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正文內(nèi)容

最新動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感(通用8篇)(編輯修改稿)

2025-08-03 21:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)作家喬治。奧威爾出版了《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》,諷刺蘇聯(lián)的社會(huì)主義。如今,蘇聯(lián)已經(jīng)解體近20年,然而《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》諷刺的對(duì)象卻悄悄地轉(zhuǎn)移了。人們津津樂(lè)道于中國(guó)改革開(kāi)放的成功,遺憾于蘇聯(lián)社會(huì)主義的失敗。然而我在閱讀《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》的時(shí)候,幾次竟不得不合上書本不忍再看下去。因?yàn)槲也粌H看到了蘇聯(lián)也看到了我們自己。新聞里每天都有g(shù)dp增長(zhǎng),糧食增產(chǎn),物價(jià)穩(wěn)定的新聞。然而沒(méi)有人詢問(wèn)為什么中國(guó)仍然有許多人吃不飽飯,無(wú)法接受教育,看不起病,住不起房。有一個(gè)故事說(shuō):一個(gè)學(xué)生和她的法國(guó)鄰居爭(zhēng)論今日的中國(guó)。那個(gè)法國(guó)人說(shuō),我可以站在路上大罵薩科奇,你能嗎?她竟一時(shí)語(yǔ)塞只好開(kāi)玩笑似的說(shuō),我也可以站在路上大罵薩科奇。當(dāng)我們不僅僅旁觀歷史,而是把自己當(dāng)做歷史的一部分,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們和書中的人物同樣卑微。少年的君特。格拉斯為了希特勒和帝國(guó)的榮耀加入了少年禁衛(wèi)軍和成千上萬(wàn)的人高喊領(lǐng)袖萬(wàn)歲,甚至二戰(zhàn)結(jié)束后,當(dāng)他被告知納粹屠殺了數(shù)百萬(wàn)猶太人的時(shí)候還固執(zhí)的說(shuō)那是反納粹的惡毒宣傳。他在《剝洋蔥》中回憶道自己從來(lái)不曾懷疑過(guò)領(lǐng)袖,因?yàn)閺V播報(bào)紙以及身邊所有的人從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)。學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)。就是要學(xué)要問(wèn),要問(wèn)就要有懷疑的精神,要有屬于自己的思想。否則不僅我們的生活可以被控制,我們的思想同樣也會(huì)被控制。動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讀后感篇五讀完整個(gè)小說(shuō),深感諷刺意味。奧威爾式的童話不是小孩子看的,他是作者結(jié)合了親身經(jīng)歷,將時(shí)代的印痕與自身的觀察結(jié)合創(chuàng)作而成。顯然奧威爾痛恨資產(chǎn)階級(jí),但是所謂的無(wú)產(chǎn)階級(jí)難道就不是潛在的資產(chǎn)階級(jí)嗎?換句話說(shuō),如果有一天他們身份互換,他們?nèi)匀弧案鞅M其責(zé)”。只是將資產(chǎn)階級(jí)比作了豬,好吃懶做的形象也是作者想對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的描述,可是原先他們也是群眾,怎么就突然特殊化了呢?慢慢的拋棄原來(lái)定下來(lái)的規(guī)則,面對(duì)群眾的質(zhì)疑,總有百般說(shuō)辭,因?yàn)橐?guī)矩掌握在他們手中,讀懂規(guī)矩的能力(知識(shí))也只在他們手中。無(wú)知的群眾只能被當(dāng)做工具使用,那些勤勞,善良友好的美德,不過(guò)是愚蠢的點(diǎn)綴。當(dāng)權(quán)者可以將黑的說(shuō)成白的,將白的說(shuō)成黑的,但顯然,事實(shí)并不會(huì)因此而受到影響,總有人能夠看到事物的本質(zhì),但是又有多少人愿意冒著生命危險(xiǎn)去挺身而出揭露事實(shí)。像傻羊那樣沉溺于上面的領(lǐng)導(dǎo),就很安全吧。其實(shí)這個(gè)故事從開(kāi)始老豬給動(dòng)物們講起義的時(shí)候,大概后面講什么也就知道了。老豬描繪的烏托邦深深地吸引著年幼無(wú)知的小動(dòng)物們,殊不知烏托邦是不存在的。即使他們翻身做了主人,他們大多數(shù)的生活反而過(guò)得更加辛苦,更沒(méi)有了往日的溫馨,取而代之的是機(jī)械搬日復(fù)一日的勞作。小說(shuō)里其實(shí)間接地說(shuō)明了知識(shí)的重要性,它更是一把雙刃劍,但只有掌握知識(shí)的人才能掌握話語(yǔ)權(quán),如果不想做任人宰割的羊肉,那就好好學(xué)習(xí)吧。也
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