【文章內(nèi)容簡介】 鮮明的競技特點。領導干部的演講是以領導干部的身份在特定的時間、空間條件下，對特定的對象，借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，針對社會的現(xiàn)實和未來，面對廣大聽眾發(fā)表意見，宣講政策，抒發(fā)情感，所做的一種以語言表達為主的領導實踐話動。也是感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實的信息交流。領導干部的演講，有文字演講，有即席演講。往往即席演講更多。2)聽眾——民眾，下屬。3)溝通二者的媒介——現(xiàn)代傳媒手段。4)時空環(huán)境——時間、空間、環(huán)境。四者相互相成，缺一不可，離開其中任何一個要素都構(gòu)成不了演講。1)有聲語言：有聲語言是領導干部演講活動中最主要的表達手段。它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成，以流動的聲音運載思想和情感，直接訴諸聽眾的聽覺器官。它要求吐字清楚、準確，聲音清亮、圓潤、甜美，語氣、語調(diào)節(jié)奏富于變化。2)態(tài)勢語言：態(tài)勢語言是領導干部演講時的姿態(tài)、動作、手勢和表情，是流動著的形體動作輔助有聲語言運載著思想和感情，直接訴諸聽眾的視覺器官。它要求準確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)。3)主體形象：主體形象是指領導干部演講時的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。主體形象的美丑，好與差，直接影響著演講者思想感情的表達。它要求領導干部演講時在符合演講思想感情的前提下，注重裝飾樸素、得體，舉止、神態(tài)、風度的瀟灑、優(yōu)雅、大方，給聽眾一個美的外部形象。現(xiàn)實性。這是因為領導干部的演講屬于現(xiàn)實活動范疇，不屬于藝術(shù)活動范疇，它是領導干部通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣大民眾公開陳述自己的主張和看法的現(xiàn)實活動。如一個年青的日本女子問朱熔基：“昨天我家中被賊(zei)偷了，有人說是中國人干的，你對這件事怎么看?”朱熔基答：南桔北枳：中國有句古話叫做“桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳”。中華民族是知書達理的民族，人民勤勞、善良，在華夏大地創(chuàng)造出了璀璨的中華文明，貴國的先民早在唐朝就曾經(jīng)拜揭過中華帝國，學習過禮儀和文化。但我想在經(jīng)歷了幾千年的洗禮以后，貴國在禮儀上已經(jīng)遺忘了許多，以至于生長于禮儀之幫的中國人民，來到貴國就有可能迷失本心。我記得戰(zhàn)國時晏子出使楚國，曾經(jīng)說齊國人可以在故園安居樂業(yè)，而到楚國卻成為盜賊，原因僅在于民風問題。因此我建議貴國的政府應該致力于民眾道德禮儀的培養(yǎng)，只有環(huán)境好了，才可以杜絕偷盜，才可以從根本上防止貴國人民忘記禮儀廉恥。藝術(shù)性。領導干部的演講也是現(xiàn)實活動的藝術(shù)。它的藝術(shù)性在于它具有統(tǒng)一的整體感和協(xié)調(diào)感，即演講中的各種因素(如語言、聲音、表演、形象、時間、環(huán)境)形成一種相互依存、相互協(xié)調(diào)的美感。同時，演講不單純是現(xiàn)實活動，它還具備著一些藝術(shù)的某些特點，并將其與演講融為一體，形成具有獨立特征的演講活動。因此，領導干部的演講就不能太簡單化和格式化了。如“我就是鄉(xiāng)長，鄉(xiāng)長就是我。”鼓動性。領導干部的演講一定要有鼓動性，沒有鼓動性，就不成為演講，政治演講也好，生活演講也好，學術(shù)演講也好，都必須具備強烈的鼓動性。1966年2月毛澤東在7000人大會上的講話?！爸袊拿\已經(jīng)操在中國人自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己輝煌的光焰普照大地。讓那些內(nèi)外反動派在我們面前發(fā)抖吧，讓他們?nèi)フf我們這也不行那也不行吧，中國人民的不屈不撓的努力，必將穩(wěn)步的達到自己的目的!我們的目的一定能夠達到，我們的目的也一定要達到。”工具性。演講是一門科學，更是一個工具，是人們交流思想的工具。任何思想、任何政策、任何學識、任何發(fā)明和創(chuàng)造，都可以借助演講這個工具來傳播?？梢哉f，演講是最經(jīng)濟，最實用、最方便的傳播工具，任何人都可以利用它。如愛因斯坦在德國東郊對工人進行“相對論”的演講。領導干部演講的類別及要求是：第一，從功能上劃分，可分為五種。“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的領導干部的演講。它的目的在于使人知道、明白。如領導干部宣講某個政策、決策、決定。平時的計劃總結(jié)等等。其特點是——政策性強、知曉性強、語言準確。如就職演說：“我是一個很普通的人，我出身在農(nóng)村的一個教育之家?！边@第一句話就告訴了人們自己的身世。又說：“我是個溫和的人，但同時，我又是一個有信念、有主見、敢于負責的人?！倍潭處拙鋵?。自我介紹。的真情、真誠、真實、真心的話，表明了自己的性格特征，產(chǎn)生了轟動效應，與公眾的距離被拉近了。因此，得了個“平民”的雅號。“使人信”演講。領導干部這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如領導干部的施政演講、發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃演講、開展某項活動演講、競職演講等等。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。如毛澤東在《星星之火，可以燎原》這篇演講結(jié)束時，“對革命高潮到來時的解釋”，他說：“所謂革命高潮快要到來的‘快要’作何解釋?這點是許多同志的共同的問題。馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應該也只能說出個大的方向，不應該也不可能機械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中己經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”“使人激”演講。領導干部這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。其特點是——思想活躍，內(nèi)心激蕩，自我激勵，情感強烈。如美國黑人運動領袖馬丁路德金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于美國夢之中。我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦：“我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等?！蔽覊粝胗幸惶欤谧糁蝸喼莸募t色山崗上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，甚至連密西西比州——一個非正義和壓迫的熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。我夢想有一天，我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標準的國家里。我今天懷有一個夢。我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要。對聯(lián)。邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并行。我今天懷有一個夢。我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。這是我們的希望。這是我將帶回南方去的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。1949年10月1日毛澤東在天安門上宣布：中華人民共和國——中央人民政府——今天成立了!中國人民從此站立起來了!這句話極大的鼓舞著中國人民?！笆谷藙印毖葜v。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與領導干部一起行動的想法。其特點是——鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。如：我是戴高樂將軍，我現(xiàn)在在倫敦。我向目前正在英國領土上和將來可能來到英國領土上的持有武器或沒有武器的法國官兵發(fā)出號召，向目前正在英國領土上和將來可能來到英國領土上的一切軍火工廠的工程師和技術(shù)工人發(fā)出號召，請你們和我取得聯(lián)系?！笆谷藰贰毖葜v。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。其特點是——材料幽默，語言詼諧。朱熔基在麻省理工學院的一段演講。朱熔基答：我是十分贊成男女平等的，盡管中國的社會從來存在著一種「重男輕女」的傳統(tǒng)。我們有各種婦女兒童的群眾組織來保護婦女和兒童的權(quán)益。你可以看到，我們代表團里面就有一個杰出的女性：吳儀，她是國務委員。在這一次跟美國方面進行wto談判的過程中，吳儀女士起了關(guān)鍵的作用。美國人總是不大懂國務委員是個什么職務，我現(xiàn)在可以告訴大家，它就相當于副。但是中國是很講究排名次的，國務委員是排在副后面的。但是在這次談判中，她是，我是副。我還要告訴您一個秘密，我在家里是完全聽我的夫人的。我的口袋里連一分錢也沒有，全部上交給她了。第二，從表達形式上劃分，可分為三種類型。命題演講。即由別人擬定題目或演講范圍，并經(jīng)過準備后所做的演講。它包含兩種形式：全命題演講和半命題演講。全命題演講的題目一般是由演講組織部門來確定的。如《怎樣當好局長》、《怎樣當好鄉(xiāng)鎮(zhèn)長》等。半命題演講指根據(jù)演講活動組織單位限定的范圍，自己擬定題目進行的演講。如干部競職、干部招考中的申論題就屬這一類。其特點是——主題鮮明、針對性強、內(nèi)容穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)完整。即興演講。即領導干部在事先無準備的情況下就眼前的場面、情境、事物、人物臨時起興發(fā)表的演講。如歡迎致辭、聚會演講、節(jié)日團會、婚禮祝辭、喪事悼念等等。其特點是——有感而發(fā)、時境感強、篇幅短小。其要求是——緊扣主題，抓住由頭，迅速組合，言簡意賅。論辯演講。即指領導干部對某個問題產(chǎn)生不同意見而展開的面對面的語言交鋒。其目的是堅持真理、批駁謬誤、明辨是非。比如，領導干部就某個決策、政策的論辯等。如中央電視1臺《我們》節(jié)目，有一次關(guān)于給“女性”人員加2分的大辯論。其特點是——針鋒相對，短兵相接。論辯演講較之命題演講、即興演講更難些，要求領導干部在演講時必須具備：正確的思想、高尚的品質(zhì)、嚴密的邏輯性、較強的應變性。第三，從內(nèi)容上劃分，大致可分為五種類型。政治演講。領導干部凡是為了一定的政治目的，出于某種政治動機，就某個政治問題以及與政治有關(guān)的問題而發(fā)表的演講均屬此類。它包括政府。工作報告。政治宣傳外交演講軍事演講等。生活演講。它是指領導干部就社會生活中存在的某些問題、風俗、現(xiàn)象而作的演講，它表達了領導干部對這些問題的看法、見解和觀點。這種演講涵蓋的內(nèi)容更加廣泛，如：親情友誼、吊賀、迎送、答謝等均屬此類。學術(shù)演講。它是指由領導干部撰寫了論文，參加的由系統(tǒng)和部門組織的就政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展等有關(guān)的問題，開展的專題講座、學術(shù)報告、學術(shù)發(fā)言、學術(shù)評論，在會上就自己的論文觀點進行的闡述。它必須具有內(nèi)容的科學性、論證的嚴密性和語言的準確性三大要素。這是與其他類型演講的一大區(qū)別。法庭演講。法庭演講有自己的突出特征：公正性和針對性。宗教演講。它指的是領導干部就黨的有關(guān)宗教政策而進行的演講。如宣傳黨的有關(guān)宗教政策，對有關(guān)宗教事情的表態(tài)等。，中國政府和西藏當?shù)卣I導干部所作的演講就屬這類。由于領導干部演講的內(nèi)容、形式、功能復雜多樣，我們以上對演講的分類不可能作到絕對的劃一和標準。這里介紹的幾種基本類型，旨在為領導干部在演講時提供一些參考。領導干部的演講是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力，這就是領導干部演講的有聲語言表達藝術(shù)。領導干部演講的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽。真正的演講家，既要善寫，還要會講，既要有文才又要有口才。從某種意義上說，領導干部的口才比文才更為重要。西方人說：“眼睛可以容納一個美麗的世界，而嘴巴則能描繪一個精彩的世界?！狈▏笞骷矣旯f：“語言就是力量。”的確，精妙、高超的語言藝術(shù)魅力是非凡的。歐美等發(fā)達國家把：“舌頭、金錢、電腦”并列為當今世界的三大法寶。如伊索寓言中的《舌頭宴》。當今社會不通種類的人員都需要有口才。賣茶葉蛋的人、服裝銷售員等都需要?？诓疟还J為是現(xiàn)代領導人的必備素質(zhì)之一?？梢韵胂螅I導者上任伊始，一次充滿激情、富有哲理、邏輯性強、口辭伶俐的就職演說，將會在民眾中留下深刻而良好的印象。而這第一印象又往往成為民眾認識自己的起點。領導者以曉之以理，動之以情的言辭來布置工作，絕對可以振奮士氣，鼓舞人心，使下屬朝著理想的目標奮勇前進。領導干部演講除了“講”以外，同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使演說、講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。這就是領導干部演講的態(tài)勢語言表達藝術(shù)。許多信息都可以通過態(tài)勢語言表達。在領導干部的演講活動中，常用它來彌補有聲語言表達思想的不足，對口語表達起著補充、強調(diào)和渲染的作用。早在春秋時代孔子就有論述，他在《禮記樂記》中指出：“言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之?！边@就是說，有聲語言和態(tài)勢語言都是重要的交際工具，而當有聲語言不足以充分表情達意時，自然而然地就需要態(tài)勢語言發(fā)揮重要作用了。態(tài)勢語言有助于形成第一印象。社會心理學中有一個理論叫“暈輪效應”。這一理論認為，人們給予他人的“第一印象”，往往成為他人對其作出判斷的心理根據(jù)。心理學家雪萊蔡根曾做過一個十分有趣的實驗：他在莫薩立特大學挑選了68個自愿實驗者，這些應式者，在口才、外貌和對事物理解力和判斷力上，無甚區(qū)別，但在風度儀表方面則差距明顯。根據(jù)事先的安排，這68名應試者分別征求4位素不相識的過路人的意見，希望得到他們的支持。結(jié)果，風度翩翩者穩(wěn)操勝卷，儀態(tài)平平者則屈居人后。因此，領導干部，在演講時，更需要注意態(tài)勢，給他人留下一個良好的“第一印象”。手勢語。手勢語是通過手和手指活動傳遞信息，是態(tài)勢語言的重要表達方式。手勢變化很多，表達內(nèi)容豐富，具有極強的表現(xiàn)力和吸引力。二次大戰(zhàn)期間，英國首相丘吉爾在結(jié)束電視演講時，舉起握右手，然后伸出食指構(gòu)成“v”字形，以象征英文“勝利”(victory)一詞的開頭字母，結(jié)果引起全國歡呼!因為這手勢十分形象表達了英國人民戰(zhàn)勝法西斯的必然勝利