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正文內(nèi)容

最新遼寧省十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞(9篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 21:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鵑紅,夏賞云海聽(tīng)瀑聲,秋風(fēng)染勝錦繡,冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫(xiě)照。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn),我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn),讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌。現(xiàn)在我們?cè)谶@里停車(chē),請(qǐng)大家做好登山的準(zhǔn)備。我們眼前看到的就是紫陽(yáng)觀。書(shū)中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的來(lái)歷是這樣解釋的,“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色,有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō),道教稱(chēng)曦陽(yáng)為紫陽(yáng),又說(shuō)紫陽(yáng)乃祥瑞之狀,故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀,正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī),看來(lái)這會(huì)給我們每個(gè)人帶來(lái)好運(yùn)和吉祥的。紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持,亦稱(chēng)三官殿。始建與明弘治初年,原名“大寧寺”。后來(lái)又稱(chēng)“逍遙寺”,先時(shí)僧人住寺,明清之間,由于戰(zhàn)火不斷,兵荒馬亂,日見(jiàn)凋零,雍正年間,僅有老僧人一人,老僧死后,廟就歸于道教,乾隆初年,道士李永義,改寺建觀,始稱(chēng)“紫陽(yáng)觀”,道觀十三年重修,由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成?,F(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯,堯能賜福。右邊是地民舜,舜可赦罪。左邊是水官禹,禹能懲惡。虔誠(chéng)的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?,就?huì)解脫罪惡,得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說(shuō)),右側(cè)為“八仙過(guò)?!比核?傳說(shuō)),正殿東面是“護(hù)法靈官”,告戒世人法律面前,人人平等,王子犯法與庶民同罪,西面立的是“護(hù)法土地”,墻上繪的39。這些圖畫(huà)分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō)),這些傳說(shuō)可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔,撩起你綿綿的懷古之情。觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)世紀(jì),古松與古剎相映成輝,使紫陽(yáng)觀顯得更加莊重古樸。解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登,有“一百單八對(duì)”石階,到頂端道分兩路,向右沿階道,我們就來(lái)到了“三教堂”?!叭烫谩碧瞄T(mén)是由兩塊大石豎立構(gòu)成,堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯?,這三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國(guó)哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階,逐漸向上,殿階正上放則是一塊巨石豎立,上坐“三教”雕像。原來(lái)佛道等教不能兼信,而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年,宋徽宗很是崇奉道士,自稱(chēng)“教主道君皇帝”,道教開(kāi)始盛行。元朝帝王雖然信佛,也兼信道教,佛道混合,等到明初這種混合開(kāi)始衰微,等到中葉之后,又因?yàn)榈弁醯某珜?dǎo),方士、和尚的宣揚(yáng),佛士的參加,形成“三教同源”,使儒、佛、道成為一個(gè)龐大復(fù)雜而且混亂萬(wàn)分的多神教。由此可知,此“三教堂”是成于北宋末年之后。三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞,向左是“通玄洞”,鉆過(guò)“通玄洞”,過(guò)“通天別趣”,出洞之后,在登懸壁,便是“觀音閣”。在這塊巨石的頂端,原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處,這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多,派別也雜,她不便在那里習(xí)演功法,因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù),講經(jīng)傳道,風(fēng)吹日曬,信徒們心里很是不安,為了感恩頌德,表示尊師的誠(chéng)心,到家在這右邊的巖石上,建了一座廟殿,就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起,善男信女們像穿梭般的來(lái)往不絕,朝拜進(jìn)香。觀音閣始建于明神宗年間,分上下兩層,上奉“觀音”,下站“韋馱”?!坝^音”是佛教的菩薩名,佛教的《法華經(jīng)?普門(mén)品》中說(shuō),遇難眾生只要誦其名號(hào),即“觀世音”三字,菩薩即時(shí)觀其聲音,前往拯救解脫,“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)來(lái)的。后來(lái)唐太宗李世民諱“世”字,只得略去“世”,改稱(chēng)“觀音”。據(jù)說(shuō)觀音原為男性,女像。觀音始于南北朝,還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思,是一個(gè)象征性的“道具”。后來(lái)便成為主宰人間晴雨的法寶,成了有求必應(yīng),能治百病的萬(wàn)金油。韋馱是佛教天神,姓韋名混,為南方長(zhǎng)天王的八大神將之一,居四天王三十二神將之首。現(xiàn)在我們來(lái)到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜:“來(lái)到鳳凰山,幽探鳳凰洞,險(xiǎn)登箭眼峰,飽覽景無(wú)窮”。就是說(shuō)到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞,登上聞名遐邇的“箭眼峰”??磥?lái)登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說(shuō)“山不在高,有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙??烧f(shuō)鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番,現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白,我想也就沒(méi)有什么遺憾了。傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息的地方,內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山,鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米,入洞之后,天光亮,越走越暗,須持蠟燭而行。好,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具,讓我們身臨其境,體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何?位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)廟宇是“碧霞宮”,也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年),后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”?!叭ツ浮敝傅氖翘斓率ツ?,即周文王之祖母。天貞圣母,即周文王之母。天仙圣母,即周文王之妻,周武王之母稱(chēng)為“賢妻良平”,在善男信女之中享有地位,多有人來(lái)次進(jìn)貢燒香,以求吉利。建于“觀勝臺(tái)”上的這座廟宇,是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代,傳說(shuō)是婦女捐修的,清乾隆十八年(1753年)重修,內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像,傳說(shuō)是北斗七星之母,這種三目八臂神像,在佛教里很常見(jiàn),但在道教諸神中卻不多見(jiàn),顯得于眾不同?!侗倍繁久?jīng)》中說(shuō),不管你多么貧窮,多么背運(yùn)倒霉,只要誠(chéng)心禮拜斗姆,稱(chēng)念她的名號(hào),就能消災(zāi)滅病,延生得壽,獲福無(wú)邊。我們今天日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。人稱(chēng)“鳳凰不落無(wú)寶之地”,看來(lái)鳳凰山的確是個(gè)寶地,不然鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢?鳳凰山是一個(gè)以自然山水為主體的,峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致,自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地,僧人云游,帝王將相巡游,名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價(jià)值的文物古跡和優(yōu)美傳說(shuō)。近年來(lái),隨著丹東加快開(kāi)放的步伐,鳳凰山也吸引著越來(lái)越多的來(lái)丹客人,平時(shí)旅游高峰可達(dá)20多萬(wàn)人次,目前已接待了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的旅游者。每逢陰歷四月二十八,鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人,真可說(shuō)是人山人海,人流最多的時(shí)候,一天能達(dá)到四五十萬(wàn)人。都是前來(lái)趕山、逛廟的,也叫鳳凰山廟會(huì)。從前清開(kāi)使,鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”,即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天,“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”,二十八日,人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無(wú)事,大吉大利。由于進(jìn)廟燒香的人越來(lái)越多,商人們趁這個(gè)機(jī)會(huì)做起了生意。藝人們也前來(lái)獻(xiàn)技獻(xiàn)藝,加上此時(shí)春暖花開(kāi),山川河流別有一番風(fēng)景,游春的人也選在這個(gè)日子來(lái)盡興。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下來(lái),所不同的是,現(xiàn)在這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會(huì),從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。今天我們雖然沒(méi)有走完鳳凰山,但對(duì)鳳凰山的大致情況都有了一定的了解,大家辛苦了一上午,加上剛吃過(guò)午飯,就稍事休息一下,這樣吧,哪位有什么問(wèn)題,讓我們互相切磋切磋,我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。好,謝謝各位。遼寧省十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五游客朋友們好!歡迎大家到遼寧旅游。遼寧省,簡(jiǎn)稱(chēng)遼,是我國(guó)東北唯一的沿海省份,是中華民族和中華文明的發(fā)源地之一。遼寧地理位置優(yōu)越,位于中國(guó)東北地區(qū)南部,南臨渤海、黃海,西南與河北省交界,西北與內(nèi)蒙古自治區(qū)毗鄰,東南隔鴨綠江與朝鮮半島隔海相望。從地形上分為三大區(qū)域:東部遼東丘陵地區(qū),中部遼河平原地區(qū),北部遼西丘陵區(qū)。遼寧共有14個(gè)省直轄市,其中副省級(jí)城市兩個(gè)(沈陽(yáng)、大連),省會(huì)設(shè)在沈陽(yáng)。,總?cè)丝跀?shù)4300多萬(wàn)。遼寧是以漢民族為主,與滿(mǎn)足、蒙古族、回族、朝鮮族和錫伯族等51個(gè)少數(shù)民族共同構(gòu)成的多民族省份。遼寧是全國(guó)最大的滿(mǎn)族和錫伯族的分布區(qū),其中滿(mǎn)族人口500多萬(wàn),占全省少數(shù)民族人口的81%,%,%。滿(mǎn)族和錫伯族民俗文化是遼寧關(guān)東民俗的重要組成部分。遼寧省屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候,夏季多為偏南風(fēng),炎熱短促,冬季多位偏北風(fēng),寒冷稍長(zhǎng)。每年5月到10月時(shí)遼寧最佳的旅游季節(jié),1月至2月是觀賞冰雪景觀和民間節(jié)日的最佳時(shí)間。遼寧省歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江流域一樣都是中華民族燦爛文明的發(fā)祥地。早在舊石器時(shí)代早期,遼寧地區(qū)就有人類(lèi)在這個(gè)生活。在大石橋發(fā)現(xiàn)的金牛山遺址,距今已有28萬(wàn)年,是迄今為止遼寧地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的一處人類(lèi)棲息地。到了距今8000年前,遼寧地區(qū)開(kāi)始進(jìn)入了新石器時(shí)代。在阜新發(fā)現(xiàn)的查海遺址,被稱(chēng)為“遼河第一村”。朝陽(yáng)牛梁河紅山文化遺址距今5000多年,這里存在一個(gè)初具國(guó)家雛形的原始文明社會(huì),展現(xiàn)了中華民族5000年前的文明曙光。自夏朝進(jìn)入了奴隸社會(huì)以后,遼寧地區(qū)就與中原政權(quán)建立了隸屬關(guān)系。據(jù)中國(guó)最早的史書(shū)《禹貢》記載,遼寧地區(qū)最早隸屬于冀州和青州,夏商時(shí)期為幽州、營(yíng)州之地,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為燕地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,全面設(shè)置郡縣,在遼寧地區(qū)設(shè)置遼東、遼西等郡。此后,中國(guó)歷代封建王朝均在此設(shè)立行政機(jī)構(gòu),清代時(shí)稱(chēng)為盛京、奉天。民國(guó)初期時(shí)沿襲清制,1929年奉天省改為遼寧省,取遼河流域永遠(yuǎn)安寧之意。“九一八事變”后,遼寧地區(qū)曾一度被日本帝國(guó)主義占領(lǐng),中國(guó)人民共和成立后至建國(guó)初期,遼寧省設(shè)遼東省、遼西省和熱河省,1954年合并遼東、遼西兩省,復(fù)稱(chēng)遼寧省。遼寧省礦產(chǎn)資源豐富,門(mén)類(lèi)齊全,以發(fā)現(xiàn)的礦藏有100多種,其中鐵、硼、金剛石和玉石等礦的儲(chǔ)備量均為中國(guó)首位。遼河油田是中國(guó)第三大油氣田,石油、天然氣儲(chǔ)備量分別占全國(guó)儲(chǔ)備量的15%和10%。遼寧工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,具有近百年的工業(yè)歷史,是我國(guó)重工業(yè)及主要工業(yè)原材料基地。石油、冶金、電子信息和機(jī)械是遼寧省的四大支柱產(chǎn)業(yè)。省內(nèi)交通便利,形成了以港口為門(mén)戶(hù),鐵路為動(dòng)脈,公路為骨架,民用航空、管道運(yùn)輸相配套的四通八達(dá)的綜合交叉立體運(yùn)輸網(wǎng)。遼寧省也是全國(guó)重要的農(nóng)副產(chǎn)品和商品糧食基地,盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、高粱、谷子、大豆、棉花、煙草、水果等。遼寧的土特產(chǎn)和水產(chǎn)品馳名中外,主要有人參、鹿茸、貂皮和貝類(lèi)、海參、鮑魚(yú)、螃蟹等。遼寧風(fēng)光秀麗,名勝古跡星羅棋布,是中國(guó)文物大省之一。,其中,世界文化遺產(chǎn)6處,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位53處,省級(jí)重點(diǎn)文物241處。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)22項(xiàng),省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)114項(xiàng)。人文景觀和自然景觀極其豐富,有20__多年前的秦漢碣(jie)石宮殿地址,有1500多年前中國(guó)最北部的古代石窟建筑群,有20__多年前的東北第一塔朝陽(yáng)北塔,有精美的遼代建筑奉國(guó)寺和遼陽(yáng)白塔,還有中國(guó)目前保存最完整的四座古城之一的興城古城等。遼寧是清王朝的發(fā)祥地,沈陽(yáng)故宮、關(guān)外三陵(永陵、福陵、昭陵),撫順赫?qǐng)D阿拉城等古跡都馳名中外。大連和丹東的近代戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,沈陽(yáng)張氏帥府、“九一八”紀(jì)念館,錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館等著稱(chēng)于世。大連金石灘、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、北普陀山、千山、鳳凰山、五女山、盤(pán)錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞,遍布全省各地,遐邇文明。遼寧冰雪溫泉旅游節(jié)、遼寧旅游歡樂(lè)節(jié)、大連國(guó)際服裝節(jié)、鞍山千山國(guó)際旅游節(jié)、撫順滿(mǎn)族風(fēng)情國(guó)際旅游節(jié)、本溪國(guó)際楓葉節(jié)、丹東鴨綠江國(guó)際旅游節(jié)等節(jié)會(huì)活動(dòng)異彩紛呈,深受游客的歡迎。遼寧地方文藝豐富多彩,聚集了一批國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)體及國(guó)內(nèi)外知名演藝人才,評(píng)書(shū)、雜技、小品、東北二人轉(zhuǎn)、大秧歌等文藝形式豐富多采,熱情奔放。遼寧的著名手工藝品有岫巖玉雕、大連貝雕和阜新瑪瑙雕刻等。遼寧省圍繞“樂(lè)游遼寧,不虛此行”的旅游形象,旅游業(yè)迅速發(fā)展,已經(jīng)成果中國(guó)的旅游大省。全省14個(gè)直轄市全部進(jìn)入中國(guó)旅游城市的行列,大連市榮獲“中國(guó)最佳旅游城市”的稱(chēng)號(hào)。美麗的遼東半島,多彩的遼西走廊,遼寧人民熱誠(chéng)邀請(qǐng)海內(nèi)外朋友樂(lè)游遼寧。遼寧省十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六游客朋友們好,歡迎游覽沈陽(yáng)故宮!沈陽(yáng)故宮,是中國(guó)現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一,也是舉世僅存的滿(mǎn)族風(fēng)格建筑群,具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。20_年,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將沈陽(yáng)故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)老城區(qū)中心,即沈河區(qū)沈陽(yáng)路。初建時(shí)叫“盛京宮闕”,清遷都北京后又稱(chēng)“陪都宮殿”、“留都宮殿”,并被尊為“國(guó)初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年),建成于崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也在這里繼位稱(chēng)帝,改元“順治”,并于當(dāng)年入關(guān),統(tǒng)治全中國(guó)。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典,并有所改建。沈陽(yáng)故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心,也是清統(tǒng)一全國(guó)后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。沈陽(yáng)故宮現(xiàn)占地面積6萬(wàn)多平方米,分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建,具有濃郁的民族特色。中路建筑,主要是皇太極時(shí)期所建,曾演繹過(guò)許多的歷史故事。西路建筑,建于清乾隆年間,以?xún)?chǔ)藏《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。接下來(lái),我們按照時(shí)間順序自東向西游覽。一、沈陽(yáng)故宮東路建筑沈陽(yáng)故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看,它們都是“亭子式”建筑,好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場(chǎng)中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿,是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。從建筑布局上看,大政殿居中,兩旁分列10個(gè)亭子,從北向南,呈八字形展開(kāi),在視覺(jué)上使大政殿更為深遠(yuǎn),這種空間的處理方式在中國(guó)宮殿中僅此一例。這種把汗王聽(tīng)政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局,正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的,反映了努爾哈赤晚年一汗獨(dú)尊、八和碩貝勒共治國(guó)政的歷史風(fēng)貌。大政殿大政殿俗稱(chēng)“八角殿”,外高18米,是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑,周?chē)@以青石圍欄,欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出,南面最大,并有“御路”聯(lián)通平地。殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成,不砌磚石,可以任意開(kāi)啟,周?chē)隼扔兄炱釄A柱18根,正門(mén)兩柱子上盤(pán)繞著栩栩如生的金龍,昂首舞爪,雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠,造型極為豐富。殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊,重檐上下各有8條五彩琉璃
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