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正文內(nèi)容

最新物種起源讀后感二十物種起源讀后感(實(shí)用10篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 21:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愛(ài)科學(xué),號(hào)召的并不是滿(mǎn)腔的熱血,反而是理性的思考以及甘于寂寞的淡泊。年輕的達(dá)爾文意氣風(fēng)發(fā),沒(méi)有像絕大多數(shù)的“實(shí)驗(yàn)室嬌花”那樣閉門(mén)不出,達(dá)爾文選擇了去室外探索世界,選擇用科學(xué)實(shí)驗(yàn)代替了“紙上談兵”,開(kāi)始了他的航球旅行。然而就如蘇格拉底愈加地發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知一樣,達(dá)爾文結(jié)題計(jì)劃也一拖再拖,一年、兩年、三年……最了解生命科學(xué)的達(dá)爾文,仿佛變成了世上最無(wú)知的人,不斷地思索發(fā)問(wèn),論題不斷被提出、證明、質(zhì)疑、推翻……如此反復(fù),孜孜不倦、樂(lè)此不疲。與他同時(shí)代的物理學(xué)家發(fā)表了一篇篇論文,英國(guó)的學(xué)術(shù)界革命如火如荼,有人也全達(dá)爾文提前把部分論文發(fā)表,卻被他婉拒了--在真正揭開(kāi)生命奧秘之前?!段锓N起源》,達(dá)爾文畢生心血,當(dāng)他放心地將手稿托付給出版社時(shí),離他立志于博物學(xué)研究已經(jīng)整整二十年?!拔釔?ài)吾師,但吾更愛(ài)真理?!痹诳茖W(xué)界,永遠(yuǎn)不需要頂禮膜拜,積極思考,敢于提出質(zhì)疑,往往才是對(duì)偶像的最高致意,倘若因此來(lái)使他們的學(xué)說(shuō)更加完善和發(fā)展,那才是科學(xué)先驅(qū)們所期望的。拜讀科學(xué)巨著,讓我們有幸與大師零距離接觸,去聆聽(tīng)他們的教誨,吸納他們的精華,然而,最重要的是--領(lǐng)會(huì)他們的精神。成功是不可以復(fù)制的,僅僅是單純的接受必定會(huì)被同化,而只有敢于質(zhì)疑,才能站在這些“巨人的肩膀”上看得更遠(yuǎn)。當(dāng)然,提問(wèn)并不是詰問(wèn),是辯駁而非詭辯,倘若只是有一時(shí)沖動(dòng)、沒(méi)有根據(jù)的猜想,缺乏科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)證明,定然會(huì)貽笑大方,縱使確有其理,最終也與成功失之交臂。熱愛(ài)科學(xué)不僅要有獨(dú)自堅(jiān)守的毅力,也要有與合作共事的胸襟。不僅要有埋頭苦干的執(zhí)著,也要有獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)新。不僅要有義無(wú)反顧的果敢,也要有如履薄冰的謹(jǐn)慎。不僅要有奪取成功的信心,也要有接受失敗的勇氣。只有這樣我們才能自豪地宣誓:“以熱愛(ài)科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥?!蔽锓N起源讀后感二十篇六是誰(shuí)擊破神創(chuàng)論的天空,將世界從上帝的手中掙開(kāi)。是誰(shuí)以銳利的雙眼,看穿時(shí)空的陰霾,尋找物種間的聯(lián)系與存在。是誰(shuí)以一句“物競(jìng)天擇”的吶喊,喚起整個(gè)大崛起的時(shí)代。也許》隨著時(shí)代日顯其不足,但傳承給后人的,并讓后人撫卷感嘆的始終是那彌漫在字里行間的對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與熱愛(ài)。少年頑劣,浪子回頭。達(dá)爾文年輕時(shí)用他父親的話(huà)說(shuō)“除打獵、養(yǎng)狗、抓老鼠以外,無(wú)所事事”相對(duì)他的兄弟姐妹來(lái)講或者用中國(guó)父母常講“別人家的孩子”來(lái)說(shuō)達(dá)爾文可算是一事無(wú)成的敗家子??墒蔷褪沁@個(gè)常人眼中的敗家子卻成為英國(guó)偉大的科學(xué)家、博物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人。參加“貝格爾號(hào)”艦的全球遠(yuǎn)航,成為流傳后世的的偉大人物,我不禁感嘆人的命運(yùn)是由自我決定的。大巧若拙,埋頭著書(shū)。在達(dá)爾文那個(gè)時(shí)代,人們普遍都理解創(chuàng)造論,相信上帝創(chuàng)造世界、并一次就創(chuàng)造出所有的生物,同時(shí)上帝也賦予每種生物各自的主角,而每個(gè)物種的設(shè)計(jì)都十分完美,所以物種是永恒固定不變的。這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)在宗教的神環(huán)下成為人們精神的枷鎖,于是》在這種情景下誕生了。本書(shū)中討論過(guò)的生存斗爭(zhēng),對(duì)于變異究竟怎樣發(fā)生作用呢在人類(lèi)手里發(fā)生巨大作用的選擇原理,能夠應(yīng)用于自然界嗎我想我們將會(huì)看到,它是能夠極其有效地發(fā)生作用的。讓我們記住,家養(yǎng)生物有無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異,自然狀況下的生物也有程度較差的無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異。同時(shí)也要記住遺傳傾向的力量。在家養(yǎng)狀況下,能夠確切他說(shuō),生物的整個(gè)體制在某種程度上變?yōu)榭伤苄缘牧恕U纭匪v人類(lèi)用有計(jì)劃的和無(wú)意識(shí)的選擇方法,能夠產(chǎn)生出并且的確已經(jīng)產(chǎn)生了偉大的結(jié)果。改變世界,真理永恒??茖W(xué)永遠(yuǎn)是真理與實(shí)踐的孩子,而非強(qiáng)權(quán)與臆測(cè)的玩物,“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”希臘先哲早在千百年前就有這振聾發(fā)聵的話(huà)了。當(dāng)達(dá)爾文應(yīng)對(duì)教會(huì)的刁難,應(yīng)對(duì)無(wú)知者的嘲笑,面強(qiáng)權(quán)的脅迫。他沒(méi)有低頭,也不會(huì)低頭,他以一種“真的勇士”的姿態(tài),艱難的前行,昂揚(yáng)的前行。他用自我并不堅(jiān)實(shí)肩膀扛了這個(gè)世界的明天,孤身一人站到了諸神的對(duì)立面。這才是真正科學(xué),真正讓人類(lèi)社會(huì)提高的科學(xué)。反觀當(dāng)下中國(guó),應(yīng)試教育大行其道,論文互抄,研究成果互竊,科學(xué)研究充滿(mǎn)了權(quán)錢(qián)交易與利益制衡,大學(xué)不再是象牙塔,科研院成了官場(chǎng),沒(méi)有學(xué)會(huì)做人便作學(xué)問(wèn)的人比比皆是,當(dāng)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族都沒(méi)有一種敢向與不合理存在挑戰(zhàn)的精神,都沒(méi)有靜下心來(lái),埋頭作學(xué)問(wèn)的毅力,那么何談中華民族偉大復(fù)興,何談雄踞世界民族之林。真的科學(xué)是容不是一點(diǎn)雜質(zhì)的,而真正愛(ài)科學(xué)的人也不會(huì)讓它有一點(diǎn)雜質(zhì)的,所以各位年輕的朋友行動(dòng)起來(lái)吧!用信念與毅力去譜寫(xiě)一首壯麗的科學(xué)之歌,為我們祖國(guó)正在發(fā)展科研事業(yè)貢獻(xiàn)屬于自我的一份力量。物種起源讀后感二十篇七我對(duì)達(dá)爾文的印象,最初只限于他那一把給人感覺(jué)亂蓬蓬的胡子,好像西方的偉人都有這樣令人印象深刻的胡子。為了更進(jìn)一步接近這個(gè)偉大人物,我不辭勞苦地上了百度、搜狗,但得到的
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