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正文內(nèi)容

20xx年近代史論文(匯總14篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 21:39 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 萬(wàn)人,從中央革命根據(jù)地出發(fā)——沖破四道封鎖線,渡過(guò)湘江——向貴州前進(jìn)——渡過(guò)烏江,奪取遵義,召開(kāi)遵義會(huì)議————四渡赤水——渡過(guò)金沙江——飛奪瀘定橋——過(guò)大雪山、草地——進(jìn)入甘肅,35年10月到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月,紅二、紅四方面軍長(zhǎng)征到達(dá)甘肅。在會(huì)寧,三大紅軍主力勝利會(huì)師,紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。遵義會(huì)議,中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。內(nèi)容:集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤,取消了博古在軍事上的指揮權(quán),肯定毛澤東的正確主張,選舉毛澤東為中央政治局常委。意義:遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這次會(huì)議挽救了黨,挽救了紅軍,是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。四渡赤水河,打亂了敵人的追剿計(jì)劃。渡過(guò)金沙江,紅軍跳出了敵人的包圍圈。長(zhǎng)征勝利的意義:紅軍長(zhǎng)征的勝利,粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派扼殺中國(guó)革命的企圖,使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安,保存了黨和紅軍的基干力量。促使中國(guó)革命新局面到來(lái)。中國(guó)近代史綜合復(fù)習(xí)(五)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。一、難忘九一八。九一八事變:1931年9月18日夜,日本侵略軍炸毀了南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌,卻反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路,并以此為借口,進(jìn)攻中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng),炮轟沈陽(yáng)城。九一八事變爆發(fā)。九一八事變爆發(fā)后,蔣介石下令不抵抗。第二天日軍占領(lǐng)沈陽(yáng)城。四個(gè)多月的時(shí)間,東北一百多萬(wàn)平方公里的錦繡河山,全部淪于敵手。東北人民和東北軍未撤走的部隊(duì)組織起抗日義勇軍,抵抗日軍的侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì),開(kāi)展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民的局部抗戰(zhàn)開(kāi)始了。1935年,中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求國(guó)民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。西安事變:東北軍將領(lǐng)張學(xué)良和十七路軍將領(lǐng)楊虎城,接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張,停止向紅軍進(jìn)攻,并多次要求蔣介石聯(lián)共抗日……。為了逼蔣抗日,1936年12月12日,偉大的愛(ài)國(guó)者張學(xué)良、楊虎城聯(lián)合行動(dòng)扣押了蔣介石,實(shí)行“兵諫”。他們通電全國(guó)要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日,這就是震驚中外的西安事變,又稱“雙十二事變”。西安事變發(fā)生后,中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā),主張和平解決。黨中央派周恩來(lái)等到西安調(diào)停,與各方面進(jìn)行協(xié)商。經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨和各方面的努力,蔣介石被逼接受停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日的主張。西安事變得到和平解決。從此,十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。二、寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國(guó)奴。七七事變:1937年7月7日夜間,日軍在盧溝橋附近進(jìn)行軍事演習(xí),日軍借口一名士兵失蹤,要求進(jìn)入宛平縣城搜查,遭到中國(guó)守軍拒絕。日軍悍然向盧溝橋守軍發(fā)起進(jìn)攻,并炮轟宛平城。中國(guó)軍隊(duì)奮起抵抗,全國(guó)性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從此爆發(fā),盧溝橋事變,又稱七七事變。在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻,國(guó)共兩黨再次合作,正式建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn),工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍,奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。南京大屠殺。1937年,日軍又發(fā)動(dòng)八一三事變,大舉進(jìn)攻上海。1937年12月,日軍攻陷南京,六周之內(nèi),屠殺手無(wú)寸鐵的中國(guó)居民和放下武器的士兵達(dá)三十萬(wàn)人以上。三、血肉筑長(zhǎng)城。平型關(guān)大捷:1937年9月,八路軍一一五師在平型關(guān)東側(cè)伏擊,殲滅日軍一千多人,繳獲大批物資。平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來(lái)第一次大捷。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役:1938年春,日軍分兩路進(jìn)攻徐州。第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官李宗仁,指揮中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊展開(kāi)激戰(zhàn)……。中國(guó)軍隊(duì)共殲敵一萬(wàn)多人,取得抗戰(zhàn)以來(lái)的重大勝利。黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,到敵人后方,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立敵后根據(jù)地、打擊日本侵略者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民頑強(qiáng)抗戰(zhàn),成為抗擊日本侵略的中流砥柱。百團(tuán)大戰(zhàn):為了粉碎敵人的“囚籠”,1940年8月,八路軍在彭德懷指揮下,組織一百多個(gè)團(tuán),在華北兩千多公里的戰(zhàn)線上,向日軍發(fā)動(dòng)大規(guī)模攻擊,主要目標(biāo)是破壞敵人的交通線,摧毀日偽軍的據(jù)點(diǎn)。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍最大規(guī)模戰(zhàn)役。中共七大。(1)召開(kāi)時(shí)間:抗戰(zhàn)勝利前夕。(2)內(nèi)容:主要討論抗戰(zhàn)勝利后,中國(guó)將走什么道路的重要問(wèn)題。(3)大會(huì)制定黨的政治路線:放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。大會(huì)為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的光明前途準(zhǔn)備了條件??箲?zhàn)的勝利:1945年8月,美國(guó)向日本廣島、長(zhǎng)崎投擲兩枚原子彈,蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入大反攻。1945年8月15日,日本天皇被迫宣布無(wú)條件投降。中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大勝利,臺(tái)灣也回到祖國(guó)的懷抱??箲?zhàn)勝利的意義:扭轉(zhuǎn)了一百多年來(lái)中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的屢敗局面,洗刷了近代以來(lái)的民族恥辱,成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,作出了重要貢獻(xiàn),也作出了巨大的民族犧牲。四、內(nèi)戰(zhàn)烽火。蔣介石邀請(qǐng)毛澤東到重慶談判:蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的方針早就定了。但是,為了進(jìn)一步贏得準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間,也為了欺騙人民,他接連三次打電報(bào),邀請(qǐng)毛澤東到重慶商談國(guó)內(nèi)和平問(wèn)題。毛澤東赴重慶談判:為了盡一切可能爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平,戳穿蔣介石假和平的陰謀,1945年8月毛澤東在周恩來(lái)等人陪同下,到重慶同國(guó)民黨進(jìn)行談判,達(dá)成和平建國(guó)的“雙十協(xié)定”。1946年6月,蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”,對(duì)中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年夏,劉伯承,鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力,挺進(jìn)大別山,人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,劉鄧大軍開(kāi)辟大別山根據(jù)地,嚴(yán)重地威脅了國(guó)民統(tǒng)治中心南京和武漢。五、戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。三大戰(zhàn)役:1948年9月——1949年1月,人民解放軍發(fā)動(dòng)了舉世聞名的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役:1948年9月,林彪、羅榮恒領(lǐng)導(dǎo)的東北人民解放軍發(fā)起遼沈戰(zhàn)役。從911月,人民解放軍共殲敵47萬(wàn)余人,解放了東北全境。(首戰(zhàn)地點(diǎn)是錦州)。淮海戰(zhàn)役:1948年11月——1949年1月,劉伯承、鄧小平、陳毅、粟裕、譚震林領(lǐng)導(dǎo)的中原解放軍和華東解放軍發(fā)起了淮海戰(zhàn)役,在以徐州為中心的廣大地區(qū)同國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行又一次主力決戰(zhàn)。共殲滅敵人55萬(wàn)余人?;春?zhàn)役的勝利,奠定了解放長(zhǎng)江以南各省的基礎(chǔ)。平津戰(zhàn)役:1948年11——1949年11月,東北野戰(zhàn)軍和華北野戰(zhàn)軍,發(fā)起平津戰(zhàn)役。北平國(guó)民黨軍隊(duì)在總司令傅作義率領(lǐng)下,接受和平改編,平津戰(zhàn)役共殲滅和改編敵人52萬(wàn)余人。使華北全境基本解放。意義:三大戰(zhàn)役里,人民解放軍共殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)一百五十多萬(wàn)人,國(guó)民黨軍隊(duì)的主力基本上被消滅,從而大大加速了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的勝利。百萬(wàn)雄師過(guò)大江。1949年4月21日凌晨,毛澤東和朱德向中國(guó)人民解放軍下達(dá)進(jìn)軍的命令。等候在長(zhǎng)江北岸的解放軍百萬(wàn)雄師,分三路渡江作戰(zhàn)。國(guó)民黨的長(zhǎng)江防線頃刻崩潰。4月23日,南京解放,統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)了。近代史論文篇五摘要:近代是英雄輩出的時(shí)代,從左宗收復(fù)新疆,胡雪巖與洋斗商,到張謇實(shí)業(yè)救國(guó),康梁戊戌變法,六君子橫刀向天笑,再到黃興雨花臺(tái)起義,孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,軍閥混戰(zhàn),北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。求共和真理之路漫漫,卻演繹出一系列驚天動(dòng)地的故事。但決定歷史的是人,是那個(gè)時(shí)代的人,是一批用熱血與精神相交織的人。前言:近代史是一部屈辱史,但從救亡圖存的角度說(shuō)是一部人物史。本文從各階層角度分析近代人物為何紛紛涌現(xiàn)的原因,又從整體以及歷史淵源方面分析近代人物源源不斷涌現(xiàn)的規(guī)律。從晚清到辛亥,人物構(gòu)成了近代那獨(dú)一無(wú)二的旋律,他們的出現(xiàn)對(duì)今天仍有啟示意義。關(guān)鍵字:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)民階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)。革命。愛(ài)國(guó)主義。縱觀中國(guó)近代史,既是資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó),勾結(jié)中國(guó)封建統(tǒng)治者把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的屈辱史。也是中國(guó)人民不斷反抗外國(guó)資本主義侵略和反抗本國(guó)的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?。同時(shí)更是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索,對(duì)外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟。對(duì)內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步為核心,抗?fàn)幣c探索互相交織,同時(shí)由于社會(huì)的復(fù)雜性,各階級(jí)亦懷投機(jī)主義,對(duì)紛爭(zhēng)亂世產(chǎn)生雄霸天下的想法。時(shí)代造就英雄,也逼我中國(guó)人自立自強(qiáng)。從晚清開(kāi)始,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一下子敲醒了那些沉醉于天朝上國(guó)夢(mèng)幻中的地主階級(jí)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,于是他們開(kāi)始注目世界、關(guān)心時(shí)局、尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。如林則徐虎門銷煙為的是強(qiáng)健國(guó)民素質(zhì),維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn),魏源編著海國(guó)圖志為的是開(kāi)啟民智,而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)則為富國(guó)強(qiáng)兵,但也有增強(qiáng)自身在朝威望。這其中既有士大夫精神,也有中國(guó)人愛(ài)國(guó)主義,自強(qiáng)自立之道??梢哉f(shuō)是時(shí)代危機(jī)感促使先進(jìn)人士投身救亡圖存中,也催生了一批仁人志士。但由于封建勢(shì)力依舊強(qiáng)大,近代化初露端倪,以致運(yùn)動(dòng)革新屢遭失敗,也為亂世梟雄的出世埋下了伏筆。晚晴社會(huì)動(dòng)蕩,稅收苛刻,加上體制死板,科舉制度依舊存在,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依舊占據(jù)主導(dǎo)地位,加上西方思想的傳播,激發(fā)了一些底層知識(shí)分子的救國(guó)思想,于是農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,從白蓮教,太平軍起義,到捻軍起義皆系晚清體制腐敗,民不聊生。如洪秀全因科舉屢次不中,卻以一本***小冊(cè)子而轉(zhuǎn)變思想,為天下耕者有其田而激起奮斗之志。而石達(dá)開(kāi)自小看到民不聊生的困局,于是決定起義而救天下于水火中。農(nóng)民階級(jí)的救亡圖存運(yùn)動(dòng),使最廣大的中國(guó)人民更加覺(jué)醒,為后來(lái)革命人物的出現(xiàn)創(chuàng)造先決性條件。但地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)畢竟有其局限性。思想的狹隘性,各階級(jí)及各派的矛盾以致太平天國(guó)內(nèi)部的分裂,地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾重重,如胡雪巖系左宗棠一派,而盛宣懷系李鴻章一派,兩者互斗,加之面對(duì)外國(guó)商品的輸入而束手無(wú)策,從而導(dǎo)致胡破產(chǎn)的悲劇。這就迫使資產(chǎn)階級(jí)出世以再救中國(guó)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,外來(lái)資本主義的入侵激發(fā)我國(guó)民族資本主義的誕生,而政府對(duì)民間設(shè)廠的放松,近代教育的發(fā)展,西方民主自由科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)又一次敲響了地主階級(jí)無(wú)能的警鐘,資產(chǎn)階級(jí)維新派率先登上了英雄的舞臺(tái)。從“公車上書”演化為社會(huì)運(yùn)動(dòng)到百日維新,其要在中國(guó)發(fā)展資本主義,是愛(ài)國(guó)的進(jìn)步思想,因?yàn)樗丫S新思想與挽救民族危亡結(jié)合起來(lái)。如康有為經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),逐步認(rèn)識(shí)到資本主義制度,比中國(guó)的封建制度先進(jìn)。帝國(guó)主義的侵略,清朝的腐敗,使年輕的他胸中燃起了救國(guó)之火。西方的強(qiáng)盛,使他立志要向西方學(xué)習(xí),借以挽救正在危亡中的祖國(guó)。梁?jiǎn)⒊缡钦f(shuō):“法者,天下之公器也。變者,天下之公理也。”接著,譚嗣同等人又在南方創(chuàng)立湘報(bào),文化傳媒有影響了一批又一批思想先進(jìn)的中國(guó)人,使之為國(guó)家自強(qiáng)民主而奮斗。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,帝國(guó)主義為了加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪和角逐,民族危機(jī)更加嚴(yán)重?!缎脸髼l約》的簽訂使清政府成為“洋人的朝廷,此時(shí)民族資本主義又有所發(fā)展,但受到帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的限制和阻礙。而改良派的失敗,使資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不斷反思,亦促使革命派大展手腳。一時(shí)間革命人物如雨后春筍般林立天下,黃興以勇健開(kāi)國(guó),而寧?kù)o持身,并貫徹實(shí)行。孫中山先生以“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”為自己的座右銘,強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流,兼收眾長(zhǎng),益以新創(chuàng)”。而辛亥革命一聲炮響更是催生出一系列將思想解放的革命壯士,為近代后期的人物傳播了民主思想的火種。但改良派以及舊勢(shì)力亦投機(jī)革命,局勢(shì)的復(fù)雜性使各方人物輩出,而三座大山的存在,亦使那個(gè)時(shí)代容易將能臣變?yōu)榧樾?。如袁世凱竊取革命果實(shí),后期軍閥混戰(zhàn)。而對(duì)革命后未來(lái)的憧憬也使革命人士不斷堅(jiān)定信念,為之前行。如蔡鍔舍榮華富貴而投身于護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。一時(shí)之變卻造就了不同人生,亂世,亦是個(gè)人理想可以迸出火花的時(shí)代,更是天下理想成為朝陽(yáng)的時(shí)代。正是辛亥革命推翻封建王朝,以往那種向往自由的思想如洪水泄了閘般涌流而出。思想改變?nèi)?,意識(shí)的能動(dòng)性促使近代教育家,思想家,企業(yè)家,政治家以及社會(huì)各階層知識(shí)分子各言自我觀點(diǎn)。陳獨(dú)秀第一個(gè)舉起了民主、科學(xué)兩面大旗使新青年變?yōu)橐环狡脚_(tái),蔡元培貫徹“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)原則使北大成為一方陣地,魯迅更是剖析中國(guó)人性,揭露黑暗,促使中國(guó)人更加認(rèn)知自我。而優(yōu)秀思想對(duì)人的巨大影響性,催生出更多的仁人志士去救亡圖存。愛(ài)國(guó)主義始終是救亡圖存的核心動(dòng)力。自古從岳飛的精忠報(bào)國(guó),到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,再到當(dāng)代的忠于祖國(guó)忠于人民,無(wú)不體現(xiàn)人物舍不開(kāi)救國(guó),救國(guó)離不開(kāi)人物。而近代則是愛(ài)國(guó)主義從古向今過(guò)度的一個(gè)時(shí)代,愛(ài)國(guó)從忠于民族到真正忠于天下,不斷認(rèn)識(shí)世界,革新思想,抵抗外侮,不斷有近代人為大我舍小我,成為不朽的靈魂,而這種靈魂又影響下一代人再去拋頭顱撒熱血,以致近代愛(ài)國(guó)人士源源不絕。越是束縛人性的社會(huì),越能激發(fā)人的潛在的自由思想。如烏托邦主義就是中世紀(jì)陰霾散去后方才綻放光芒。愛(ài)好和平的中國(guó)人也希望建立一個(gè)老有所養(yǎng),病有所醫(yī),人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流的理想社會(huì)。為此理想社會(huì),受千年封建壓迫的中國(guó)在近代不斷出現(xiàn)為此奮斗的仁人志士。長(zhǎng)江后浪推前浪,江山代有人才出。近代國(guó)家變革具有階級(jí)派別遞進(jìn)性,類似于達(dá)爾文進(jìn)化論,地主階級(jí)腐敗,農(nóng)民階級(jí)落后,繼而資產(chǎn)階級(jí)改良派成為變革國(guó)家的主導(dǎo),而其局限性又成為資產(chǎn)階級(jí)革命派推翻清王朝建立民主國(guó)家的原因之一,而資產(chǎn)階級(jí)亦有其局限性與軟弱性,這就需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)去將革命進(jìn)行到底。這種階級(jí)遞進(jìn)性不斷催生出一系列仁人志士,同時(shí)在遞進(jìn)的過(guò)程中又有不少梟雄誕生,但在中國(guó)統(tǒng)一的大局中,他們畢竟只是曇花一現(xiàn)。亂世促使救世人才的爆發(fā)性增長(zhǎng)。自古以來(lái),亂世是人才最多的時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生于先秦,東漢末年卻英雄輩出,魏晉南北朝三教九流各放異彩,而近代則不斷出現(xiàn)救亡圖存的仁人志士,割據(jù)一方的軍閥梟雄,影響當(dāng)代的革命領(lǐng)袖。近代的確是一個(gè)面臨內(nèi)憂外患的亂世,而各階層人物各有生存之道,也各有治世與亂世的獨(dú)到思想,于是焉,各方人物各顯神通。近代是古中國(guó)文化與先進(jìn)西方文明相沖擊的時(shí)代,儒學(xué)中尊重儒士的風(fēng)氣依舊存在,于是便有章太炎敢搖扇墜怒罵袁世凱,梁?jiǎn)⒊胰胲姞I(yíng)行談判。中華文化中重文輕武的禮節(jié)依舊存在,這種傳統(tǒng)風(fēng)氣是促使仁人志士不斷出現(xiàn)的原因之一??偨Y(jié)。時(shí)代造就人物,而歷史根性亦為造就人物奠定基礎(chǔ)。人物輩出的時(shí)代定有規(guī)律,這種規(guī)律在今天人有借鑒之處。而縱觀近代史,感慨那些人物,但無(wú)論是英雄還是梟雄,他們的出世則需時(shí)代的驚天一變。近代史是一部驚天動(dòng)地的歷史,諸多仁人志士,人杰梟雄因這個(gè)時(shí)代而綻放光芒。正是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),時(shí)代的發(fā)展,以及歷史的
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