【文章內(nèi)容簡介】 將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。高中生課前演講稿篇五每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。記得走進大學的第一天，學長就告訴們，老狼校園民謠里輕松自如的大學生活在這個年代已經(jīng)一去不復返了。九十年代宣揚的讀書無用論也早已被熱火朝天的考研、考證熱吹得無影無蹤。時代已經(jīng)將新一代的39。青年推向了社會的最前沿。因此，要尋找屬于這一代人的精彩。為了活得精彩，要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋！為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎，技能是實現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現(xiàn)實，昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說機遇留給有所準備的人，那么，朋友們，讓早早準備。為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，不滿是向上的靈魂。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質期。無論什么時候，都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。永遠究竟有多遠沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既然是青春的擁有者，我們就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩！都將老去，但不是為了永遠的青春而來，而是為了感受和不同的青春而來。從現(xiàn)在開始，讓青春活得更精彩！謝謝大家！高中生課前演講稿篇六玩得酷靠得住的我們，上了演講臺怎么能慫，不就是即興的課堂演講嗎，今天本站小編給大家分享一些高中生的課前演講，希望對大家有所幫助。假如愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么?文學家莫言一語中的，手機的廣泛應用，深刻地影響著人們的交往方式、思想感情和觀念意識，手機改變了人們的生活節(jié)奏，一切變得快速而又便捷。人們不用再鴻雁傳書，有了手機，問候便在頃刻之間到達。人們不用再案牘勞形，有了手機，汗牛充棟只是。字典。中的故事。人們不用再千里相聚，有了手機，彼此間的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速滿足需求。可是在果腹后，人們的內(nèi)心是不是有些悵然若失?是的，手機帶給我們便捷，可是我們失去了對生活的享受?！包S梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有客不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！壁w師秀的《約客》是千百年前的閑適生活，如今的我們，在行色匆匆中，早已忽略了身邊的風景，只專注于屏幕的方寸之間，任憑時光流轉，夏秋冬春，已然無福亦無心享受這有張有弛的慢生活。如果我們是趙師秀，在等待的時候根本不會注意到梅子黃時雨。蛙聲遍雨中，只會專注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通電話過去質問對方的爽約。現(xiàn)代生活容不得等待，更體會不到等待時的一點點期盼、一陣陣焦急和那一絲絲失落?？旃?jié)奏的生活讓我們迅速得償所望，卻最終留給我們荒蕪的內(nèi)心。還記得余光中的《催魂鈴》嗎?那精確而間歇的發(fā)作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經(jīng)的人，沒有誰不悚然驚魂，一躍而起的。它高亢而密集，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號一樣，滔滔向我們卷來，攝人心魄。我們就如同《摩登時代》中的卓別林一樣，被機器控制，成了機器的奴隸。人被自己發(fā)明的東西所奴役，這便是“異化”。我們發(fā)明了機器、工具，我們又常常被他們所束縛，迷失了內(nèi)心。不禁懷想那個浪漫的雪夜，綠蟻新醅，紅泥爐火，“晚來天欲雪，能飲一杯無”道出了思念舊人之意。淡淡的感傷在天晚欲雪的等候中彌散……倘若那個時候有手機，劉十九定會飛速趕來，那份經(jīng)由等候而更顯珍貴的誠懇親切也終將大打折扣了。于夜深人靜之時，捫心自問，我們?yōu)楹紊畹萌绱藗}促?在這樣的節(jié)奏中我們幸福嗎?有人說因為有了手機，手機改變了生活。我想說，因為人的欲求而創(chuàng)造了手機，因為人的欲求又改變了生活。手機只是依托的形式，人們相互競爭構成的社會，社會中追名逐利的風氣，風氣里的急功近利，讓我們已經(jīng)不再有時間和精力去享受一場精神的盛宴，是我們改變了自己的生活方式，踐踏了自己的靈魂和內(nèi)心。梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我步入?yún)擦?，吸取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰，以免當我生命終結，發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過?！卑逊巧囊磺卸紦魸?，等我們迷失了，我們才開始了解自己真正所需。放下手機，生命充滿了勞績，但還應詩意地棲居于這塊土地上。季節(jié)變遷，人事沉浮。在微涼的午后，靜靜地坐在室內(nèi)，燃起一爐沉香屑。帕斯卡說人是一根會思考的蘆葦。一卷卷散發(fā)著濃濃墨香的典籍，在我手中慢慢翻閱，時間仿佛走得很快，任思緒在不停地漂浮……“東風不來，三月的柳絮不飛”，過客達達的馬啼聲將我的思緒帶到春天漫步。這是一個怨婦的季節(jié)，溫飛卿、李煜、鄭愁予都曾在此揮灑筆墨。春雨的纏綿籠罩一川煙草，為等待中的人更增添了幾許愁緒。也許怨婦們并不知道歸客何時還，但她們本身的等待卻為古典文化作出了燦爛的貢獻。“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”，“春風不相識，何事入羅幃”，愁斷多少人的肝腸。一聲聲的蟬聲帶領我步入盛夏。欣賞著“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的田園風光，感受著“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的悠遠意境，王維，一個身著寬袍闊袖的儒生向我走來，臉上是佛般的圣潔與開闊。他在盛夏光景里，在篁竹中，吟嘯撫琴，任明月灑照山頭，月我成三影。這是一個熱愛生活到極致的人，所以他選擇逃避生活，到輞川別墅閑云野鶴去了。一直以來，我都認為《三國演義》是屬于夏天的。試想有哪個季節(jié)可以承受如此濃墨重彩、恢宏開闊的戰(zhàn)爭場面呢?只有夏季，以它熱情的胸懷，擁抱同樣熱情的三國。秋爽居士賈探春實為我愛。出身不高，卻從未自視失意，從來都是自信美麗的。她的居室，如同秋天般，爽潔又開闊。秋天當仁不讓的是雅士的歸所，探春算一個，還有劉禹錫。那幾句詩“我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，一改往日“草木零落露為霜”的蕭瑟氣象，真是寫秋之絕唱。毛澤東亦是另一個積極心態(tài)的代稱，“蕭瑟秋風今又是，換了人間”，在他眼中“萬類霜天競自由”，何其遼闊，何其生機，值得好男兒投身于此，效力家國。沉香屑繼續(xù)燃燒。時間走過了深秋，來到了寒冬。梅花、白雪，這兩樣同樣高潔的景象不約而同地選擇在此寄生，縱