【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 激勵(lì)一代又一代中國(guó)人在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上和衷共濟(jì)、砥礪前行，早日抵達(dá)勝利的彼岸。這很中國(guó)發(fā)言稿篇十著作簡(jiǎn)介：《士與中國(guó)文化》集結(jié)了余英時(shí)先生十二篇?dú)v史研究的論文集，也是共12章節(jié)，由上海人民出版社出版，全書共61100字。由于是論文集，可能在邏輯上有不連貫的地方，但總體脈絡(luò)還是十分清晰。研究知識(shí)分子比較著名的還有李澤厚和許紀(jì)霖的《知識(shí)分子十講》。作者簡(jiǎn)介：余英時(shí)研究的重心是思想史,并且格外致力于從不同歷史階段的個(gè)案出發(fā)尋求中國(guó)文化內(nèi)在理路的連續(xù)性和價(jià)值的再發(fā)現(xiàn),在當(dāng)代海外學(xué)者中,余英時(shí)是受中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)影響較深的,他的論著呈現(xiàn)出一種文人情懷和學(xué)者風(fēng)范相結(jié)合的風(fēng)貌,這種治學(xué)氣質(zhì)比較鮮明地體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)分子的研究和關(guān)注中,這也是他著作中最引人注目的部分,《士與中國(guó)文化》彰顯了這個(gè)特色。作者在各歷史階段中選擇了若干有關(guān)“士”的發(fā)展的中心論題，然后對(duì)每一論題進(jìn)行了比較具體而深入的分析，其目的是通過這一重點(diǎn)的研究方式以展示“士”在中國(guó)文化史上的特殊地位。訪談時(shí)如是說（研究背景）：本書由于時(shí)間問題，我暫時(shí)并沒有看完，但是都大概看了下每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合本書的導(dǎo)讀和簡(jiǎn)本，我把本書分為6部分。第一部分，介紹“士”一詞的起源，本義，并告訴我們?cè)诠糯缙凇笆俊庇傻臀⒌馁F族，逐漸演變成庶民，以及“士農(nóng)工商”四民社會(huì)格局的奠定才最終賦予了“士”延續(xù)至今的本質(zhì)含義。自然的承載關(guān)系。第三部分，主要講了魏晉時(shí)期的士人“自覺”和社會(huì)“自覺”的兩個(gè)現(xiàn)象，來論證“禮”和“情”的一種對(duì)立統(tǒng)一，這時(shí)的士依附于士族社會(huì)，并且更加的重視著個(gè)性發(fā)展和人格精神獨(dú)立自由。第四部分是從唐宋到元明時(shí)期，儒學(xué)添加進(jìn)了新的元素，并在道教和禪宗影響下發(fā)生著變化，導(dǎo)致士志于道中的“道”逐漸由一種政治上的功用轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)功用。第五部分，著重介紹了明朝的士人與商人的關(guān)系，士而商，或者商而士，四民社會(huì)的格局發(fā)生變化，以前最被輕視的“商”在此時(shí)躍居到第二位，并在社會(huì)地位和價(jià)值上有了很大的突破。第六部分，是對(duì)本書的一個(gè)總結(jié)。我印象深刻的是一二章節(jié)，這里我主要講下我看完第二章節(jié)后的感想。第二章節(jié)作者通過對(duì)“道”與“勢(shì)”兩個(gè)重要的概念的講解，以達(dá)到對(duì)“士”的群體形象的探究。馬克思主義的歷史觀希望用階級(jí)來分析文化現(xiàn)象，尤其用新興地主階級(jí)的觀念來分析“士”的興起。而本文卻鮮明的提出“知識(shí)階層不屬于任何一個(gè)特定的經(jīng)濟(jì)階級(jí)，因此他才能堅(jiān)守‘思想上的信念’，這恰是孟子‘恒心’的現(xiàn)代詮釋”，作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)“從道不從君”的理念。如何來解釋這一特殊群體存在的意義與結(jié)果呢？作者再次用傳統(tǒng)經(jīng)典中“思以其道易天下”的理想，與湯因比提出的“創(chuàng)造少數(shù)creativeminority”概念，強(qiáng)調(diào)“道”的最終目的是改變現(xiàn)狀，具有比政治更高的權(quán)威，而且在特殊的歷史條件下，疏離于普遍階級(jí)的“創(chuàng)造少數(shù)”也確實(shí)可以做到了這一點(diǎn)。而由于中國(guó)的“士”追求的是“人道”，因此他的實(shí)現(xiàn)沒有確定的保障，因此更重視自愛自立自尊。西方上帝的尊嚴(yán)可以通過教會(huì)制度來樹立，但是中國(guó)“道”則懸在空中，以道自任的知識(shí)分子只有守住個(gè)人的尊嚴(yán)才能抗禮于“道?！痹谥袊?guó)今日的社會(huì)背景下，這一觀點(diǎn)也有其現(xiàn)實(shí)的意義，既是對(duì)中國(guó)新一代知識(shí)分子的呼喚與對(duì)追名逐利之徒的含蓄批評(píng)；也是希望通過價(jià)值觀的構(gòu)筑，在廣泛的社會(huì)層面上，以道的力量，或者說道德文化的教化，來實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。問題：，比如階層的流動(dòng)等…..這很中國(guó)發(fā)言稿篇十一世代以土地為生的人們，生活內(nèi)容在不斷地發(fā)生著變化。自20xx年開始，一個(gè)個(gè)中央一號(hào)文件連續(xù)鎖定“三農(nóng)”問題。曾經(jīng)為國(guó)家的工業(yè)化資金積累做出了重大貢獻(xiàn)的農(nóng)民在國(guó)家發(fā)展進(jìn)入新階段的時(shí)候得到了回饋。下面本站小編給大家分享《筑夢(mèng)中國(guó)》。發(fā)言稿，歡迎閱讀：1949年3月，在革命勝局已定的歷史性時(shí)刻，毛澤東在這里指出，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這組“趕考”的雕像，刻畫著一個(gè)政黨對(duì)國(guó)家對(duì)歷史負(fù)責(zé)的使命感。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的“考試”，中國(guó)共產(chǎn)黨人交出的成績(jī)單令人自豪，但“趕考”還在繼續(xù)，20xx年12月5日，黨的xx大閉幕不久，帶領(lǐng)中央書記處的同志集體到西柏坡參觀。在參觀過程中，提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。民生的信念、民情的關(guān)注、民意的聽取、民智的薈萃，這是一個(gè)新的時(shí)代的集體記憶。20xx年新春剛過，暖風(fēng)依舊自南北上，看上去一切都一如往常，這一年跟隨而至的，還有一種新病毒。未知，無(wú)形，奪人性命，這就是重癥急性呼吸綜合癥，人們習(xí)慣稱之為“非典型性肺炎”。非典短短幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，傳播大半個(gè)中國(guó)，感染和死亡的人數(shù)不斷攀升，人們談“非”色變，恐慌伴隨著疫情到處蔓延。4月14日，在疫情最為肆虐的時(shí)候，出現(xiàn)在廣州最繁華的商業(yè)街——北京路上。在這座當(dāng)時(shí)已有一千多人感染sars病毒的城市里，他用這種方式，表達(dá)著黨和政府戰(zhàn)勝疫情的堅(jiān)定決心。中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人用言行表明，他們始終同人民在一起。在民眾的期待中，一個(gè)公開、透明、高效的政府，展現(xiàn)在世人眼前。公開透明的信息發(fā)布，強(qiáng)有力的應(yīng)對(duì)措施，鑄就了真正的信心和信任。這是一場(chǎng)沒有硝煙、不能失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一場(chǎng)與病毒爭(zhēng)奪生命的戰(zhàn)役，肆虐的“非典”終于在夏天到來的時(shí)候結(jié)束了?？茖W(xué)發(fā)展觀回答了如何發(fā)展的時(shí)代命題。我國(guó)的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)新的階段，能否抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，適應(yīng)新的發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，歷史地?cái)[到中國(guó)共產(chǎn)黨人面前?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出為前行的中國(guó)回答了在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的時(shí)代命題。在中國(guó)國(guó)家博物館，《復(fù)興之路》基本陳列的展柜里，這幾本賬本記錄了20xx年中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的歷史時(shí)刻。20xx年，全國(guó)取消農(nóng)業(yè)稅。從此，這一在我國(guó)實(shí)行了兩千多年的古老稅種，退出了歷史的舞臺(tái)。每年一千兩百五十億的稅費(fèi)從農(nóng)民肩上卸去，留下沉甸甸的情感賬本?！拔沂寝r(nóng)民的兒子，祖上幾代耕織，輩輩納稅，今朝告別了田賦。我要代表農(nóng)民鑄鼎刻銘，告知后人，萬(wàn)代歌頌，永世不忘。”這段飽含感情的銘文，鐫刻在告別田賦鼎上。它的鑄造者就是河北省靈壽縣清蓮村的一個(gè)普通農(nóng)民王三妮。一個(gè)普通農(nóng)民用特殊的方式，記錄下中國(guó)社會(huì)鼎新革故的大事件。世代以土地為生的人們，生活內(nèi)容在不斷地發(fā)生著變化。自20xx年開始，一個(gè)個(gè)中央一號(hào)文件連續(xù)鎖定“三農(nóng)”問題。曾經(jīng)為國(guó)家的工業(yè)化資金積累做出了重大貢獻(xiàn)的農(nóng)民在國(guó)家發(fā)展進(jìn)入新階段的時(shí)候得到了回饋。面對(duì)洶涌澎湃的世界新科技革命浪潮，中央做出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的決策。20xx年召開的全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》，描繪了中國(guó)增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的壯美前景。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，我國(guó)加快了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展的步伐。西藏，雪域高原。20xx年7月1日，一個(gè)奇跡般的工程在世界屋脊上揭開了面紗，這就是被譽(yù)為天路的青藏鐵路。曾幾何時(shí)高寒缺氧、多年凍土和生態(tài)脆弱，這三大世界性難題橫亙?cè)谇?，在世界第三極上修建鐵路，被稱為工程界無(wú)法挑戰(zhàn)的極限。從上個(gè)世紀(jì)五十年代開始，建造青藏鐵路一直是新中國(guó)的夢(mèng)想，盡管面臨著諸多難題，但中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府以難以想象的魄力，開始在世界第三極上修建鐵路，在六年的時(shí)間內(nèi)完成了看似不可能完成的任務(wù)。當(dāng)人們的視線越過八千多米的世界屋脊審視東方時(shí)，看到的是一幅在科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下統(tǒng)籌兼顧的中國(guó)發(fā)展藍(lán)圖。西部正在變成一片熱土，中部六省正在尋找獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，振興東北等老工業(yè)基地描繪了新的未來。天津?yàn)I海新區(qū)的建立，為環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)帶增加了新的活力。率先發(fā)展的東部地區(qū)，將與其它地區(qū)共同撐起一個(gè)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的中國(guó)，而這一切必將帶來中國(guó)社會(huì)全面而深刻的變革。海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)交流和合作也已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)囊?guī)模和水平，使兩岸同胞的利益和命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起。20xx年4月29日，與中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)在北京舉行了歷史性會(huì)晤，為兩岸同胞抓住機(jī)遇、攜手合作、開創(chuàng)未來，實(shí)現(xiàn)兩岸共同繁榮創(chuàng)造了新的機(jī)遇。中國(guó)的發(fā)展有了更大的格局。20xx年經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第四位，并且成為世界第三大貿(mào)易國(guó)?！叭灰惑w”格局?jǐn)U充為“四位一體”20xx年10月，黨的xx大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提出了新的要求，按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)做出全面部署。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)之外加入了社會(huì)建設(shè)，“三位一體”增加為“四位一體”。在xx大報(bào)告中，把“又快又好”調(diào)整為“又好又快”，把“增長(zhǎng)方式”修改為“發(fā)展方式”。一詞之差，兩種境界，中國(guó)的發(fā)展步伐更加穩(wěn)健從容。轉(zhuǎn)變方式，又好又快，科技水平?jīng)Q定經(jīng)濟(jì)水平。20xx年6月，繼楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝等航天員之后，神舟九號(hào)又搭載三名航天員奔赴太空，與“天宮一號(hào)”再次完美對(duì)接。浩渺蒼穹，見證了中華民族叩問天宇的新高度。神舟上天，蛟龍入海。這是提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)出的碩果。20xx年12月和20xx年5月，中央兩次召開全國(guó)人才工作會(huì)議，人才強(qiáng)國(guó)成為國(guó)家戰(zhàn)略。轉(zhuǎn)變方式，又好又快，統(tǒng)籌發(fā)展工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。20xx年10月召開的xx屆三中全會(huì)明確規(guī)定，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村和多予少取方針。在這一年全國(guó)農(nóng)村義務(wù)教育階段家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，均享受到了“兩免一補(bǔ)”政策，之后免除義務(wù)教育階段的學(xué)雜費(fèi)又成了一項(xiàng)覆蓋城鄉(xiāng)的普惠制度，發(fā)展理念之變透過公共財(cái)政滋潤(rùn)到一個(gè)更為和諧的社會(huì)之中。共產(chǎn)黨人的模范作用和犧牲精神感天動(dòng)地。在中國(guó)國(guó)家博物館《復(fù)興之路》基本陳列，鄭重地?cái)[放著一本。日記。這是四川省青川縣石壩鄉(xiāng)黨委書記舒云記下的地震日記它將人們帶回到那個(gè)刻骨銘心的日子。20xx年5月12日，巨大的能量撕裂了中國(guó)的西南大地，突發(fā)的災(zāi)難震驚了全國(guó)。地震發(fā)生后，立即做出重要指示，要求盡快搶救傷員，確保災(zāi)區(qū)人民群眾生命安全。震后第四天，就冒著余震的危險(xiǎn)來到受災(zāi)最為嚴(yán)重的北川縣城。地震發(fā)生那天，正在青川縣城開會(huì)的石壩鄉(xiāng)黨委書記舒云僥幸從廢墟里爬了出來。父母所在的木魚鄉(xiāng)和他任職的石壩鄉(xiāng)是完全相反的兩個(gè)方向，他選擇了回石壩救災(zāi)。瓦礫下的幸存者急需救援，無(wú)家可歸的人們也亟待庇護(hù)，舒云在救災(zāi)第一線為受災(zāi)群眾守護(hù)著生的希望，也在不安地等待著家里的消息。5月12日，“淚在心里流，電話打不通，不知鄉(xiāng)里的情況咋樣，父母在木魚好不好?有一種不祥的感覺?！眱商旌?，正在一線救援的舒云，收到了同事遞過來的紙條，“父母去世，請(qǐng)速回家處理后事?！彼灿眉垪l作了回答，“不能回家，兒不孝!”這是舒云——一個(gè)基層黨員的堅(jiān)持。在整個(gè)抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建中，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部，在關(guān)鍵時(shí)刻充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用、模范帶頭作用和先鋒模范作用。災(zāi)難讓一個(gè)國(guó)家釋放出了凝聚為一體的力量，八萬(wàn)三千九百八十八名群眾從廢墟中搶救生還，三十六萬(wàn)多名重傷員得到及時(shí)救治。20xx年南方特大雪災(zāi)、20xx年青海玉樹地震、20xx年甘肅舟曲泥石流，面對(duì)一次次突發(fā)性的自然災(zāi)害，中國(guó)展示的國(guó)家力量、制度優(yōu)勢(shì)讓世界贊嘆，中國(guó)共產(chǎn)黨人的模范作用和犧牲精神感天動(dòng)地。當(dāng)災(zāi)難的濃煙散去，今天的人們看到曾經(jīng)的廢墟上又重新建立起了新的家園。20xx年8月8日，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，當(dāng)中國(guó)奧運(yùn)會(huì)代表團(tuán)入場(chǎng)時(shí)，旗手姚明的身邊帶著的是來自四川省汶川縣映秀小學(xué)的學(xué)生林浩。正如奧委會(huì)主席羅格的評(píng)價(jià)，這是一屆無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)，短短的十六天，北京奧運(yùn)不僅僅是體現(xiàn)更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神，還有團(tuán)結(jié)、友誼、和諧、進(jìn)步。這是自信的中國(guó)在世界舞臺(tái)的又一次華彩亮相，這一刻的中國(guó)是如此的自豪，她讓全世界都察覺到了她的日益強(qiáng)大，又是那么可親可近。中國(guó)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇重要引擎。注定不平凡的20xx年還沒有結(jié)束，這一年的下半年，一場(chǎng)源起于西方國(guó)家的國(guó)際金融危機(jī)迅速傳遍全球。在深圳的一家服裝加工企業(yè)，生產(chǎn)的服裝專銷歐盟市場(chǎng)，國(guó)際金融危機(jī)的來臨使歐盟的經(jīng)濟(jì)在20xx年下半年起陷入衰退，這對(duì)于嚴(yán)重依賴歐盟市場(chǎng)的這家服裝企業(yè)來說是個(gè)致命的打擊，一向忙碌的工人張友財(cái)也突然變得空閑起來。深度參與到全球經(jīng)濟(jì)體系中的中國(guó)制造業(yè)，因?yàn)橛唵蜗禄S停工，導(dǎo)致兩千萬(wàn)農(nóng)民工失業(yè)返鄉(xiāng)。面對(duì)嚴(yán)峻的局面，黨中央國(guó)務(wù)院科學(xué)判斷，果斷決策，同年多項(xiàng)積極財(cái)政政策迅速出臺(tái)。20xx年第三季度，%，在世界經(jīng)濟(jì)體中率先企穩(wěn)回升，成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要引擎。曾經(jīng)返鄉(xiāng)的工人陸續(xù)回到了工廠，一直為自己的命運(yùn)擔(dān)心的張友財(cái)也開始重新忙碌了起來。兩億六千多萬(wàn)農(nóng)民工，在解放農(nóng)村勞動(dòng)力、大幅度提高農(nóng)民收入、縮小城鄉(xiāng)差別、推動(dòng)多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程等諸多方面，發(fā)揮了不可替代的巨大作用，他們是國(guó)家發(fā)展的功臣。到20xx年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量上升到世界第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階。人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階。綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階。在黨的上，黨的指導(dǎo)思想的旗幟上增添了科學(xué)發(fā)展觀的新篇章。而敏銳的海內(nèi)外觀察家也發(fā)現(xiàn)，在報(bào)告中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的格局又增加了生態(tài)文明建設(shè)的新要求，擴(kuò)充為“五位一體”，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展成為新的部署。就在勝利閉幕后十多天，各種版本的航母style，迅速出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，他們模仿的就是這個(gè)動(dòng)作。20xx年11月25日，中國(guó)首艘航母遼寧艦成功起降殲15艦載機(jī)。遼寧艦服役是國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)開創(chuàng)新局面的一個(gè)標(biāo)志。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，中國(guó)特色軍事變革取得重大成就。人民軍隊(duì)大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)、全面加強(qiáng)，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備不斷深化，履行新世紀(jì)、新階段歷史使命能力顯著增強(qiáng)。國(guó)之重器的宏大威猛和網(wǎng)絡(luò)上熱議航母的輕松愉悅，共同演繹著人們對(duì)國(guó)家的熱愛，對(duì)民族的自豪。新世紀(jì)新階段，以為的黨中央抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這很中國(guó)發(fā)言稿篇十二我知道，