【文章內容簡介】 ，看水不是水；看山還是山，看水還是水。我覺得自我讀《平凡的世界》仿佛也經(jīng)歷了這三重境界！第一次讀《平凡的世界》，那還是在大學學校里。我?guī)缀跻豢跉庾x完，能夠毫不夸張地說，這是我許久沒有遇到過的好書，它如此吸引我的原因，我想不外乎兩種感情——親切又活力。和孫家兄弟一樣，我也是農(nóng)民的孩子，自卑又自尊，平凡卻又渴望不平凡，努力想讓世人感受到自我的存在，可是，現(xiàn)實與夢想又是那樣的遙遠，情緒不免有些狂躁偏激，而又迷茫，讀完后的我精神上從未有過如此的充實，書中的人物一個又一個地不斷在我腦海中浮現(xiàn)：孫少安、孫少平兄弟倆，金波、田曉霞……哪一個不是經(jīng)過勞動體驗到了創(chuàng)造的幸福？我覺得這本書是為我而寫的，他們直面生活，熱愛生活，不斷追求自我的幸福精神，讓我熱血沸騰！是的，人能夠貧窮，因為我們有時無法選擇；人能夠地位卑微，因為我們也以往努力過；人也能夠動搖，因為我們無法避免受傷?？墒侨藳Q不能沒有精神！每個人都像天上的星星，能有名的星星畢竟少數(shù)，無需渴望你在他人眼中的亮度，盡管努力發(fā)光就好?！盎鸢央m然下垂，火舌卻一向向上燃燒”《平凡世界》就像一只熊熊燃燒的火把，照亮我前行的方向！讓我懂得：人們總會在許多地方遇到坎坷和磨難，可是，只要認真應對生活，努力過好每一天，那么，在平凡的世界里，也會有不平凡的的人生。景色唯美！“人們驚異地發(fā)現(xiàn)，街頭和河岸邊的柳樹不知不覺到抽出綠絲；桃杏樹的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細看，那向陽坡的枯草間，已經(jīng)冒住了一些青草的嫩芽。同時。精神唯美！努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平，不甘人后、勤勞致富的孫少安，死于洪災的省報記者田曉霞……這些可歌可泣的勞動者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。感情唯美！少安的農(nóng)村感情，淳樸務實；少平的現(xiàn)代感情，浪漫凄美；田潤葉的感情，曲折美滿；田潤生的感情，超凡脫俗……包羅萬象的感情，各有各的特色，各有各的滋味。平凡的世界讀后感篇五早在初三的時候，胡老師就要求我們讀完這三本書。但是很懶，看著厚厚的那三本，就沒有看。這本書把我?guī)нM了一個從未涉足的世界。那里有漫天的黃沙，有一孔孔的窯洞，有戴著白毛巾的農(nóng)民，有嘹亮的信天游，有陜北大漢在田里勞作的黝黑的背，有叫“貓蛋狗蛋”孩子們嬉笑的聲音。我自小生活在江南的濛濛煙雨中，見慣了小橋流水人家，白墻黑瓦的小巷和日月清明的山川，聽慣了燕子在梁間的呢喃和軟軟的越劇。這種景色，讓江南人細膩而柔軟的心，一下子也變得豪氣沖天，粗獷而霸氣，只愿那滾滾的黃沙，吹起我獵獵的旌旗，策馬揚鞭，為紅顏拼取一生的腸碎。以前，一說到黃土高原，腦海中常常浮現(xiàn)的是《父親》那幅油畫。年老的父親臉上的皺紋比田里的水溝還深，手上端的一碗茶早已經(jīng)渾濁的不見了顏色。鎖著的眉頭，苦澀的嘴角，好像身上負馱著三千載的沉重。讓人為貧窮中掙扎的人們默默心酸。我的心里，陜北的人們只有一種表情，那種嚴肅而沉重的表情。但是在《平凡的世界》中，我發(fā)現(xiàn)那里的人們也是會笑的。雖然也被生活的重擔壓彎了脊梁，但他們沒有一味地把頭地下，臣服于生活的苦難。即使負載了千年的沉重，他們還是會看向蔚藍的星空，他們還是會渴望地平線，看看世界的那頭。什么都壓不倒他們，因為生活環(huán)境再惡劣也摧毀不了他們對明天的渴望，打敗不了他們對美好生活的憧憬?！镀椒驳氖澜纭酚肿屛矣幸环N熟悉的感覺。因為那貧瘠的土地一樣也能盛開人性美好的蓮花。村里每個人都像榕樹，雖然表面獨立但是“葉相觸在云里，根緊握在地中。”每個人都相融成一個集體，不為任何利益的相互扶持著對方。你們家沒糧了就吃我的，我們家沒鋪子睡覺了，就來你們家。羈游他鄉(xiāng)的游人啊，別害怕，外面沒地方睡了，就在屋子里湊合一宿吧。在我們的思維定式中，總不憚以最壞的惡意來揣度他人，但是這不存在于集體化年代的黃土高坡。它和《邊城》都充分表現(xiàn)了那個年代的“風景美，風情美和人情美”。反觀城市這座冷漠的鋼鐵森林，老人摔倒了不敢扶，掉在地上的錢包不敢撿，城市生活讓我們的心也變得和混凝土一樣的堅硬而冷漠。在這本書中，我喜歡少安的責任心。以第三的成績畢業(yè)，卻為了拉扯弟弟妹妹，毅然從農(nóng)。但是我也痛恨他的不勇敢，放棄了潤葉純真而美好的感情。甚至，毀了潤葉一輩子的幸福。但是，他們在一起了又如何呢？社會地位相差如此大，為了抗爭宿命，他們是應該上演瓊瑤式的苦情戲還是《孔雀東南飛》呢？人總是不能脫離社會而活吧？在龐大的生活面前，我們只能向他低頭。而命運相似的少平呢？或許作者不想上演另外一個悲劇，也許曉霞的死就是最美好的結局。最美好的愛情一放入社會，就會變得千瘡百孔，這樣，不如把最美的東西撕裂，留下最美好的回憶。其實，在這本書里，我挺佩服玉亭，這個有些堂吉訶德式的配角。為了革命的理想，他能夠忍受物質生活的貧瘠。即使破落的連煙草都買不起，即使鞋都對他開口笑了，他還是能堅持風雨無阻的每天去閱覽室看《人民日報》。雖然他傻，但是我覺得這種理想主義者也值得我們的尊敬?，F(xiàn)在又有多少人能像他那么純粹的堅持自己的理想呢？這讓我想到了錢鐘書，板凳坐得十年冷，潛心于學問，終于《管錐篇》問世，文采燦爛若星斗，博聞強識，引章?lián)c，學問之深，讓行家都難以理解。還有傅斯年，陳寅恪，李濟，王國維，章太炎，梁啟超國學，考古學，人類學，社會學他們研究的都是現(xiàn)今人們嗤之以鼻的學科，但是他們樂在其中，不醉心于功名利祿，嚴謹治學，成為一代大師。懷念那個“囊括大典，網(wǎng)羅眾家，思想自由，兼容并包”的燕園，懷念那個“自強不息，厚德載物”的清華。反觀現(xiàn)在的人們，一窩蜂的學經(jīng)濟，貿易，金融凡是跟錢沾點邊的都贏得人們的廣泛的追捧。但現(xiàn)在，中國學界能稱得上大師的能有幾個？為何只有在戰(zhàn)火連天的民國，貧困而危險重重的戰(zhàn)爭年代才能誕生讓世界為之矚目的大師？難道真的是：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑詩便工”？中國學界什么時候才能再出現(xiàn)一只領頭羊？我不希冀一群，一只就夠了。但是，現(xiàn)在的處境卻是“大師遠去再無大師。”平凡的世界讀后感篇六“不論在任何時代，只有年輕的血液才會如此沸騰和激蕩。”有這么一群人，他們用汗水與奮斗譜寫著青春之歌，用生命的熱情和堅毅的信念走出自己的人生之路