【文章內(nèi)容簡介】 二的70分以下，只有三分之一的80分，一個90分的都沒有，讓我們向nana學習——100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣犃死蠋熌且环洫?，頓時喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學那么簡單，不用復習，就能得第一，真是不費吹灰之力呀！”在緊接著的一次數(shù)學測驗中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場”，結果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。第二天，老師是要報分數(shù)了呀！我并沒有像其他同學一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進教室。她低沉的對我們說：“這次我看到了大家的進步，但是唯獨有一位同學的成績一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過的就像一個木頭人似的?；氐郊?，我十分難過，媽媽嚴厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績的下滑。失敗的原因是因為你不夠謙虛，你一定也牢記，無論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點點的成功，就因此放松了自己！謙虛的演講稿篇六尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！謙虛使人進步，驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)?！凹词拱俪吒皖^，也要更進一步?！笔堑?，人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學之父，力學的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢？作為普通人，我們更無理由去驕傲?！胺蛑井敶娓哌h……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當我們住在里面時，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅實的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達的捷徑。王守仁說：“謙虛其心，宏大其量。”因為藺相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。古希臘著名哲學家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學生，每當有人稱贊他學識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知?！必惗喾艺f：“我只會彈幾個音符?！迸ｎD臨終說：“我比笛卡爾看得遠些，也只不過站在他們的肩膀上。”愛因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚。”偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應低著頭，謙虛的學習、探索。謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問，不因一點成就沾沾自喜，時刻提醒自己：“我還是不夠好。”怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花?！鄙钪羞€有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛，已達到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬萬不可學。我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧。”謙虛的演講稿篇七尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！一個人能夠在取得成功之時，不沉浸在別人的鮮花掌聲之中，而是以此為一個新的起點，讓成功零庫存，以不滿足的心態(tài)去努力拼搏，并不恥下問，這種精神就是虛心。知識是無窮盡的，我們只要有虛心的精神，獲得的知識就會越來越豐富。李時珍就是一位十分謙虛的人，他在編寫《本草綱目》時，遇到了許多難以解決的問題，他多方求教，不恥下問。在村里，他總是恭敬地向一些有經(jīng)驗的老者請教，并經(jīng)過反復思量，確信無一錯誤再記入書中。他還常常向一些放牧者、打柴人請教。李時珍雖是一個醫(yī)學家，但他懷著一顆謙遜的心，去追求更多的知識，最后終于取得了成功。虛心是合作成功的要訣。一個集體需要合作，如果團隊中的每個人沒有虛心的精神，一味抱著自己的觀點不放，不愿意接受他人的建議，這樣僵持不下，最后這場合作必定會以失敗告終。相反，如果每個人能夠謙虛點，對別人好的意見虛心采納，取長補短，這樣合作起來輕松愉快，最后終能達成共識。虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會令人反感，被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問和了解難懂和不太清楚的知識。別人也會樂意向你講解。不僅自己獲得了知識，別人也很開心。日久天長，人們都愿意與你交流，人緣關系越來越好，學問也越來越多。虛心使人進步，驕傲使人落后。在人生的歷程中，要學會虛心，讓虛心成為美德。謙虛的演講稿篇八敬愛的老師們、同學們：大家早上好!在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導航器。要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的`短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個人都有責任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時，人的內(nèi)心應有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉