【文章內(nèi)容簡介】 松。比起今日我在敬老院所做的，我發(fā)覺對于改善老年人的居住環(huán)境和滿意老年人的精神需要我所能做到的著實太少。馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源全部性、財產(chǎn)全部性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是敬重的需要，包括：自我敬重、信念、成就、對他人敬重、被他人敬重。最終是自我實現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實現(xiàn)個人抱負、理想，發(fā)揮個人的力量到最大程度，達到自我實現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題力量增加，自覺性提高，擅長獨立處事，要求不受打攪地獨處，完成與自己的力量相稱的一切事情的需要。老年人即使身處暮年，行動或思想上有些不便或滯怠，但并不代表他們沒有需求。而反觀我們家鄉(xiāng)的敬老院只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽視了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū)。而基本需求中的安全保障又非常薄弱，著實令人擔憂。并且這些工作不應當僅僅是養(yǎng)老機構所要轉(zhuǎn)變和改善的，更應當是群眾所要重視和呼吁的，是政府所要監(jiān)管和立項的。綜上，我得出以下分析：敬老院中的護理工作應當制度化和人性化。對于老年人的護理大多分為全天護理、半天護理、單人護理和多人護理。而送到敬老院來的老人大多患病生活不能自理，所以這就需要足夠的護理人員。所患的病中很大一部分是阿爾茨海默癥（也就是老人癡呆）、中風、晚期癌癥或者是其他重病的患者，針對這些人群進行護理，對護理人員的身體素養(yǎng)和心理素養(yǎng)無疑是個巨大挑戰(zhàn)。類似于德州這樣的三線城市，護理人員的用工成本是遠超過當?shù)厮降?，并且對于基本上每天都是把屎把尿、洗澡換衣、喂飯喂藥、安撫溝通的工作，許多人寧可拿著一半的工資去超市當售貨員、去飯店當清潔工或者去大樓當保安也不情愿來這工作。所以當下的狀況就是應當把護理工作制度化，定期進行培訓和心理疏導。院長等高層領導人要摸索和制定出一套行之有效的針對老人的服務標準和心理疏導方式。面對了老人神志不清無理取鬧的狀況護工要怎樣準時制止并不損害老人；護理工作繁重的時候應當怎樣支配人手，比如還可以把用人高峰期支配為交接班的時間點，這樣就多了一輩的人手來應急幫忙；老人心情感動時該護工該怎樣勸告，在愛護自身安全的狀況下也不讓老人受傷；工作了詳細幾個月后，相應的讓護理人員放個小長假平和平和心態(tài)等等。相比起現(xiàn)在照看嬰兒的月嫂越來越多，那么隨著老齡化的加重所需要的老年人看護人員也越來越多，所以不管是民營還是公立，都應當多設置一些培訓站，讓更多的`人接受培訓，這樣不管是為照看自己啊老人也好，還是到醫(yī)院照看患病老人，還是到敬老院去當護工，人手數(shù)量和護工照看的專業(yè)性都會有所提升。國人養(yǎng)老應當轉(zhuǎn)變觀念目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會服務系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應將來社會進展的需要。買在國人面前的問題有兩個：費用和觀念。吳震老師說，大多數(shù)中國人的價值觀基礎在于：氏族、人情和血脈。而老人院則是以契約、承諾、規(guī)范、法制等等的西方價值觀根源為基礎。并且長期以來一些不良媒體針對敬老院的一些負面報道，有進一步加劇了人情社會中那些讓父母住在老人員子女的社會壓力。所以即使老人在養(yǎng)老院中受到護工的專業(yè)照看強于在家被忽視的狀態(tài)，還是會有子女迫于親族鄰里的眼光和談論將老人接回家中。讓這樣的社會現(xiàn)象轉(zhuǎn)變，肯定不是一朝一夕的事。只是盼望，越來愈多的良性媒體報道越來越多和真正為老人考慮的敬老院并且越來越被人們所認可。并且由于國策帶來的“四二一”模式的家庭，以及由于區(qū)域經(jīng)濟差異和房地產(chǎn)進展帶來的父母和子女異地居住的狀況，為更好的照看老人選擇一個養(yǎng)老院在將來會被更多的人就接受和認可。老年居住環(huán)境的改善老年人在年輕的過程中身體機能不斷地下降，行動遲緩不便，肢體力氣明顯減弱等等，所以一個好的居住場所會為老人避開許多安全隱患，也降低了老人受傷的概率。間”，為老年人制造獨立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老制造條件。結合我國詳細狀況，在住宅建設中至少應在多層住宅的底層根據(jù)老年住宅的要求進行設計，或為改造成為老年住宅制造條件，如削減室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分別等等。其次，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設老年人活動設施，如老年人活動中心，為老年人供應休閑、消遣和交往場所；修建老年人日托中心，白天可為老年人供應餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂。還有，修建老年人康復中心，接受一些由專業(yè)的機能訓練師指導的康復訓練。盡管被送到這里來的老人都有各種行動障礙或者認知障礙，但養(yǎng)老院也還應當為老人保健恢復健康盡上一份力。跟隨國家政策不管是民營還是公立的敬老院，都應當跟隨國家政策，在現(xiàn)有的補貼和資金投入下，更好的切合民政部的要求，真正的為愛老敬老獻出自己一份的力氣。將“十三五”規(guī)劃細化責任分工，明確分工任務，支配工作人員開展專題調(diào)研。以建設“現(xiàn)代民政”、“陽光民政”為導向，深化推動重點民政工作，圍繞推動養(yǎng)老服務、社會救助、社區(qū)建設等重點領域改革創(chuàng)新。經(jīng)過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著對敬老院的偏見。尊老始終是中華民族的傳統(tǒng)美德，即便在當今社會，這種美妙的品質(zhì)我們也不應當丟棄。父母把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關懷他，照看他們，給他們供應一個安詳?shù)耐砟?。從政府的叫的來說，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養(yǎng)老成為一個不行回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有相宜老人居住的環(huán)境，要培育特地照看老人的工作人員等等這些都是當務之急。大學生敬老院社會實踐報告篇七人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。最近，一部包含著臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容。不久之前，一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌癥晚期病人關懷上爭取制度有所前進。臨終關懷發(fā)軔于人道主義的光芒，構建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關懷，敬畏生命，關愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影里問，什么是害怕？為什么你會害怕？“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什么會發(fā)生什么”。因為很多人都畏懼死亡，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發(fā)出了人死后會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發(fā)現(xiàn)，原來死亡并沒有那么可怕。對于我們大學生而言，我們是現(xiàn)代國家和社會中非常重要的群體，對于社會事業(yè)充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā)，從而引發(fā)大學生對生命的思考和思想的升華。我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現(xiàn)在合作在一起的小伙伴才組成了一個有愛的團隊，大家有著一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬于公益性質(zhì)的活動，所以所有的成員也都是經(jīng)過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。臨終關懷在我國的發(fā)展僅有xx年的歷史，是一個比較新的概念?！芭R終關懷”一詞譯自英文的hoice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”，我國香港翻譯為“善終服務”，臺灣地區(qū)翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養(yǎng)醫(yī)療服務單位統(tǒng)一命名為“寧養(yǎng)院”，雖然譯法不同，但其內(nèi)涵一致。臨終關懷是一種特殊照護，是醫(yī)生、護士、心理醫(yī)生、社會志愿人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質(zhì)量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生，深層次的臨終關懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。臨終關懷不同于一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。而我們此行并未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什么特權而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質(zhì)來說講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優(yōu)越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程并沒有我想象的復雜，反而是一個妙不可言的。慧珍奶奶已90多歲，一開始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發(fā)現(xiàn)這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行愛的陪伴。與其他小伙伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什么是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更愿意把臨終關懷稱之為心靈呵護。呵護和關懷老人的心靈，讓他們在人生的最后階段能更安詳和平靜。通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無限的價值。我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、說話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養(yǎng)生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態(tài)，而且他生活的很樂觀。給了我?guī)砹嗽S多的感動，與其說我去陪伴他，還不如說他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志愿活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經(jīng)畢業(yè)的工作者來作為業(yè)余活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，說直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內(nèi)心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內(nèi)心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”—— 不分析、不評判、不下定義。最后，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續(xù)陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言說的感情。我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富著我們的內(nèi)心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關懷的社會實踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與溫柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更溫和。“三不”原則看起來很簡單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。大學生敬老院社會實踐報告篇八實踐地點：xx市社會福利院社會工作是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有：；,增強了社會工作的興趣和熱情；xx市社會福利院主要經(jīng)營：＂三無＂對象托養(yǎng),自費老人寄養(yǎng)等產(chǎn)品。我明白中學生社會實踐是引導我們大學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近半個多月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中。開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧,在交際中,既然我們不能改變一些東西,，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。在福利院里我接觸的有各類人，福利院了的老人，孤兒，各個崗位上的工作人員。去的第一天，我買了新鮮的葡萄和香蕉送給老人吃，但是有一點我欠考慮了，有些老人患有糖尿病，不能吃太甜的東西，所以我就把水果拿給那些孩子了。從這