【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 2）熱愛(ài)祖國(guó)，珍視祖國(guó)的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習(xí)俗。（3）嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。行為與能力目標(biāo)：（1）初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。（2）知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類(lèi)共同的愿望。知識(shí)與技能目標(biāo)：四、教學(xué)措施：改變陳舊的觀念，樹(shù)立新觀念。（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運(yùn)用好教材。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。，教材是為學(xué)生提供的案例。教師在備課過(guò)程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?！钡谝唬儭澳恐袩o(wú)人”為有人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過(guò)程”為重視學(xué)生學(xué)的過(guò)程。新課程強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。教師的教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念。（1）幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。（2）以兒童的生活為基??品德與社會(huì)課程教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過(guò)程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。兒童期是品德與社會(huì)發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過(guò)程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。改革教學(xué)方式。教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。因此，要從每個(gè)學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。五、學(xué)困生幫扶措施：正如烏申斯基所說(shuō)：“教師的人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)講，是任何東西都不能代替的有益于發(fā)展的陽(yáng)光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切?！睂W(xué)生透過(guò)老師的行為來(lái)判斷老師的人格，一旦他認(rèn)可了老師的人格，他就會(huì)接納之，從而完善自己的人格。只要我們用一種合理的、民主的鼓勵(lì)和寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，用發(fā)展的目光看待學(xué)生，用滿腔熱情和期望去塑造學(xué)生的性格，相信耕耘就會(huì)有收獲！課堂內(nèi)外尊重個(gè)體。愛(ài)是教育的前提，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，而這種愛(ài)又必須是真誠(chéng)的。打開(kāi)孩子心里的那扇門(mén)，當(dāng)我們與學(xué)困生建立一種友好，平等的關(guān)系時(shí)，他們就會(huì)主動(dòng)向我們吐露心跡，敞開(kāi)心扉地與我們交朋友，這樣他們就會(huì)親其師而信其師，喜歡聽(tīng)教師的課，對(duì)老師的批評(píng)教育也樂(lè)于接受。馬克思曾說(shuō)：愛(ài)需要用愛(ài)來(lái)交換，心靈需要用心靈來(lái)塑造。我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人，也不應(yīng)該這樣要求學(xué)生。因而，尊重學(xué)生，還表現(xiàn)在尊重學(xué)生的個(gè)性，只有這樣，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力又具個(gè)性特征的人。點(diǎn)燃自信、磨礪性格。自信是成功的保證，幫助他們樹(shù)立自信心、戰(zhàn)勝自我很重要，要讓他們明白老師心中永遠(yuǎn)有他們的位置，老師永遠(yuǎn)都在關(guān)注他們，同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，讓他們?cè)诤诎抵锌吹较Ｍ?。在困境中重拾信念。教師要?jiǎng)?chuàng)造、利用各種實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，使一些觀念在實(shí)踐活動(dòng)中形成穩(wěn)定的態(tài)度和行為方式，也就是形成性格。在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，體驗(yàn)困難，讓他們親身經(jīng)受一下艱難的磨練及痛苦的洗禮。欣賞、鼓勵(lì)、張揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)：“人性深處，無(wú)不渴望被贊賞。”激勵(lì)永遠(yuǎn)是教育的態(tài)度。給學(xué)生一些鼓勵(lì)，可以喚起后進(jìn)生的上進(jìn)心，張揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而感受到成功感。針對(duì)學(xué)生發(fā)展傾向方面的特點(diǎn)，積極鼓勵(lì)引導(dǎo)，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)傾向，發(fā)展和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，使每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性特長(zhǎng)，都能感受到自己的成功和長(zhǎng)處，都能保持強(qiáng)烈的自信心和積極健康的心理狀態(tài)?？傊?，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化教育是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)的教育過(guò)程。教師一定要有滿腔熱情，必須遵循教育規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)困生保持不斷前進(jìn)的勢(shì)頭。在教育過(guò)程中讓我們永遠(yuǎn)記住：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，尊重學(xué)困生，就要讓他們?cè)诮邮芙逃蛥⑴c學(xué)習(xí)的活動(dòng)中享受平等的待遇。六、學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)安排：開(kāi)展一次超市購(gòu)物活動(dòng)。開(kāi)展一次“我家喜事”交流會(huì)。收集生活中有關(guān)交通安全的實(shí)例，開(kāi)一次“交通安全從我做起”的主題班會(huì)。七、教學(xué)進(jìn)度安排。每課二課時(shí)。四年級(jí)品德教學(xué)計(jì)劃重難點(diǎn)篇九四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?；引?dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?，引?dǎo)學(xué)生通過(guò)以自己的生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。(1)引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。(2)指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。(3) 嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。(1) 初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。(2) 知道一些不同文化背景下人們的生活方