【文章內(nèi)容簡介】 工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。第五，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是，學(xué)生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是，每位教師的自我修養(yǎng)！雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇七幼教行業(yè)的負(fù)面新聞現(xiàn)在有時(shí)還是會出現(xiàn)，但是也有許多陽光美好。除了不忿，我們能做的努力就是從我做起，自己擁有良好的師德。每一個(gè)我都有良好的師德，由少積多，不說整個(gè)行業(yè)會怎樣，但至少自己所在的幼兒園將會是小孩快樂成長的所在。不經(jīng)意間，我已從事幼兒教育5年了，5年的時(shí)光在平凡中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有做出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。因?yàn)槲倚闹杏幸环輬?zhí)念：愛孩子，愛教育事業(yè)。孩子們活潑可愛、天真童趣，教育工作神圣。一位位工作在一線的幼兒教師，用自己的職業(yè)道德詮釋著普通幼兒教師存在的價(jià)值。說到職業(yè)道德，大家都會想到：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。我覺得是“愛，像媽媽一樣去愛孩子。”如果我們都會把班上的每一位孩子，當(dāng)做是自己的親生女兒、兒子，發(fā)自內(nèi)心的去愛他們，那么，我們會有生氣的時(shí)候嗎?沒有，因?yàn)槟銜駤寢屢粯尤鬯麄?。他們也會像兒子、女兒一樣去聽媽媽的話。愛，都是相互的，互相感染的。一個(gè)幼兒園老師最基本的就是要去愛孩子，當(dāng)我們像媽媽一樣去愛每一位孩子時(shí)，那么你的責(zé)任心、愛心、耐心都會不由得增加。陶行知說過：“愛滿天下”，這句話影響了一代又一代教育工作者，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛，“愛為師之魂”，對孩子們要“以愛育愛”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護(hù)和培養(yǎng)。每個(gè)孩子都是母親的寶貝、心頭肉，自從當(dāng)了母親后，這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱枕地愛每個(gè)孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身上所散發(fā)的魅力。第一：嚴(yán)格要求教師身體力行，言傳身教，做學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的`事情，教師自己首先要做到。要叫教職工做到的事情，領(lǐng)導(dǎo)自己首先要做到。第二：加強(qiáng)法紀(jì)教育和職業(yè)道德教育，嚴(yán)格要求職工遵紀(jì)守法，不計(jì)報(bào)酬，無私奉獻(xiàn)，積極從教。要求每個(gè)教師要“認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，上好每一堂課，批改好每一本作業(yè)，教好每一個(gè)學(xué)生”。不準(zhǔn)上無準(zhǔn)備、無教案的課，不準(zhǔn)遲改欠改作業(yè)，不準(zhǔn)羞辱體罰學(xué)生，不準(zhǔn)向?qū)W生家長索要錢物。第三：要求教職工把學(xué)生德育工作向教學(xué)、管理和生活每個(gè)環(huán)節(jié)滲透，全方位做好學(xué)生思想政治工作，弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)。要求教職工為人師表，教書育人，管理育人，服務(wù)育人。要求每個(gè)任課教師一方面要深刻理解師德，另一方面要將師德轉(zhuǎn)化為良好的師德表現(xiàn)。平時(shí)不僅要注意自己的舉止行為，維護(hù)自身形象，做學(xué)生的楷模。更重要的是要以良好的師德表現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)使他們成長成才。同時(shí)把這些作為考核教師的主要依據(jù)，這樣就能提高教師教書育人的主動性和積極性。第四：積極組織教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。教好書是“師德”的關(guān)鍵。一個(gè)學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精湛、教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師一定受到學(xué)生的崇敬和信任，學(xué)生就會親其師，信其道。如果教師沒有過硬的業(yè)務(wù)能力，那么為人師表就沒有基礎(chǔ)，教書育人也將成為空話。教師面對教育改革的不斷深入，教學(xué)方法與技術(shù)不斷更新的新時(shí)代，一方面深感自己知識技能的不足。另一方面又為因教學(xué)任務(wù)繁重，難以擠出時(shí)間在短期內(nèi)獲取新知識，掌握新技能而困惑。因此，學(xué)校要為教師在時(shí)間上、物質(zhì)上創(chuàng)造條件，處理好日常教學(xué)與繼續(xù)教育的矛盾，根據(jù)教師的要求，選好內(nèi)容，組織學(xué)習(xí)。提高教師(特別是中青教師)的業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇八振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。黨和國家把無限的厚望寄托在了教師身上。教師，代表了希望與未來，是一個(gè)國家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會進(jìn)步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任，而且對國家道德建設(shè)也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學(xué)識，而且應(yīng)有崇高的品行?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師的道德是一面鏡子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動，履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，它對教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠(yuǎn)，這就要求我們從自身做起，努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。目前，我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會趨于多樣化的背景下，師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗(yàn)。因此，教師必須在思想觀念、敬業(yè)責(zé)任、崇尚科學(xué)、善于創(chuàng)新等方面適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，才能具有符合時(shí)代要求的高尚師德師風(fēng)。只有教師以這種人格的力量去影響學(xué)生，才會真正成為受學(xué)生歡迎的39。良師益友，學(xué)生才有可能“親其師、信其道”。一、對學(xué)生成長高度的責(zé)任感和事業(yè)心是師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵。對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)，是師德的內(nèi)涵之義。作為教師，就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的健康成長負(fù)責(zé)，對國家的未來負(fù)責(zé)。教書育人是一種特殊的教育勞動，是一種深入學(xué)生內(nèi)心深處的、形式千變?nèi)f化且外界難以完全量化的自覺行為，是一種極為細(xì)致復(fù)雜的艱辛的付出。教師要認(rèn)清自身勞動的特點(diǎn)，要有崇高的思想境界和高尚的職業(yè)道德，一要按。安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中孕育著偉大。如果教師把這個(gè)平凡而神圣的崗位僅僅看成個(gè)人謀生的手段，就永遠(yuǎn)不會理解“教師”這兩個(gè)字的深刻含義，永遠(yuǎn)不會成功。二要淡泊名利。從某種角度上講，名利能催人上進(jìn)，但如果過度，總是處心積慮地在付出和回報(bào)之間企求更大的回報(bào)時(shí)，就會成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的障礙。在這個(gè)崗位上，沒有令人羨慕的地位和報(bào)酬，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，有的只是默默的付出和貢獻(xiàn)。三要講究職業(yè)良心。當(dāng)老師的就要有職業(yè)良心，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著祖國的教育事業(yè)。教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的系統(tǒng)活動，也需要受教育者的積極參與。這就要求樹立“尊重的教育”理念，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)揮。二、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。善于團(tuán)結(jié)合作的精神，應(yīng)當(dāng)成為今天師德師風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容之一。學(xué)校學(xué)科建設(shè)和育人水平的提高，都要求樹立起這個(gè)時(shí)代所要求的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)好的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)首先要有共同的奮斗目標(biāo)，但它的實(shí)現(xiàn)條件首先是成員間的真誠而密切的合作。三、共產(chǎn)黨員是師德師風(fēng)建設(shè)的中堅(jiān)力量。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種治學(xué)精神，一種氛圍，一種育人環(huán)境，一種無形的力量。它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)，直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)。小學(xué)教師既要做傳授知識的“經(jīng)師”，更要做培育人格的“人師”?！敖虒W(xué)生最重要的教他們?nèi)绾巫鋈?、做事和做學(xué)問”，這是北大秦志光教授經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，也是他自己的工作寫照。秦教授不懈地在教學(xué)、教育活動中探美求真，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，不僅是一位“經(jīng)師”，更是一位“人師”，他用自己良好的師德、師風(fēng)、師情、師語、師行深深地影響著學(xué)生，成為廣大教師的楷模。四、再鑄師魂刻不容緩?！耙粋€(gè)學(xué)校辦得好壞的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)!”已成我們的共識。因此，教育者要先受教育，教師要樹立為社會主義革命和建設(shè)而育人的觀念，刻苦鉆研理論，精通業(yè)務(wù)，以自己淵博的學(xué)識和高尚的共產(chǎn)主義品德傳授并影響學(xué)生。轉(zhuǎn)型期的小學(xué)教師應(yīng)著力提高自己各方面的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)。作為人類科學(xué)文明的傳播者和智力資源的開發(fā)者，必須與時(shí)代同步，打破傳統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，不斷調(diào)整、更新、豐富、充實(shí)自己。精深的專業(yè)知識、深刻的理論背景知識、現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)理論以及較廣博的現(xiàn)代科技知識、人文知識和美學(xué)知識都是時(shí)代對教師的基本要求。二是個(gè)性特色培養(yǎng)。新時(shí)代小學(xué)教師應(yīng)注意加強(qiáng)自己的個(gè)性修養(yǎng)，個(gè)性是一個(gè)人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和，教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生知識的學(xué)習(xí)、智能的發(fā)揮，而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇九老師素養(yǎng)的重要組成部分是師德師風(fēng)，老師的勞動體現(xiàn)了學(xué)問性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與制造性的特點(diǎn)，這就打算了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師素養(yǎng)的凹凸就打算了教學(xué)任務(wù)完成的水平。師德師風(fēng)，不是空口號，它是一種精神的體現(xiàn)，老師的素養(yǎng)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)，老師的形象直接關(guān)系著同學(xué)素養(yǎng)的培育。每位老師都應(yīng)當(dāng)自覺提高自身的素養(yǎng)，用自身的人格魅力，讓同學(xué)佩服，從而仿效。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，以身作則，不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確熟悉和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)。社會在進(jìn)展，時(shí)代在進(jìn)步，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論學(xué)問學(xué)習(xí)，汲取新的教育理念、教育模式、教育方法。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，悄悄無聞的付出，最終才能得到自己想要的成果。敬重和關(guān)愛每一位同學(xué)。關(guān)懷、喜愛同學(xué)是老師最基本的天職。在每次的教學(xué)活動中，我都要以敬重同學(xué)為動身點(diǎn)，對同學(xué)嚴(yán)格要求，急躁教育，不諷刺。我們要把同學(xué)公平看待，不能把同學(xué)當(dāng)下級任憑呵斥。只有我們把同學(xué)看重了，同學(xué)得到老師的敬重了，他們才會敬重老師。注意小節(jié)提煉人格。教育無小事，老師的一言一行都是同學(xué)關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的.，由于老師是同學(xué)的榜樣。所以，我要時(shí)刻牢記———從我做起，從小事做起，從今日做起!始終以良好的形象影響同學(xué)。敬重家長服務(wù)家長。家長是我們搞好工作的有力后盾，在工作中，我要用平和、委婉、真誠準(zhǔn)時(shí)與家長溝通，仔細(xì)聽取家長看法和建議，取得支持和協(xié)作，不指責(zé)、責(zé)怪家長?？傊?，這次的自查活動讓我受益匪淺，讓我對自己剛剛開頭的職業(yè)生涯有了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而周密的規(guī)劃。我會時(shí)時(shí)刻刻地嚴(yán)格要求自己，學(xué)會辨別精華與糟粕，對于好的我會樂觀、努力學(xué)習(xí)，對于不好的，我會堅(jiān)決抵制。小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇十國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴。都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的`工程師。在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑?，但是很多學(xué)生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào)，還是有學(xué)生這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。后來，我覺得要放在詩句里理解，對學(xué)生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩的