【文章內(nèi)容簡介】 我們所做的一切，我們應(yīng)該有所感觸，我們也應(yīng)該用自己的實際行動去孝順?biāo)麄?，去愛他們。善有百種，百善孝為先。從古至今，“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論何時，我們都應(yīng)該懂得以孝為先。欲先做人，必先行孝。把孝裝進(jìn)心中，使孝先行。大家都知道我們的故鄉(xiāng)——孝感為什么是孝字當(dāng)頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢，有賣身葬父的董永，還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗?？墒乾F(xiàn)在有人說現(xiàn)代人早就沒古代人那么孝順了，哪有什么孝子。我就要反駁這句話，其實孝感現(xiàn)在也有許多孝子，而且他們就在我們身邊，只不過他們的孝心還不夠感動天地，現(xiàn)在就跟隨我一起去發(fā)現(xiàn)身邊的孝子吧!要說孝子，我的腦海里就蹦出了我的媽媽。我爺爺有痛風(fēng)的老毛病，總是一時一時的。一個周六的早晨，我就聽見媽媽對電話那邊的人碎碎念，一仔細(xì)聽才知道媽媽勸爺爺去醫(yī)院做檢查，爺爺還是那句百說不厭的話，我忙著呢，哪有時間啊，又要花錢，別亂花錢，我媽就像唐僧不停的念經(jīng)，我爺爺就像孫悟空，永遠(yuǎn)都經(jīng)不起唐僧的緊箍咒，爺爺只好答應(yīng)了。我媽媽為了勸我爺爺也是費了不少口舌的哦。我媽媽見爺爺答應(yīng)了，便趕忙動身，生怕讓爺爺在醫(yī)院久等。我們坐車到了站，我媽媽只叫我和弟弟下車，頭都沒轉(zhuǎn)過來看著我們。去醫(yī)院最棘手的便是掛號，隊伍不怎么長，可是一向冷靜的媽媽居然說了一聲“怎么這么長的隊啊，要排到什么時候啊!”說完就問剛剛匯合的爺爺，這段時間哪里不舒服。那時的我真搞不懂，爺爺跟媽媽一點血緣關(guān)系都沒有，怎么就對爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個上午媽媽沒搭理我和弟弟一下，掛完號，他們就去看病了，醫(yī)生在里面講痛風(fēng)需要注意什么，有哪些忌口，吃藥的次數(shù)和怎么吃，媽媽就像一個小學(xué)生似的聽老師講課，我還是很小看見媽媽這么認(rèn)真。中午吃完飯，本來要買一點好湯給爺爺喝，又想到爺爺不能吃肥肉，就躲著爺爺?shù)募煽邳c了幾個菜。媽媽今天不知怎么了，變細(xì)心了，為了節(jié)約時間，邊吃邊把醫(yī)生告訴她的話，全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了?；丶液髬寢尵屠鄣牟恍辛?。看到?jīng)]，這就是我家的孝女，沒有不服吧。看看孝感還是有孝順的子女，我相信，孝感人一定不會辜負(fù)孝感這座城的名稱。孝道感悟與心得家長感言篇五尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實意義?！墩f文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準(zhǔn)確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。所謂“君要臣死，臣不死，為不忠。父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五?！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫為婦綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個人人平等的民主社會。又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧。再如“不孝有三，無后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大!這學(xué)期李老師教了我們很多有意思的課文，有的讓我們領(lǐng)略了祖國的大好河山，有的引領(lǐng)我們?nèi)ド衿娴奶罩绣塾?，還有的則給了我們深刻的啟迪。其中，給我印象最深的是《荔枝》這篇課文，因為它教育了我今后怎樣去孝順長輩。這篇課文是作家肖復(fù)興寫的。他在二十八歲那年，每月工資只有四十二塊半，但他每年在吃荔枝的時令里，總要買幾斤新鮮的荔枝給母親嘗嘗鮮。這個保留節(jié)目一直延續(xù)到母親去世。雖然母親舍不得吃一顆，都讓給了小饞貓孫子吃了，但作者這種孝心足以讓人敬佩!學(xué)了這篇課文，我的心情久久不能平靜。想想我自己，平時都是媽媽把吃的，穿的，用的準(zhǔn)備好了給我享用，而我還覺得這些都是理所當(dāng)然的，從沒想過為媽媽做點什么。就說那次春游吧。去春游前，媽媽帶我和弟弟去超市買了滿滿兩書包吃的，喝的，臨出發(fā)前媽媽又給我們每人一百元，說是讓我們自己買點紀(jì)念品什么的。當(dāng)時我拿了錢還覺得比別人的少，畢竟這錢不是我自己掙的，花起來不覺得心疼。春游時，我見到別人買這個我就買這個，見到別人買那個我又買那個，買了一大包好玩的帶回家。晚上，當(dāng)我把這些“古董”從包里拿出來炫耀時，媽媽看見了，湊過來問我有沒有她和爸爸的禮物。我聽后一愣，是啊!我買了這么多東西，居然沒給父母買一點禮物!這時媽媽仿佛看出了什么，忙說沒關(guān)系，沒關(guān)系，下次再買給他們。我知道其實媽媽在安慰我而已，她不想讓我不開心。對照作家肖復(fù)興，我是多么地自私，多么地對不起父母親!想想平時媽媽總是把好吃的東西讓給我吃，我不吃魚時她就騙我說魚對我的皮膚有好處。還有放暑假時，媽媽看見我的臉上長了很多痘痘，聽別人說吃燕窩可以治好它，就專門去香港買了幾千塊錢的燕窩給我吃。想到這里，我更覺得慚愧了?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”連小草都知道報答春天的光輝，何況是人呢!所以，今后我會像作家肖復(fù)興一樣時刻想著父母，孝順父母，現(xiàn)在聽父母的話，把學(xué)習(xí)搞好，不讓父母為我操心，長大后掙錢養(yǎng)父母，做一個尊敬長輩的好孩子。[點評：這篇習(xí)作由本學(xué)期學(xué)過的一篇課文有感而發(fā)，由作家肖復(fù)興的一片濃濃的孝心想到自己平時是怎樣對待父母的，后悔，慚愧之情溢于言表。習(xí)作敢于說真話，表達(dá)流暢，結(jié)尾點題，也體現(xiàn)了小作者的拳拳孝心。孝道感悟與心得家長感言篇六星期五下午，我們聆聽了道德講堂，啟發(fā)很深。道德講堂主要講是與誠信交友。誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)義務(wù)。誠實和守信是統(tǒng)一。守信以誠實為基礎(chǔ)，離開誠實就無所謂守信。誠實守信是一個人安身立命根本。然而，我們今天所講“誠信”，就是不要欺騙別人，做老實人。誠信是做人基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個人只要活誠實，守信用，就等于有了一大筆財富，一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自己東西。人生最重要是誠實，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴財富。所以，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人信任。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣。播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。道德已被人們放在心里一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人舉手投足之間都傳遞著豐富信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴小事做起，與誠信為友。今天，我非常榮幸參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會。開展道德講堂這項活動，有利于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會公民文明素質(zhì)。這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋先進(jìn)故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大啟示和教育。通過今天學(xué)習(xí)，教育我要樹立正確職業(yè)道德信念，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具有良好社會主義職業(yè)道德人。通過今天學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了我責(zé)任感，明確自己工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作使命感，從而樹立為人民服務(wù)思想。通過今天學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自己工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。孝道感悟與心得家長感言篇七常言說，百善孝為先。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，對此你有哪些感悟呢？來一起看看吧。常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們