【文章內(nèi)容簡介】 代，作為大門生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的見解，擁抱表面出色的天下，才是我們應(yīng)該做的。其次，青年是推動社會和汗青進(jìn)步的一支緊張力氣。無論是人類社會生長的進(jìn)程中，還是中華民族生長的進(jìn)程中，青年都發(fā)揮了緊張作用。而大門生是青年中，知識條理較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大門生的精力面貌和人生代價(jià)取向，將直接影響到國度的將來，事關(guān)中華民族巨大汗青再起的全局。再者，當(dāng)今國表里形勢風(fēng)云幻化，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面對著惆悵的機(jī)會和巨大的挑釁，當(dāng)代大門生也面對著深刻的國表里環(huán)境，以是，在高校大門生中遍及開展形勢政策教誨，對當(dāng)代大門生如安在紛繁巨大的國表里形勢下，正視我國面對的機(jī)會與挑釁，剛強(qiáng)信心，奮發(fā)精力，積極學(xué)習(xí)，報(bào)效故國，具有龐大的實(shí)際代價(jià)，與深遠(yuǎn)的汗青意義。綜上所述，作為21世紀(jì)的大門生，為了更好的把握住本身，必須在積極學(xué)好專業(yè)知識的同時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)好《形勢與政策》課，如許在我們才華更好的為故國來日誥日的建立添磚加瓦。末了，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常有須要。由于，高等學(xué)校的形勢與政策教誨是高校大門生頭腦政治教誨的緊張內(nèi)容，是進(jìn)步峻門生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、加強(qiáng)責(zé)任感和大局觀非常緊張的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了中國，相識了天下，認(rèn)識了我們與天下的差距，以及我們自身的不敷，使我在頭腦上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會提前上了一課，讓我們感覺到社會的形勢和國度政策，好讓我們更有預(yù)備的為人民辦事，為國度作出應(yīng)有的孝敬。文檔為doc格式。學(xué)生學(xué)習(xí)翻譯課程的心得體會篇九年輕人似乎都會愛上搖滾這種令人瘋狂的音樂，它充滿激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒。《wearethechampions》和《wewillrockyou》相信很多人都聽過，但卻不知出自誰手，包括我在內(nèi)。在音樂鑒賞課上，我才開始了解queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂隊(duì)，也進(jìn)一步拓寬了我聽的搖滾樂的范圍。無數(shù)搖滾樂迷都懷念著六七十年代，那個(gè)帶著熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運(yùn)動，朋克運(yùn)動等等交織的年代。就在那個(gè)年代，queen狂笑著，嘶吼著，揮舞著有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅。《anightattheopera》無疑是他們的巔峰之作。這張專輯不但是所有queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯(cuò)落有致，張馳有度，真正呈現(xiàn)了一個(gè)多彩的皇后。queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。一：用簡單的日用品演奏音樂。在老師給我們展示的各種音樂中，最令我震驚的就是stomp樂隊(duì)的音樂。他們使用的表演用具都是非常簡單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機(jī)之類的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒有昂貴的樂器，沒有雅致的服飾，沒有輝煌的舞臺環(huán)境，但撲面而來的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。stomp樂隊(duì)徹底顛覆了我對“樂器”這一概念的理解。從stomp樂隊(duì)出發(fā)，我想我們也許會對身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)真的隨處可及!影片中的樂手藉由彼此間練習(xí)過的默契，踩著相同的旋律步伐，創(chuàng)造出美妙的音樂，感覺上每個(gè)人的音類不同卻又很協(xié)調(diào)，簡直是令人嘆為觀止。總而言之，他們化腐朽為神奇，重組觀看者的感官經(jīng)驗(yàn)，完美結(jié)合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽覺體驗(yàn)，更震撼了視覺體驗(yàn)。二：音樂與美術(shù)。音樂很難對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過對音樂、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面，進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調(diào)動起來，使音樂真正成為“音樂”，而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來的音響。當(dāng)貝多芬的命運(yùn)交響曲配上富有表現(xiàn)力的動畫，確實(shí)有助于我們對命運(yùn)交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂的起伏時(shí)都會自然而然地用線條的起伏來描述吧，這也再次證明了音樂與美術(shù)是互通的。轉(zhuǎn)載自 音樂不只是單純的旋律而已，它透著作者的情緒，承載著作者的思想，寄托著作者的希望。鑒賞也不是簡單機(jī)械地用耳朵聽而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟?？傊?，音樂作為人身的必修課，值得我們一生去揣摩感悟。學(xué)生學(xué)習(xí)翻譯課程的心得體會篇十歷史責(zé)任、以前感覺這個(gè)東西離自己太遙遠(yuǎn)。感覺自己只是一個(gè)平凡的普通人，只是一個(gè)平常得不能再平常的學(xué)生。經(jīng)過形式與政策這個(gè)課程的學(xué)習(xí)之后，我們應(yīng)該有對國家對社會的歷史責(zé)任。我們是有知識，有文化的年輕人，滿腔的熱血應(yīng)該為祖國揮灑。或許每個(gè)時(shí)代的使命都不同。在以前抗戰(zhàn)時(shí)期，外來入侵，祖國有危險(xiǎn)。人們有救亡圖存的使命和責(zé)任，而在當(dāng)今和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是為了國家拋頭顱，灑熱血，但這不代表我們就沒有歷史責(zé)任對于當(dāng)代大學(xué)生來說，肩負(fù)的責(zé)任是建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。不過這樣一個(gè)使命，似乎不切實(shí)際，和我們的生活不太貼近。當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任，抑或是每個(gè)人都應(yīng)該具有的責(zé)任。每個(gè)人，都有自己需要負(fù)的責(zé)任。我們也應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。人活著，雖然活著不全是為了自己，卻有著對自己的責(zé)任，那責(zé)任是別人任何人也取代不了的。對自己負(fù)責(zé)，就是要做一個(gè)無悔無愧的人。短暫幾十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意義。所以，對自己負(fù)責(zé)，遠(yuǎn)不是成名成家那樣簡單，而是要活得充實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而價(jià)值何在，也許只存在于自己的心中，也許在別人的評價(jià)中?？偠灾?，不能讓自己委屈，也不能讓自己遺憾。我們作為一個(gè)家里的一員，有著一份不可推卸的對家庭的責(zé)任。盡管家庭不會刻意要求。而正是因?yàn)橐郧皩彝ケM到的責(zé)任太少，成為大學(xué)生后，就更應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任心。家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境，是一個(gè)永遠(yuǎn)的歸處。都說“當(dāng)你失意時(shí)，第一個(gè)想到要回去的地方就是家”。家也是我們的避風(fēng)港。在家里，我們的關(guān)系式很單純的，不會參雜著任何利益觀念，是都甘愿為其它家庭成員奉獻(xiàn)的。父母對我們就是如此，不求回報(bào)的付出。所以，盡一個(gè)家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任，既是對生我養(yǎng)我的父母的報(bào)達(dá)，也是給予自己心靈的反饋。同時(shí)，對國家、對社會，同樣有著責(zé)任。且不論公民的義務(wù)，單就國家的培養(yǎng)來說，知恩圖報(bào)就已經(jīng)是必然的了。對國家的責(zé)任，也就是歷史使命。天下興亡，匹夫有則，更別說是國家為之投入了的大學(xué)生，更別說是在這個(gè)相對和平的年代。也許這一目標(biāo)是遠(yuǎn)的，可是，只要堅(jiān)定不移，就也是近的了。作為國家的人民，作為未來的接班人，我們無法也無須逃避我們的使命。只要能夠堅(jiān)持著自己的方向，所有的人一道努力，就不會有無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。而社會主義中國，才是我們奮斗的熱土，才是我們永遠(yuǎn)的向往?；蛟S，我們的力量是微不足道的，但一點(diǎn)一滴的力量凝聚起來就是大力量。我們應(yīng)該義不容辭的貢獻(xiàn)出來，威懾推，為國家做貢獻(xiàn)。并且，我們作為當(dāng)今21世紀(jì)的大學(xué)生，我覺得我們應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己:。作為新一代的大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神，學(xué)會做事，二者絕不可偏廢。大學(xué)生尤其是要求進(jìn)步的同學(xué)要不斷增強(qiáng)對黨的信念的認(rèn)同感、與人民的親切感和對社會的責(zé)任感，努力成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、中國先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的維護(hù)者。學(xué)生學(xué)習(xí)翻譯課程的心得體會篇十一按照組織的安排，我參加了這次“xx大學(xué)——國土資源局干部能力提升高級研修班”的學(xué)習(xí)，與全體學(xué)員一起，懷著從未有過的激動心情，走進(jìn)了一流學(xué)府。雖然只有短短的五天時(shí)間，但通過聆聽那些學(xué)術(shù)大師的生動授課和名家前沿的理論成果，使我體會深刻、受益匪淺。一、升華了思維理念。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的授課老師，分別是來自xx大學(xué)、人民大學(xué)等國內(nèi)外知名高校具有豐富專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的資深博導(dǎo)教授和國內(nèi)名家大師，他們個(gè)個(gè)知識淵博，對自己從事的研究都有獨(dú)到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，解開了許多工作學(xué)習(xí)生活中的迷茫和疑惑。比如周士淵老師的《幸福人生的自我管理與陽光心態(tài)》、劉旭濤老師的《政府績效管理與評估》、周培玉老師的《領(lǐng)導(dǎo)智慧與國學(xué)修養(yǎng)》、董曉宇老師的《領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)政新理念》、韓廷春老師的《當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)形勢分析》以及周孝正老師的《當(dāng)前社會矛盾與熱點(diǎn)問題分析》等課程都使我大受裨益，使我的思維理念得以躍上了一個(gè)新的層次。二、拓寬了知識領(lǐng)域。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖然時(shí)間不長，但課程安排科學(xué)合理，內(nèi)容豐富，信息量大，涉及宏觀經(jīng)濟(jì)、國學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)等多個(gè)方面的知識。這對于我們這些長期在地方工作的人來說，的確是一次高層次、系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和全新的知識拓展機(jī)會。通過聆聽資深博導(dǎo)教授、名家大師們的精心授課，不管是從理論到實(shí)際，還是從耳聞到目睹，無不使我們眼界大開，受益匪淺。三、提升了能力境界。學(xué)校給我們培訓(xùn)班安排了六個(gè)專題講座，具有較強(qiáng)的針對性和實(shí)用性，從時(shí)代發(fā)展的最前沿，從不同的學(xué)科領(lǐng)域、不同的觀察角度出發(fā)，給我們帶來了一場提升綜合能力的盛宴。特別是那些滿腹經(jīng)綸的專家教授，他們的講解生動有趣、旁征博引，既有加強(qiáng)的理論指導(dǎo)，又有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他們能抓住重點(diǎn)，層層剝開，讓人豁然開朗、茅塞頓開。他們的授課使我掌握了更多的技能，從而使正確認(rèn)識問題、科學(xué)分析問題、果斷應(yīng)對問題的能力得到顯著的提高?？傊@次來學(xué)習(xí)體會很多，收獲很大。我將把在學(xué)習(xí)當(dāng)作新的起點(diǎn)，以嶄新的精神面貌努力工作、學(xué)習(xí)，并把精神帶到今后的工作中，求真務(wù)實(shí)，崇尚實(shí)干，立足本職，勇于開拓，大膽創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)國土資源管理的目標(biāo)，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)翻譯課程的心得體會篇十二近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹立群眾觀點(diǎn)、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象，非常動人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)評價(jià)的那樣：沒有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí)；沒有一種力量，比群眾中汲取更強(qiáng)大；沒有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久！而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾?！秳?chuàng)業(yè)史》中，討飯娃出身的梁生寶等青年人，一心愛黨愛社會主義新生活，盡管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。看著困難戶挨餓，心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任，這才有了梁生寶換稻種，帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子，運(yùn)掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措，實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而，梁生寶的成長不是天然的，面對層層的阻力，他堅(jiān)定的信念，準(zhǔn)確睿智的判斷都來自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題，他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo)，這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào)，在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)