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正文內(nèi)容

20xx年秦始皇傳讀后感(匯總8篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 21:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一人;他對(duì)內(nèi)實(shí)行三公九卿、廢除分封制、書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡,對(duì)外北擊匈奴、南征百越,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城、修筑靈渠、溝通長(zhǎng)江和珠江水系。他就是這樣一個(gè)于國(guó)于民皆有巨大貢獻(xiàn)之人,然而他也是苛政虐民、扼殺民智,動(dòng)搖秦朝根基的禍?zhǔn)?。他被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”,卻將“焚書坑儒”深埋于世人心間。他的好與不好是如此的兩極分化,致使后人對(duì)他褒貶不一,而他就是一個(gè)謎,是一個(gè)即使時(shí)光荏苒仍被后世評(píng)說(shuō)至今的謎一樣的人物。日本文學(xué)界曾流傳著這樣一種說(shuō)法:“日本歷史要看司馬遼太郎,中國(guó)歷史要看陳舜臣?!笨梢婈愃闯紝?duì)于中國(guó)歷史文化研究頗深,他的主要著作有《中國(guó)的歷史》、《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》、《太平天國(guó)興亡錄》、《三國(guó)史秘本》等。在之前看陳舜臣的《一路向西:東西方3000年》便發(fā)現(xiàn)他的著作多以實(shí)際出發(fā),用獨(dú)特的視角、通俗的手法來(lái)敘述歷史進(jìn)程,這次拜讀的《秦始皇:大秦帝國(guó)啟示錄》更是讓我從其對(duì)歷史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度中,看到了陳舜臣運(yùn)用其擅長(zhǎng)的推理分析手法將秦始皇的一生通過(guò)通俗且獨(dú)特的視角完整地呈現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面都優(yōu)于其他各國(guó)的大秦到底是如何成就了千古一帝的偉業(yè)的,又是如何由盛至衰,直至覆滅的。尉繚曾評(píng)價(jià):秦王為人,蜂準(zhǔn),長(zhǎng)目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志于天下,天下皆為虜矣。不可與久游。從他的人生軌跡來(lái)看,秦始皇確實(shí)是一個(gè)非常能忍之人,在他即位之前的生活并不如意,身為質(zhì)子子楚的兒子的他與其母趙姬一直生活在趙國(guó),過(guò)著躲躲藏藏的日子。直到即位時(shí)因年少,不得不忍辱尊呂不韋為仲父,國(guó)政皆有呂不韋把持,這對(duì)于一個(gè)年少氣盛的嬴政來(lái)說(shuō),是莫大的恥辱,但是他忍下了這份恥辱,因他羽翼未豐難以抵抗當(dāng)時(shí)全國(guó)政權(quán)第一人的呂不韋。后又有嫪?dú)睂W(xué)呂不韋爭(zhēng)權(quán)奪利,與太后生下兩個(gè)私生子,并以秦王政假父自居。由此可以看出秦始皇在其雄心尚未擁有權(quán)力施展時(shí),他的忍耐好似沒有極限一般,隨著自己羽翼漸豐,車裂嫪?dú)?、流放呂不韋,實(shí)施六個(gè)的統(tǒng)一已成為不可扭轉(zhuǎn)之勢(shì)。這一筆讓這位千古一帝成為后世爭(zhēng)相批判的史料,也抹黑了千古一帝的光輝形象。李贄曾述:始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之。天崩地坼,掀翻一個(gè)世界。是圣是魔,未可輕議。祖龍是千古英雄掙得一個(gè)天下。秦始皇是大統(tǒng)一思想的確立者,“皇帝”稱號(hào)的發(fā)明者,中央集權(quán)制的開創(chuàng)者,中華文明長(zhǎng)盛不衰,他功不可沒。秦始皇傳讀后感篇五《秦始皇陵兵馬俑》主要講了位于我國(guó)陜西臨潼的秦始皇陵兵馬俑的特點(diǎn)、雕刻藝術(shù)、制作技術(shù)及其重要價(jià)值,高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及藝術(shù)上的輝煌成就,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族自豪感。讀到“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”和“世界第八大奇跡”時(shí),我頗有感觸,那時(shí)的人們手頭上沒有什么好的工具,也沒有什么高科技產(chǎn)品,竟能發(fā)現(xiàn)如此偉大的藝術(shù)杰作,體現(xiàn)出了先輩一種吃苦耐勞、不畏艱難的精神。秦始皇陵兵馬俑號(hào)稱“世界第八大奇跡”,規(guī)模宏大,令人嘆為觀止。讀完課
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