【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人”為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的知識(shí)，不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)的規(guī)律性知識(shí)，而且有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念?？陀^性原則：管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí)，它是和活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件互相聯(lián)系的。聯(lián)系性原則：人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密地聯(lián)系著。發(fā)展性原則：世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。觀察法：是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會(huì)情況下，有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。實(shí)驗(yàn)法：是研究者有目的地通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動(dòng)地引起被試者的行為變化。調(diào)查法：是通過(guò)搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查的方法有談話法、問(wèn)卷法等。測(cè)驗(yàn)法：是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法。個(gè)案法：也叫案例法。有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一。有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。其中，我覺(jué)得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過(guò)一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過(guò)程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的；不僅限于信息的交流，而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的交流；交流動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義；會(huì)出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此，不管是面對(duì)上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì)到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地學(xué)習(xí)理解，使之更好的為工作帶來(lái)成功。心理學(xué)心得體會(huì)篇五“飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語(yǔ)，將精加人水中，當(dāng)它不能再溶解時(shí)，叫做“飽和”?！靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。如：卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人，成天做著“擰螺絲”的活，干久了，他看見(jiàn)過(guò)路胸前的一對(duì)鈕扣，也用扳手去擰。又如：一位參加書(shū)法大展，工作人員請(qǐng)他題字，他信手寫(xiě)下“同意”二字。這雖屬笑話，卻也是心理飽和的典型例子。心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見(jiàn)。有個(gè)美國(guó)商人去印第安人居住地旅游，他見(jiàn)那里的編織草帽很漂亮，于是問(wèn)道：“買(mǎi)一頂多少錢(qián)？”對(duì)方回答：“10元?！薄叭绻屹I(mǎi)100頂同樣的草帽呢？”“每頂20元?！薄盀槭裁次屹I(mǎi)批發(fā)反而更貴？”“做一頂我們感到很新鮮，做10頂我們要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子！”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如，老師布置100道數(shù)學(xué)題，學(xué)生開(kāi)始做作業(yè)時(shí)，動(dòng)作快，做得也正確，但做到后來(lái)，速度慢了，還常出差錯(cuò)，同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理，工人做同樣工作，干部伏案辦公等，都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象，簡(jiǎn)而言之，他們干膩了?，F(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多，其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年，一直在一起生活，對(duì)方的一舉一動(dòng)一言一行，自己都了如指掌，彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感，就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷，互相間要說(shuō)的話都說(shuō)過(guò)了，要做的事也都做過(guò)了，一種隱藏著的厭倦開(kāi)始萌生。此刻，一旦碰到別的異性向他（或她）投來(lái)異樣的目光，飛來(lái)意味深長(zhǎng)的媚眼時(shí)，他們便感到新奇、刺激，覺(jué)得對(duì)方比自己的配偶有趣，假如墜入情網(wǎng)，便難以自拔。縱觀各種婚外戀，屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎?。心理飽和的能量很大，許多自殺事件均由它而起。所以，有人又把心理飽和戲稱(chēng)為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病，醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識(shí)字不多，誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字，以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向，既不敢向醫(yī)生求教，也不向匯報(bào)，自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕，越想越絕望，最終達(dá)到心理飽和的程度，草草留下一紙遺書(shū)，自殺身亡。由此可以看出，心理飽和是一種“不安定因素”，對(duì)人有害無(wú)益，不過(guò)，它并非不治之癥。比如，當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，你不妨自我輕松一番：活動(dòng)活動(dòng)身子，極目遠(yuǎn)眺片刻，或散散步，或與別人說(shuō)說(shuō)話，分散一下緊張的情緒，這樣，可以減少心理飽和給你帶來(lái)的精神。因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀，是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)課題，然而，只要“預(yù)防在先”，同樣可以將它消滅于萌芽之中：一是夫妻雙方都要自律，莫放縱，立場(chǎng)堅(jiān)定地拒絕外來(lái)的性挑逗、性誘惑，對(duì)配偶負(fù)責(zé)，對(duì)子女負(fù)責(zé)，對(duì)負(fù)責(zé)；二是也要“更新”，夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位，自己，使自己成為一部一讓對(duì)方永遠(yuǎn)看不厭的“好書(shū)”，不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多，不過(guò)，因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見(jiàn)不鮮的。身為病人，首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié)，可以向書(shū)本討教，請(qǐng)醫(yī)生指導(dǎo)，對(duì)親友傾訴，以求正確答案，將憂慮疏散開(kāi)來(lái)，別讓心理飽和成為自己的包袱。對(duì)于心理飽和，我們應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí)：在我們的生活中，它無(wú)處不在，并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施，一經(jīng)遇上它，要沉著，莫驚慌，要善于知己知彼，采取各種有效的方法，將它“大化小，小化了”，讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。心理學(xué)心得體會(huì)篇六作為一門(mén)深入人類(lèi)思維和行為的學(xué)科，心理學(xué)一直以來(lái)都受到人們的熱愛(ài)和關(guān)注。我作為一名心理學(xué)學(xué)習(xí)者，也深感其獨(dú)特魅力和重要性。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中，我不僅有收獲，更有體會(huì)和感悟，下面就來(lái)分享一下我的心理學(xué)習(xí)心得體會(huì)。第一段：理論知識(shí)缺少實(shí)際應(yīng)用會(huì)產(chǎn)生誤解。學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們不僅要學(xué)習(xí)其理論知識(shí)，還要學(xué)會(huì)如何將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有這樣我們才能真正地深入了解人類(lèi)思維和行為背后的原因。比如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了“固執(zhí)己見(jiàn)”這個(gè)概念時(shí)，如果只是停留在單純的理解上，那么這是一個(gè)過(guò)于抽象的概念，我們可能