【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 0個(gè)“之”字的寫法就是根據(jù)鵝的姿態(tài)演變來的。所以王羲之非常愛鵝。我們?cè)倏茨侨峭は碌涅Z池碑，這塊碑我們稱之為“父子碑”。相傳王羲之在紹興做官時(shí)，有一次興致勃勃的寫下一個(gè)“鵝”字，剛準(zhǔn)備寫“池”字時(shí)，皇帝的圣旨到了，王羲之不得不擱下筆出去接圣旨，而在一旁觀看的王獻(xiàn)之趁此機(jī)會(huì)提起筆補(bǔ)寫了一個(gè)“池”字，于是父子合璧。仔細(xì)看還真的不同，“鵝”字顯得娟秀挺拔，而“池”字卻較為粗曠、豪邁奔放，父子兩人的書法風(fēng)格有所不同。王羲之有7個(gè)兒子，王獻(xiàn)之最小最有成就，也是著名的書法家，我們稱之為“小書圣”。相傳他寫“池”字時(shí)才只有8歲。一會(huì)兒我們?cè)诮酉氯サ木包c(diǎn)中還會(huì)了解到關(guān)于他的一些故事介紹。蘭亭碑亭。現(xiàn)在我們看到的是蘭亭第二個(gè)景點(diǎn)“蘭亭碑亭”，也是標(biāo)志性的建筑，建于清康熙年間。碑上的“蘭亭”兩字，是康熙皇帝的御筆。不過大家可能已經(jīng)看到了碑上有所殘缺，這是因?yàn)樵谖母飼r(shí)期此碑被紅衛(wèi)兵砸成了多塊，到80年修復(fù)時(shí)中間那塊卻找不到了，所以是經(jīng)過修補(bǔ)，“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，留下了遺憾。因?yàn)槭腔实鄣淖执蠹也桓译S意加補(bǔ)，只能這樣隱約勾出，而且許多民眾都喜歡用手去摸這塊碑，碑已被摸的非常光滑，所以我們給這塊碑取了一個(gè)名字叫“君民碑”。講到這，許多人可能會(huì)問“蘭亭”就是指這個(gè)亭子嗎?其實(shí)蘭亭并非特指某個(gè)亭子，而是一個(gè)地名。據(jù)記載春秋末期越王勾踐曾在蘭渚山下種蘭花，蘭渚山就在蘭亭景區(qū)后面，春蘭的故鄉(xiāng)就在蘭亭，所以這里有著悠久的種蘭歷史。到了漢代這里曾設(shè)置驛亭，就是傳送公文休息的驛站，這驛亭被以蘭花命名取名為蘭亭，并作為地名流傳了下來，至今這里仍有蘭亭鎮(zhèn)、蘭亭村的稱呼，當(dāng)然蘭亭還是因王羲之故事而出名的。據(jù)統(tǒng)計(jì)世界各地建有7個(gè)蘭亭：北京2個(gè)，中國(guó)臺(tái)灣2個(gè)，日本1個(gè)，寧波1個(gè)，加上紹興蘭亭。但是想必大家都知道，紹興蘭亭才是原汁原味的，其它都是仿造蘭亭。為什么這樣說呢?我們就去看下一個(gè)景點(diǎn)。曲水流觴。的活動(dòng)，那場(chǎng)景可真是熱鬧!流觴亭?！傲饔x亭”是為進(jìn)行“曲水流觴”活動(dòng)而修建的，歇山屋頂、青石臺(tái)基、木雕門窗、四周環(huán)廊，是一座古色古香的清代建筑。亭上匾額“流觴亭”三個(gè)大字為清光緒年間江夏太守李樹堂題。再看旁邊的這副。對(duì)聯(lián)。“此地似曾游，想當(dāng)年列坐流觴未嘗無我。仙緣難逆料，問異日重來修禊能否逢君”。這是紹興著名書法家、蘭亭書法會(huì)會(huì)長(zhǎng)沈定庵先生所寫，他的老師徐生翁撰文的。繁體字。草書的寫法，此匾楷書與草書結(jié)合在一起較為特別。中間屏風(fēng)上是一幅扇面作《流觴圖》，是紹興著名人物畫家陳力農(nóng)所創(chuàng)作，描繪出了當(dāng)時(shí)王羲之他們曲水流觴的盛況，惟妙惟肖、栩栩如生。在下面的展柜里，我們可以看到“觴”的樣子，它是由青瓷燒制的，旁邊有兩只小耳朵，所以又稱“耳杯”，可以增加一點(diǎn)浮力并保持平衡，當(dāng)然酒只能盛放少許，不能斟滿，否則也是會(huì)沉的。我們?cè)賮砜匆幌屡赃叺倪@幾張展柜，里面陳列的是明永樂年間所刻流觴圖的拓片。圖片共9張，在這里我們可以清楚的看到當(dāng)時(shí)作詩的情景：“一十一人詩兩篇成，一十五人詩一篇成，一十六人詩不成飲酒三觥”。而王羲之在亭中邊看著鵝邊寫《蘭亭序》。再看這一張。把人連同所作的詩一起刻下來，而沒有賦詩的當(dāng)然就是被罰酒的，一一對(duì)應(yīng)。大家看，最左邊的這人就是王獻(xiàn)之，他怎么罰酒了呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)他還小，身為晚輩他不敢在長(zhǎng)輩面前賦詩，因此只有喝酒的份。最右邊的這人就是“東山再起”的謝安，他賦詩兩首。中間這人就是孫綽，是東晉著名的文學(xué)家，他也賦詩兩首。我們?cè)倏匆豢雌溜L(fēng)背后的這塊木匾，文章內(nèi)容就是孫綽(也叫孫興公)的《蘭亭后序》全文，但這字是湘潭人楊恩澍所書，他是清同治年間紹興府山陰縣知事，書法文筆瀟灑流暢，評(píng)價(jià)較高。旁邊是中國(guó)書協(xié)顧問柳倩所書的對(duì)聯(lián)：“曲水繞華筵，蘭亭雨露添新色。流觴成雅集，翠竹蕭疏憶古人”。御碑亭。展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個(gè)景點(diǎn)：御碑亭。亭中的碑我們稱之為祖孫碑，因?yàn)楸恼媸强滴趸实塾?693年臨寫的《蘭亭集序》全文，碑的背面是乾隆皇帝于1751年游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩，祖孫兩代皇帝同刻一碑，所以稱為祖孫碑。這塊碑已有300多年歷史了，很多人不禁會(huì)問：“還是原碑嗎?”回答是肯定的，“是清代原碑”。當(dāng)然的確經(jīng)歷了很多劫難，如56年一次強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，將清代木結(jié)構(gòu)的亭子吹倒，所以現(xiàn)在我們看到的亭子是83年重建的。但碑沒倒，完好無損。而文革時(shí)也得以幸存，這要?dú)w功于醫(yī)務(wù)工作者。當(dāng)時(shí)，蘭亭設(shè)立血吸蟲防治所，駐扎著醫(yī)療隊(duì)，那些醫(yī)生們得到紅衛(wèi)兵要來砸碑的消息之后，想保護(hù)這塊碑，于是想了一個(gè)好辦法，大家連夜在碑上涂上了石灰，再用紅漆在正面寫上毛主席的《送瘟神》。詩詞。背面寫上毛主席語錄“千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”最高指示在上面紅衛(wèi)兵們當(dāng)然不敢砸了祖孫碑就這樣幸存下來。接下來，就讓我們先欣賞正面康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》，這是《蘭亭序》臨摹本中現(xiàn)存最大的一個(gè)刻本。首先我們了解一下這篇《蘭亭集序》，全文共324個(gè)字，王羲之寫的時(shí)候是長(zhǎng)的28行，而康熙因?yàn)樨Q碑格式變成了豎的13行，這篇文章想必大家也比較熟悉，高中、大學(xué)課本和《古文觀止》中都有收錄，稱為書文并茂，屬抒情散文，文章分為兩部分。前半部分我們一起來回顧一下，時(shí)間：“永和九年(公元353年)，歲在癸丑(癸丑年)暮春之初(晚春三月上旬)”。地點(diǎn)：“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”(會(huì)聚在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭)，事情是“修禊事也”(修禊是古代的一種風(fēng)俗，春秋兩季在水邊舉行的祭祀活動(dòng)，就是曲水流觴的原始意義)。人物“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”(既邀請(qǐng)了名士，也帶來了兒侄，所以年輕年長(zhǎng)的都來了)。“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水?！?描寫當(dāng)時(shí)的景色環(huán)境很美)?！傲凶浯?，雖無絲竹管弦之盛”(列坐曲水旁，雖然沒有樂器的伴奏盛況)?！耙挥x一詠，亦足以暢敘幽情”(但一邊喝酒，一邊作詩，也足以暢敘內(nèi)心深情)?！笆侨找玻炖蕷馇?，惠風(fēng)和暢”(天氣也很好)?！把鲇^宇宙之大，俯察品類之盛”(抬頭看宇宙遼闊，低頭看萬事萬物昌盛)。“所以游目騁懷，足以極視聽之娛”(所以縱覽開懷，足以達(dá)到了視覺聽覺的娛樂)“信可樂也”(實(shí)在是高興啊!)到這里是文章的敘事部分，講述了曲水流觴的情景。后半部分則為抒情“夫人之相與，俯仰一世”(人與人之間相處，俯仰之中很快一世就過去了)從這一句就可以看出王羲之悲感人生之短，可謂樂極生悲。整篇文章是一篇優(yōu)美的抒情散文，當(dāng)然更主要的是書法，王羲之將他創(chuàng)造的妍美流暢的行書這一字體運(yùn)用到這一文章中，將自己由歡樂到感傷的情感流露到書法中，同時(shí)又是在這天時(shí)、地利、人和的情況下創(chuàng)作了《蘭亭序》，可謂發(fā)揮的淋漓盡致、登峰造極。據(jù)說當(dāng)時(shí)他是酒微醉時(shí)所寫，第二天酒醒之后，多次重寫，都達(dá)不到初稿的效果了。文章中有20個(gè)“之”字，7個(gè)“一”字和“以”“不”“為”雖然重復(fù)，但寫法各不相同。所以蘭亭序成為了王羲之的代表作，也奠定了書圣的地位，被稱為“天下第一行書”。自認(rèn)為寫得不錯(cuò)才敢豎碑在這書法圣地。不過我還是要補(bǔ)充，有些內(nèi)行人指出他也有敗筆之處，有一個(gè)字沒有寫好，什么字呢?就是這個(gè)“一”字。全文共7個(gè)“一”，大家可以看看哪幾個(gè)“一”不好，對(duì)了，倒數(shù)第三行和第六行上面的“一”字寫得特別長(zhǎng)，還有中間的這個(gè)“一”字又寫得很粗，顯得特別死板，因?yàn)闀ㄉ现v究“氣意流動(dòng)，脈絡(luò)相通”也就是說字詞之間要有一股氣貫通，一會(huì)兒我們就可以看到王羲之的“一”字就非常靈活多變，而康