【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鵑紅，夏賞云海聽(tīng)瀑聲，秋風(fēng)染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫(xiě)照。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌。現(xiàn)在我們?cè)谶@里停車(chē)，請(qǐng)大家做好登山的準(zhǔn)備。我們眼前看到的就是紫陽(yáng)觀。書(shū)中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的來(lái)歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō)，道教稱(chēng)曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī)，看來(lái)這會(huì)給我們每個(gè)人帶來(lái)好運(yùn)和吉祥的。紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持，亦稱(chēng)三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。后來(lái)又稱(chēng)“逍遙寺”，先時(shí)僧人住寺，明清之間，由于戰(zhàn)火不斷，兵荒馬亂，日見(jiàn)凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死后，廟就歸于道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱(chēng)“紫陽(yáng)觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成?，F(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福。右邊是地民舜，舜可赦罪。左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠(chéng)的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?，就?huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說(shuō))，右側(cè)為“八仙過(guò)?！比核?傳說(shuō))，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的39。這些圖畫(huà)分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō))，這些傳說(shuō)可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿的懷古之情。觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得更加莊重古樸。解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對(duì)”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來(lái)到了“三教堂”?！叭烫谩碧瞄T(mén)是由兩塊大石豎立構(gòu)成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯?，這三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國(guó)哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來(lái)佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱(chēng)“教主道君皇帝”，道教開(kāi)始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初這種混合開(kāi)始衰微，等到中葉之后，又因?yàn)榈弁醯某珜?dǎo)，方士、和尚的宣揚(yáng)，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混亂萬(wàn)分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。在這塊巨石的頂端，原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠(chéng)心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起，善男信女們像穿梭般的來(lái)往不絕，朝拜進(jìn)香。觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”?！坝^音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經(jīng)?普門(mén)品》中說(shuō)，遇難眾生只要誦其名號(hào)，即“觀世音”三字，菩薩即時(shí)觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)來(lái)的。后來(lái)唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱(chēng)“觀音”。據(jù)說(shuō)觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個(gè)象征性的“道具”。后來(lái)便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬(wàn)金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。現(xiàn)在我們來(lái)到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來(lái)到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無(wú)窮”。就是說(shuō)到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”?？磥?lái)登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說(shuō)“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙?？烧f(shuō)鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番，現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白，我想也就沒(méi)有什么遺憾了。傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何?位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年)，后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”?！叭ツ浮敝傅氖翘斓率ツ?，即周文王之祖母。天貞圣母，即周文王之母。天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱(chēng)為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來(lái)次進(jìn)貢燒香，以求吉利。建于“觀勝臺(tái)”上的這座廟宇，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說(shuō)是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說(shuō)是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教里很常見(jiàn)，但在道教諸神中卻不多見(jiàn)，顯得于眾不同?！侗倍繁久?jīng)》中說(shuō)，不管你多么貧窮，多么背運(yùn)倒霉，只要誠(chéng)心禮拜斗姆，稱(chēng)念她的名號(hào)，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無(wú)邊。我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。人稱(chēng)“鳳凰不落無(wú)寶之地”，看來(lái)鳳凰山的確是個(gè)寶地，不然鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢?鳳凰山是一個(gè)以自然山水為主體的，峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致，自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地，僧人云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說(shuō)。近年來(lái)，隨著丹東加快開(kāi)放的步伐，鳳凰山也吸引著越來(lái)越多的來(lái)丹客人，平時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬(wàn)人次，目前已接待了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的旅游者。每逢陰歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可說(shuō)是人山人海，人流最多的時(shí)候，一天能達(dá)到四五十萬(wàn)人。都是前來(lái)趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會(huì)。從前清開(kāi)使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”，即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無(wú)事，大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來(lái)越多，商人們趁這個(gè)機(jī)會(huì)做起了生意。藝人們也前來(lái)獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，加上此時(shí)春暖花開(kāi)，山川河流別有一番風(fēng)景，游春的人也選在這個(gè)日子來(lái)盡興。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下來(lái)，所不同的是，現(xiàn)在這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會(huì)，從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。今天我們雖然沒(méi)有走完鳳凰山，但對(duì)鳳凰山的大致情況都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上剛吃過(guò)午飯，就稍事休息一下，這樣吧，哪位有什么問(wèn)題，讓我們互相切磋切磋，我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。好，謝謝各位。遼寧省十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五游客朋友們好!歡迎大家到遼寧旅游。遼寧省，簡(jiǎn)稱(chēng)遼，是我國(guó)東北唯一的沿海省份，是中華民族和中華文明的發(fā)源地之一。遼寧地理位置優(yōu)越，位于中國(guó)東北地區(qū)南部，南臨渤海、黃海，西南與河北省交界，西北與內(nèi)蒙古自治區(qū)毗鄰，東南隔鴨綠江與朝鮮半島隔海相望。從地形上分為三大區(qū)域：東部遼東丘陵地區(qū)，中部遼河平原地區(qū)，北部遼西丘陵區(qū)。遼寧共有14個(gè)省直轄市，其中副省級(jí)城市兩個(gè)(沈陽(yáng)、大連)，省會(huì)設(shè)在沈陽(yáng)。，總?cè)丝跀?shù)4300多萬(wàn)。遼寧是以漢民族為主，與滿(mǎn)足、蒙古族、回族、朝鮮族和錫伯族等51個(gè)少數(shù)民族共同構(gòu)成的多民族省份。遼寧是全國(guó)最大的滿(mǎn)族和錫伯族的分布區(qū)，其中滿(mǎn)族人口500多萬(wàn)，占全省少數(shù)民族人口的81%，%，%。滿(mǎn)族和錫伯族民俗文化是遼寧關(guān)東民俗的重要組成部分。遼寧省屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，夏季多為偏南風(fēng)，炎熱短促，冬季多位偏北風(fēng)，寒冷稍長(zhǎng)。每年5月到10月時(shí)遼寧最佳的旅游季節(jié)，1月至2月是觀賞冰雪景觀和民間節(jié)日的最佳時(shí)間。遼寧省歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江流域一樣都是中華民族燦爛文明的發(fā)祥地。早在舊石器時(shí)代早期，遼寧地區(qū)就有人類(lèi)在這個(gè)生活。在大石橋發(fā)現(xiàn)的金牛山遺址，距今已有28萬(wàn)年，是迄今為止遼寧地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的一處人類(lèi)棲息地。到了距今8000年前，遼寧地區(qū)開(kāi)始進(jìn)入了新石器時(shí)代。在阜新發(fā)現(xiàn)的查海遺址，被稱(chēng)為“遼河第一村”。朝陽(yáng)牛梁河紅山文化遺址距今5000多年，這里存在一個(gè)初具國(guó)家雛形的原始文明社會(huì)，展現(xiàn)了中華民族5000年前的文明曙光。自夏朝進(jìn)入了奴隸社會(huì)以后，遼寧地區(qū)就與中原政權(quán)建立了隸屬關(guān)系。據(jù)中國(guó)最早的史書(shū)《禹貢》記載，遼寧地區(qū)最早隸屬于冀州和青州，夏商時(shí)期為幽州、營(yíng)州之地，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為燕地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，全面設(shè)置郡縣，在遼寧地區(qū)設(shè)置遼東、遼西等郡。此后，中國(guó)歷代封建王朝均在此設(shè)立行政機(jī)構(gòu)，清代時(shí)稱(chēng)為盛京、奉天。民國(guó)初期時(shí)沿襲清制，1929年奉天省改為遼寧省，取遼河流域永遠(yuǎn)安寧之意。“九一八事變”后，遼寧地區(qū)曾一度被日本帝國(guó)主義占領(lǐng)，中國(guó)人民共和成立后至建國(guó)初期，遼寧省設(shè)遼東省、遼西省和熱河省，1954年合并遼東、遼西兩省，復(fù)稱(chēng)遼寧省。遼寧省礦產(chǎn)資源豐富，門(mén)類(lèi)齊全，以發(fā)現(xiàn)的礦藏有100多種，其中鐵、硼、金剛石和玉石等礦的儲(chǔ)備量均為中國(guó)首位。遼河油田是中國(guó)第三大油氣田，石油、天然氣儲(chǔ)備量分別占全國(guó)儲(chǔ)備量的15%和10%。遼寧工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，具有近百年的工業(yè)歷史，是我國(guó)重工業(yè)及主要工業(yè)原材料基地。石油、冶金、電子信息和機(jī)械是遼寧省的四大支柱產(chǎn)業(yè)。省內(nèi)交通便利，形成了以港口為門(mén)戶(hù)，鐵路為動(dòng)脈，公路為骨架，民用航空、管道運(yùn)輸相配套的四通八達(dá)的綜合交叉立體運(yùn)輸網(wǎng)。遼寧省也是全國(guó)重要的農(nóng)副產(chǎn)品和商品糧食基地，盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、高粱、谷子、大豆、棉花、煙草、水果等。遼寧的土特產(chǎn)和水產(chǎn)品馳名中外，主要有人參、鹿茸、貂皮和貝類(lèi)、海參、鮑魚(yú)、螃蟹等。遼寧風(fēng)光秀麗，名勝古跡星羅棋布，是中國(guó)文物大省之一。，其中，世界文化遺產(chǎn)6處，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位53處，省級(jí)重點(diǎn)文物241處。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)22項(xiàng)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)114項(xiàng)。人文景觀和自然景觀極其豐富，有20__多年前的秦漢碣(jie)石宮殿地址，有1500多年前中國(guó)最北部的古代石窟建筑群，有20__多年前的東北第一塔朝陽(yáng)北塔，有精美的遼代建筑奉國(guó)寺和遼陽(yáng)白塔，還有中國(guó)目前保存最完整的四座古城之一的興城古城等。遼寧是清王朝的發(fā)祥地，沈陽(yáng)故宮、關(guān)外三陵(永陵、福陵、昭陵)，撫順赫?qǐng)D阿拉城等古跡都馳名中外。大連和丹東的近代戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，沈陽(yáng)張氏帥府、“九一八”紀(jì)念館，錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館等著稱(chēng)于世。大連金石灘、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、北普陀山、千山、鳳凰山、五女山、盤(pán)錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞，遍布全省各地，遐邇文明。遼寧冰雪溫泉旅游節(jié)、遼寧旅游歡樂(lè)節(jié)、大連國(guó)際服裝節(jié)、鞍山千山國(guó)際旅游節(jié)、撫順滿(mǎn)族風(fēng)情國(guó)際旅游節(jié)、本溪國(guó)際楓葉節(jié)、丹東鴨綠江國(guó)際旅游節(jié)等節(jié)會(huì)活動(dòng)異彩紛呈，深受游客的歡迎。遼寧地方文藝豐富多彩，聚集了一批國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)體及國(guó)內(nèi)外知名演藝人才，評(píng)書(shū)、雜技、小品、東北二人轉(zhuǎn)、大秧歌等文藝形式豐富多采，熱情奔放。遼寧的著名手工藝品有岫巖玉雕、大連貝雕和阜新瑪瑙雕刻等。遼寧省圍繞“樂(lè)游遼寧，不虛此行”的旅游形象，旅游業(yè)迅速發(fā)展，已經(jīng)成果中國(guó)的旅游大省。全省14個(gè)直轄市全部進(jìn)入中國(guó)旅游城市的行列，大連市榮獲“中國(guó)最佳旅游城市”的稱(chēng)號(hào)。美麗的遼東半島，多彩的遼西走廊，遼寧人民熱誠(chéng)邀請(qǐng)海內(nèi)外朋友樂(lè)游遼寧。遼寧省十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六游客朋友們好，歡迎游覽沈陽(yáng)故宮!沈陽(yáng)故宮，是中國(guó)現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿(mǎn)族風(fēng)格建筑群，具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。20_年，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將沈陽(yáng)故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)老城區(qū)中心，即沈河區(qū)沈陽(yáng)路。初建時(shí)叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱(chēng)“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國(guó)初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也在這里繼位稱(chēng)帝，改元“順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國(guó)。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。沈陽(yáng)故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國(guó)后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。沈陽(yáng)故宮現(xiàn)占地面積6萬(wàn)多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建，具有濃郁的民族特色。中路建筑，主要是皇太極時(shí)期所建，曾演繹過(guò)許多的歷史故事。西路建筑，建于清乾隆年間，以?xún)?chǔ)藏《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。接下來(lái)，我們按照時(shí)間順序自東向西游覽。一、沈陽(yáng)故宮東路建筑沈陽(yáng)故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場(chǎng)中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個(gè)亭子，從北向南，呈八字形展開(kāi)，在視覺(jué)上使大政殿更為深遠(yuǎn)，這種空間的處理方式在中國(guó)宮殿中僅此一例。這種把汗王聽(tīng)政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨(dú)尊、八和碩貝勒共治國(guó)政的歷史風(fēng)貌。大政殿大政殿俗稱(chēng)“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，周?chē)@以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯(lián)通平地。殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開(kāi)啟，周?chē)隼扔兄炱釄A柱18根，正門(mén)兩柱子上盤(pán)繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃