【文章內(nèi)容簡介】 要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記――從我做起，從小事做起，從今天做起！在建立社會主義市場經(jīng)濟的體制新形勢下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要堅決摒棄個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進行言傳身教的前提和保證?！笆陿淠?，百年樹人”。要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值。作為一名人民教師是無尚光榮的，教師是人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的重。擔(dān)，因此更應(yīng)該加強師德修養(yǎng)，塑造完美人格。幼兒教師師德演講稿一等獎篇五各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：大家早上好！幼常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先世范。師德是西席最的素質(zhì)，是西席之魂魄。，面對設(shè)置裝備擺設(shè)小康社會的新情勢，新使命，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)，新要求，應(yīng)該師德修養(yǎng)。從教至今已有十個年頭，我深深地感觸西席的物質(zhì)生存清貧，但精神生存卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的眼光，一張張專注的面容，忍不住讓人身心沖動，彷佛融入到無比圣潔的情境，生命也了升華。ps是什么意思的貢獻轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平常與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好教師還有一顆金子般的愛心，真誠的愛，才氣觸動學(xué)生的心弦。教育因此德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。西席的愛是神奇而又的力量，是理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。我永久忘不了讀大一時的第一節(jié)計算機網(wǎng)絡(luò)工程課。那天我們提前到了指定的課堂，預(yù)備鈴響了，各人嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停上去。這時，有同硯細致到出去了一位杵著雙拐的人，背著條記本點腦，正微笑著看著我們，各人都好奇地看著他，他便是我們的教師？不會吧！幾個比較作怪的男生在后排嘀咕著。前排的幾個同硯趕忙跑上前想幫他把條記本電腦接過來，并上前扶持他，可是他笑笑回絕了。他走上講臺，并沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺邊，這時間課堂里已經(jīng)是闃寂無聲了，“各人好，我叫王峰，從今天開始將由我為各人報告計算機網(wǎng)絡(luò)這門課程，好現(xiàn)在我們開始上課。”他廣博的知識，流暢的解說很快就吸引了我們，并且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐著的，一個健康的人站那么久也會很累，不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時到課堂，無論起風(fēng)下雨。由于他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的條記本電腦，有的時間還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他廣博的學(xué)問，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v授深深地動撼著每一個同硯。后來我們還曉得，他是思科網(wǎng)絡(luò)學(xué)院的賣力人，計算機系教授，碩士研討生導(dǎo)師，云南省照舊優(yōu)秀青年西席，我們都對他敬佩得五體投地。幼兒教師師德演講稿一等獎篇六前一段時間幼兒園教師虐待兒童事件讓“幼兒教師”這個曾經(jīng)充滿光環(huán)的職業(yè)在世人面前一落千丈，人們憤怒之余，不免疑惑這”人類靈魂工程師”的幼兒教師怎么變成了面目猙獰的暴力黑手？幼兒園教師到底怎么了？針對這些現(xiàn)象，幼兒園開展了師德師風(fēng)的教育活動，我們也重新學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園發(fā)展綱要》等等文件。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了師德師風(fēng)教育活動的重要意義：教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。身為幼教工作者，看到那些負(fù)面新聞，我憤怒的同時也在反思：怎樣才能做好一名幼兒教師？怎樣才能做一名好的幼兒教師？現(xiàn)在，我在幼教崗位上工作已經(jīng)快三年了，我覺得做好一名幼兒教師真的不容易，要做一名好的幼兒教師就更難了。反思自己在幼教行業(yè)的這幾年，我覺得，做好一名幼兒教師，要做好以下幾點：幼兒是我們教育的對象，發(fā)現(xiàn)了他們的可愛，你才會覺的我們的工作很有意義，從而更加熱愛我們的幼教這個職業(yè)。熱愛孩子是教師的最基本的職業(yè)道德，是教師對孩子進行教育的基礎(chǔ)。，成為孩子心目中的朋友、媽媽。教師不僅是幼兒知識上的啟蒙者，還是生活上的引路人和人生道路上的導(dǎo)航者。要教育好孩子，首先要了解孩子，千方百計尋找每個孩子身上的優(yōu)點。教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處，采用多種形式對幼兒進行激勵，鼓勵幼兒主動發(fā)展，使幼兒感到平等，得到尊重，樹立信心。溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等，都要及時溝通，互相理解。幼兒教育是需要家園配合的，家長了解孩子的在園情況，家長才會放心地把孩子交給我們。通過溝通、理解，家長和老師之間、幼兒和老師之間相互信任，各項工作才能得以順利開展。當(dāng)然，“人無完人”，在幼兒教育中我也會有很多困惑，存在很多不足之處。比如，在工作中有時會有個人情緒、會大聲責(zé)備孩子、有時對孩子的“告狀”會不耐煩等等。在今后的工作中我仍然要加強學(xué)習(xí)，不斷進取，不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)技能，出色地完成工作。今后努力的方向主要如下：（一）學(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索、發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。（二）不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師幼關(guān)系，尊重幼兒，真誠關(guān)愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽?？傊诮窈蟮墓ぷ髦?，我要踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，無悔自己的選擇，無愧于自己的良心！用自己的實際行動，在這個平凡的工作崗位上，努力奏出自己不同凡響的生命樂章！幼兒教師師德演講稿一等獎篇七師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對幼兒身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等。幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對幼兒的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ)。幼兒一旦體會到這種感情。就會“親其師、視師為母 、信其道”。也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂!可是，有的教師何為師?哪來的師魂?簡直是鬼魂，做人的基本道德水準(zhǔn)都沒有…為此，實在必要進行教育改革、需要純潔