說(shuō),林沖活潑、機(jī)智,宋江心地善良,好忠好義。這些英雄形象讓我們產(chǎn)生深刻的同情和理解。他們的故事也讓我們耳目一新,印象深刻。第三段:故事背后的深層內(nèi)容。雖然《水滸轉(zhuǎn)》的平面故事情節(jié)吸引我們的眼球,但這本書背后還隱藏著很深層的內(nèi)容。在每個(gè)人物的故事中,我們都可以看到堅(jiān)定的信仰和信念。他們雖然身處逆境,但仍然堅(jiān)守著自己的信仰。這種信仰激勵(lì)我們?nèi)ピ囍非笞约旱膲?mèng)想。第四段:對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示。《水滸轉(zhuǎn)》是一本歷史書,它描述了中國(guó)歷史上那個(gè)時(shí)代的社會(huì)情況和人們的心態(tài)。在今天,我們還能從歷史中獲取啟示,在生活中遵循昔日英雄的精神,并運(yùn)用這些精神去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。第五段:閱讀《水滸轉(zhuǎn)》的啟示。水滸心得體會(huì)篇十《水滸記》作為中國(guó)四大名著之一,一直是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。自我上大學(xué)開(kāi)始,便一直想讀這本小說(shuō),直到最近才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。在閱讀過(guò)程中,這本書給我留下了深刻的印象,也讓我有了一些深刻的體會(huì)。二、傳統(tǒng)美德的力量?!端疂G記》中的主要人物來(lái)自于社會(huì)底層,但他們都具有傳統(tǒng)的美德,如忠誠(chéng)、正義和勇氣等等。這些美德的力量幾乎成了他們可以在黑暗中生存的唯一籌碼。尤其是在世道混亂、黑暗勢(shì)力居高不下的時(shí)候,這些美德可以幫助他們擺脫命運(yùn)的束縛,成為自我的主人。這不禁讓我想到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美德道德,它們是人類永恒的精神財(cái)富,也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要學(xué)習(xí)和堅(jiān)守的。三、權(quán)力與危機(jī)。在《水滸記》中,權(quán)力的本質(zhì)被淋漓盡致地揭露了出來(lái)。每當(dāng)一個(gè)人在權(quán)力面前擺脫不了個(gè)人的私心,他就很容易墮落,成為黑暗勢(shì)力的代言人。因此,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們往往會(huì)看到一些人成為了權(quán)力的奴隸,甚至成為了黑暗勢(shì)力的代言人。然而,當(dāng)危機(jī)出現(xiàn)時(shí),所有人都會(huì)面臨選擇的抉擇,有些人會(huì)繼續(xù)走向黑暗,而有些人會(huì)選擇呼應(yīng)自己內(nèi)心,去抵御惡劣環(huán)境的侵襲。這恰恰是我們生活中最需要鍛煉和堅(jiān)持的價(jià)值觀念。四、情感與義氣?!端疂G記》中的情感和義氣是無(wú)處不在的。無(wú)論是朝廷還是江湖之中,情感和義氣都讓人們凝聚成為一個(gè)團(tuán)體,互相扶持、互相守護(hù)。這種情感和義氣既是束縛人們的枷鎖,也是人們?cè)诶Ь持星靶械腻^定。當(dāng)正義者面臨險(xiǎn)境時(shí),這種情感和義氣可以讓他們找到生命的支點(diǎn),在不斷的升華中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。無(wú)論在哪種情境下,情感和義氣都具有強(qiáng)大的凝聚力和激勵(lì)力,也是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中需要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)的。五、結(jié)語(yǔ)?!端疂G記》是一部關(guān)于生命的偉大史詩(shī),它充滿了人性的探索和對(duì)命運(yùn)的思考。每一個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同,但每一條人生路都充滿了荊棘和險(xiǎn)阻。正是在這樣的時(shí)刻,我們需要承擔(dān)起自己的責(zé)任,去克服困難,化解矛盾,追求內(nèi)心的真善美。只有通過(guò)這樣的過(guò)程,我們才能在心靈中留下華麗的痕跡,成為生命中的那個(gè)強(qiáng)大的存在。只有在不斷的探究和實(shí)踐中,我們才能領(lǐng)悟到生命的本質(zhì),找到自己生命的意義。水滸心得體會(huì)篇十一水滸傳是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,也是我國(guó)文藝史上的珍貴文化遺產(chǎn)。它以描寫宋朝時(shí)期治安混亂、百姓苦不堪言的現(xiàn)狀為主要背景,通過(guò)一群英雄豪杰的血與淚的斗爭(zhēng),揭示出了一種全新的民族精神,以及對(duì)于正義和公平的信仰。而讀完水滸傳后,我深受啟迪和教育,收獲頗豐。第一段:小說(shuō)的主旨是什么?水滸傳的主要主題是一個(gè)傳統(tǒng)性的主題——反對(duì)封建制度,主張人民自由和平等。在小說(shuō)里,作者無(wú)情地揭示了封建社會(huì)的弊端和腐朽。其中的世態(tài)、人情、權(quán)力、階級(jí)、等問(wèn)題的揭示,給我們展現(xiàn)的是一個(gè)真正的封建社會(huì),沒(méi)有被遮掩的殘酷真相。反對(duì)封建制度本是一個(gè)法理問(wèn)題,但小說(shuō)通過(guò)其形象和聲音的描繪,把這個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)的更為逼真和撲面。從一個(gè)側(cè)面上來(lái)看,水滸傳的主旨就是在為公正和正義設(shè)立榜樣,倡導(dǎo)對(duì)封建社會(huì)的反叛,以期這個(gè)社會(huì)在一定的范疇內(nèi)變得更為活力四射。第二段:水滸傳的英雄倫理。水滸傳是中國(guó)的英雄小說(shuō),其中的關(guān)鍵因素就是英雄的形成和塑造。小說(shuō)所塑造的英雄有很多種類型,但本質(zhì)上都是強(qiáng)烈的反抗者。這些英雄表達(dá)的情感是一種濃郁的人道主義精神,是一種熱愛(ài)自由、自尊自立的氣概。他們所做的每一件事情,從本質(zhì)上來(lái)看都是為了自己的興趣和價(jià)值。他們的理念和信仰是驚人的,他們所追求的價(jià)值和目標(biāo)是令人感到向往的。在小說(shuō)中,英雄活躍著,充斥著血和火的力量,這些力量激發(fā)了廣大人民的斗志和勇氣。在水滸傳中,英雄的倫理觀和人文主義精神深深吸引著讀者。第三段:奉為經(jīng)典的幾處巔峰。水滸傳小說(shuō)中的每一段都表達(dá)了一種思想和主題,每一處極致都是令人振奮的。其中幾處被公認(rèn)為是小說(shuō)的巔峰,值得我們好好品味。首先,張遼在潑墨山吃獅子肉的段子,表達(dá)了中國(guó)人豪爽、慷慨的民族精神。第二,及時(shí)雨的劉鶚羊城重慶,展現(xiàn)了中國(guó)的惜物節(jié)儉精神。第三,花榮領(lǐng)兵北方斬馬刀,表達(dá)了中國(guó)民族對(duì)于健康環(huán)保的關(guān)注和支持。這三處巔峰都具有強(qiáng)烈的
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