【文章內(nèi)容簡介】 鵑紅，夏賞云海聽瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩就是對鳳凰山的真實寫照。因為時間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個有代表性的景點，讓我們能窺一斑而見全貌?，F(xiàn)在我們在這里停車，請大家做好登山的準(zhǔn)備。我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色，有‘紫氣東來’之說，道教稱曦陽為紫陽，又說紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢“紫氣東來”之良機，看來這會給我們每個人帶來好運和吉祥的。紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。后來又稱“逍遙寺”，先時僧人住寺，明清之間，由于戰(zhàn)火不斷，兵荒馬亂，日見凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死后，廟就歸于道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成?，F(xiàn)在讓我們進三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福。右邊是地民舜，舜可赦罪。左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜，就會解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說)，右側(cè)為“八仙過?！比核?傳說)，正殿東面是“護法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護法土地”，墻上繪的39。這些圖畫分別是“麻姑獻壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說)，這些傳說可以把你帶到遙遠古昔，撩起你綿綿的懷古之情。觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護了半個世紀，古松與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。解放紀念塔是1947年為紀念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來到了“三教堂”?！叭烫谩碧瞄T是由兩塊大石豎立構(gòu)成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯?，這三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱“教主道君皇帝”，道教開始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初這種混合開始衰微，等到中葉之后，又因為帝王的倡導(dǎo)，方士、和尚的宣揚，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個龐大復(fù)雜而且混亂萬分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過“通玄洞”，過“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。在這塊巨石的頂端，原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因為它的洞府里住神佛較多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個坑。觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進香。觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”?！坝^音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經(jīng)?普門品》中說，遇難眾生只要誦其名號，即“觀世音”三字，菩薩即時觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據(jù)這個說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據(jù)說觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個象征性的“道具”。后來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首?，F(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險登箭眼峰，飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”?？磥淼恰凹鄯濉笔请y度太大了。俗話說“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙。可說鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們進鳳凰洞弄個明白，我想也就沒有什么遺憾了。傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗一下鳳凰洞究竟如何?位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年)，后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母。天貞圣母，即周文王之母。天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來次進貢燒香，以求吉利。建于“觀勝臺”上的這座廟宇，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教里很常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得于眾不同。《北斗本命經(jīng)》中說，不管你多么貧窮，多么背運倒霉，只要誠心禮拜斗姆，稱念她的名號，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無邊。我們今天日程的下一項是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。人稱“鳳凰不落無寶之地”，看來鳳凰山的確是個寶地，不然鳳凰怎么會棲息此地?皇上又怎么會慕名巡游呢?鳳凰山是一個以自然山水為主體的，峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致，自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地，僧人云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價值的文物古跡和優(yōu)美傳說。近年來，隨著丹東加快開放的步伐，鳳凰山也吸引著越來越多的來丹客人，平時旅游高峰可達20多萬人次，目前已接待了30多個國家和地區(qū)的旅游者。每逢陰歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可說是人山人海，人流最多的時候，一天能達到四五十萬人。都是前來趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會。從前清開使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”，即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事，大吉大利。由于進廟燒香的人越來越多，商人們趁這個機會做起了生意。藝人們也前來獻技獻藝，加上此時春暖花開，山川河流別有一番風(fēng)景，游春的人也選在這個日子來盡興。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)下來，所不同的是，現(xiàn)在這個活動已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會，從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。今天我們雖然沒有走完鳳凰山，但對鳳凰山的大致情況都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上剛吃過午飯，就稍事休息一下，這樣吧，哪位有什么問題，讓我們互相切磋切磋，我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。好，謝謝各位。遼寧省十大景點導(dǎo)游詞篇五游客朋友們好!歡迎大家到遼寧旅游。遼寧省，簡稱遼，是我國東北唯一的沿海省份，是中華民族和中華文明的發(fā)源地之一。遼寧地理位置優(yōu)越，位于中國東北地區(qū)南部，南臨渤海、黃海，西南與河北省交界，西北與內(nèi)蒙古自治區(qū)毗鄰，東南隔鴨綠江與朝鮮半島隔海相望。從地形上分為三大區(qū)域：東部遼東丘陵地區(qū)，中部遼河平原地區(qū)，北部遼西丘陵區(qū)。遼寧共有14個省直轄市，其中副省級城市兩個(沈陽、大連)，省會設(shè)在沈陽。，總?cè)丝跀?shù)4300多萬。遼寧是以漢民族為主，與滿足、蒙古族、回族、朝鮮族和錫伯族等51個少數(shù)民族共同構(gòu)成的多民族省份。遼寧是全國最大的滿族和錫伯族的分布區(qū)，其中滿族人口500多萬，占全省少數(shù)民族人口的81%，%，%。滿族和錫伯族民俗文化是遼寧關(guān)東民俗的重要組成部分。遼寧省屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，夏季多為偏南風(fēng)，炎熱短促，冬季多位偏北風(fēng)，寒冷稍長。每年5月到10月時遼寧最佳的旅游季節(jié)，1月至2月是觀賞冰雪景觀和民間節(jié)日的最佳時間。遼寧省歷史悠久，文化源遠流長，遼河流域、黃河流域和長江流域一樣都是中華民族燦爛文明的發(fā)祥地。早在舊石器時代早期，遼寧地區(qū)就有人類在這個生活。在大石橋發(fā)現(xiàn)的金牛山遺址，距今已有28萬年，是迄今為止遼寧地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的一處人類棲息地。到了距今8000年前，遼寧地區(qū)開始進入了新石器時代。在阜新發(fā)現(xiàn)的查海遺址，被稱為“遼河第一村”。朝陽牛梁河紅山文化遺址距今5000多年，這里存在一個初具國家雛形的原始文明社會，展現(xiàn)了中華民族5000年前的文明曙光。自夏朝進入了奴隸社會以后，遼寧地區(qū)就與中原政權(quán)建立了隸屬關(guān)系。據(jù)中國最早的史書《禹貢》記載，遼寧地區(qū)最早隸屬于冀州和青州，夏商時期為幽州、營州之地，春秋戰(zhàn)國時期為燕地。秦始皇統(tǒng)一中國后，全面設(shè)置郡縣，在遼寧地區(qū)設(shè)置遼東、遼西等郡。此后，中國歷代封建王朝均在此設(shè)立行政機構(gòu)，清代時稱為盛京、奉天。民國初期時沿襲清制，1929年奉天省改為遼寧省，取遼河流域永遠安寧之意?！熬乓话耸伦儭焙?，遼寧地區(qū)曾一度被日本帝國主義占領(lǐng)，中國人民共和成立后至建國初期，遼寧省設(shè)遼東省、遼西省和熱河省，1954年合并遼東、遼西兩省，復(fù)稱遼寧省。遼寧省礦產(chǎn)資源豐富，門類齊全，以發(fā)現(xiàn)的礦藏有100多種，其中鐵、硼、金剛石和玉石等礦的儲備量均為中國首位。遼河油田是中國第三大油氣田，石油、天然氣儲備量分別占全國儲備量的15%和10%。遼寧工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，具有近百年的工業(yè)歷史，是我國重工業(yè)及主要工業(yè)原材料基地。石油、冶金、電子信息和機械是遼寧省的四大支柱產(chǎn)業(yè)。省內(nèi)交通便利，形成了以港口為門戶，鐵路為動脈，公路為骨架，民用航空、管道運輸相配套的四通八達的綜合交叉立體運輸網(wǎng)。遼寧省也是全國重要的農(nóng)副產(chǎn)品和商品糧食基地，盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、高粱、谷子、大豆、棉花、煙草、水果等。遼寧的土特產(chǎn)和水產(chǎn)品馳名中外，主要有人參、鹿茸、貂皮和貝類、海參、鮑魚、螃蟹等。遼寧風(fēng)光秀麗，名勝古跡星羅棋布，是中國文物大省之一。，其中，世界文化遺產(chǎn)6處，國家重點文物保護單位53處，省級重點文物241處。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)22項，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)114項。人文景觀和自然景觀極其豐富，有20__多年前的秦漢碣(jie)石宮殿地址，有1500多年前中國最北部的古代石窟建筑群，有20__多年前的東北第一塔朝陽北塔，有精美的遼代建筑奉國寺和遼陽白塔，還有中國目前保存最完整的四座古城之一的興城古城等。遼寧是清王朝的發(fā)祥地，沈陽故宮、關(guān)外三陵(永陵、福陵、昭陵)，撫順赫圖阿拉城等古跡都馳名中外。大連和丹東的近代戰(zhàn)爭遺址，沈陽張氏帥府、“九一八”紀念館，錦州遼沈戰(zhàn)役紀念館等著稱于世。大連金石灘、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、北普陀山、千山、鳳凰山、五女山、盤錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞，遍布全省各地，遐邇文明。遼寧冰雪溫泉旅游節(jié)、遼寧旅游歡樂節(jié)、大連國際服裝節(jié)、鞍山千山國際旅游節(jié)、撫順滿族風(fēng)情國際旅游節(jié)、本溪國際楓葉節(jié)、丹東鴨綠江國際旅游節(jié)等節(jié)會活動異彩紛呈，深受游客的歡迎。遼寧地方文藝豐富多彩，聚集了一批國家級藝術(shù)團體及國內(nèi)外知名演藝人才，評書、雜技、小品、東北二人轉(zhuǎn)、大秧歌等文藝形式豐富多采，熱情奔放。遼寧的著名手工藝品有岫巖玉雕、大連貝雕和阜新瑪瑙雕刻等。遼寧省圍繞“樂游遼寧，不虛此行”的旅游形象，旅游業(yè)迅速發(fā)展，已經(jīng)成果中國的旅游大省。全省14個直轄市全部進入中國旅游城市的行列，大連市榮獲“中國最佳旅游城市”的稱號。美麗的遼東半島，多彩的遼西走廊，遼寧人民熱誠邀請海內(nèi)外朋友樂游遼寧。遼寧省十大景點導(dǎo)游詞篇六游客朋友們好，歡迎游覽沈陽故宮!沈陽故宮，是中國現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風(fēng)格建筑群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。20_年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。沈陽故宮位于沈陽老城區(qū)中心，即沈河區(qū)沈陽路。初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元“順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟中心。沈陽故宮現(xiàn)占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時期所建，具有濃郁的民族特色。中路建筑，主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多的歷史故事。西路建筑，建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。接下來，我們按照時間順序自東向西游覽。一、沈陽故宮東路建筑沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。大政殿大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯(lián)通平地。殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃