望岳古詩(shī)文閱讀答案(11篇)(編輯修改稿)
2025-08-04 21:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和氣概。8.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@兩句詩(shī)為什么千百年來(lái)都能引起人們的強(qiáng)烈共鳴?“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是( ) “蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。 。 ，鳥(niǎo)兒從山中飛出。，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是( )?齊魯青未了。 ，陰陽(yáng)割昏曉。，決眥入歸鳥(niǎo)。 ，一覽眾山小。，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷?？芍^形神兼?zhèn)?。，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。13.“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山 的特點(diǎn)。14.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么?寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概?“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。16.“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的 ?！霸旎娚裥恪币痪涿鑼?xiě)了泰山的 ?！皼Q眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人 之情。17.“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 (1分)，作者是怎樣表現(xiàn)泰山之高的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。(4分)：造化： 凌： 覽：( )個(gè)詩(shī)句寫(xiě)所望之( ) , 用后( )個(gè)詩(shī)句寫(xiě)所望之感。，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的雄心和政治抱負(fù)?23.( )一句寫(xiě)出了初望泰山時(shí)興奮、驚嘆仰慕之情。一個(gè)“割”字，煉得極好，突出了泰山( )的形象。，道出詩(shī)人的雄心和氣概的一個(gè)名句是( )，其中“鐘”“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處?26.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。(2分)①齊魯青未了 ②會(huì)當(dāng)凌絕頂，千古永流傳。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)千古傳誦的名句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的理解。29.《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的句子是( )30.“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山巍峨 的特點(diǎn)。31“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么?寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概?“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。??( )( )( )( )( )《望岳》中( )兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。41.《望岳》中( )寫(xiě)出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。42.《望岳》中“ ”兩句用虛筆寫(xiě)出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。43.《望岳》中“ ”借齊魯大地來(lái)烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。、幽深的語(yǔ)句：，又是攀登人生頂峰的誓言(表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定)的語(yǔ)句：【參考答案】，距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳思想將來(lái)的登岳。首聯(lián)寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情，非常傳神。接著自我作答。頷聯(lián)兩句寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。頸聯(lián)兩句是寫(xiě)細(xì)望，細(xì)望中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。尾聯(lián)兩句寫(xiě)望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。2.“齊魯青未了”是經(jīng)過(guò)詩(shī)人一番揣摩后得出的答案，可謂驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運(yùn)那樣用“崔峨刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)襯托泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)寫(xiě)出了地理特點(diǎn)，寫(xiě)其它山岳時(shí)不能移用。，是由于此詩(shī)最后一聯(lián)詩(shī)。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一位偉大的詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人不可缺少的。這也是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)?！案睢弊謱?xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?，表達(dá)了詩(shī)人渴望登上絕頂?shù)脑竿?，同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概。它既表達(dá)了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，也激勵(lì)人們?cè)谌松牡缆飞嫌屡矢叻澹蚨芤鹑藗兊膹?qiáng)烈共鳴。
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