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正文內(nèi)容

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)摘要學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(精選14篇)(編輯修改稿)

2025-08-03 21:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 北移動(dòng),引起晝夜長(zhǎng)短的變化和正午太陽(yáng)高度角的變化,如果教師只是憑空講理論,學(xué)生聽得云里霧里,總是認(rèn)為很難很難。我在課前準(zhǔn)備了一個(gè)簡(jiǎn)單的道具,就能讓學(xué)生直觀地分析出晝夜長(zhǎng)短的變化和正午太陽(yáng)高度角的變化:用兩根細(xì)鉛絲綁成垂直狀態(tài),一根表示晨昏線,另一根用紅線繞起來(lái)且可上下移動(dòng),表示直射光線。教師演示給學(xué)生看太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)引起晨昏線的相應(yīng)移動(dòng)。讓所有學(xué)生隨意拿兩支筆就可做同樣的演示。演示過(guò)程中學(xué)生就能看出:晨昏線隨著太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)而相應(yīng)移動(dòng),而晨昏線的移動(dòng)引起全球晝夜長(zhǎng)短的變化;同時(shí),太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)引起正午太陽(yáng)高度角的變化。如此輕而易舉就能讓學(xué)生領(lǐng)悟地球公轉(zhuǎn)的好處。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,課堂氣氛活躍,學(xué)生動(dòng)手動(dòng)嘴動(dòng)腦,全部精力集中于學(xué)習(xí)中,一次性就能帶動(dòng)學(xué)生掌握重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí),在迎刃而解的基礎(chǔ)上學(xué)生的用心性很高。師生關(guān)系的和諧,首先在于教師對(duì)學(xué)生的愛。老師對(duì)學(xué)生的那份愛是溢于言表的,是沒(méi)有對(duì)學(xué)生的隔閡,也沒(méi)有偏愛。這種愛是無(wú)私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次,也是更為重要的,是老師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們:任何一個(gè)健康人心里都有一些需要,當(dāng)滿足了基本需要,一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要,學(xué)生才會(huì)因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足,在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里,感到自身的價(jià)值、人格得到尊重、承認(rèn),才會(huì)簡(jiǎn)單地、愉快地投入學(xué)習(xí),避免了無(wú)謂的爭(zhēng)端、煩惱以及恐懼。“很難想象一個(gè)不會(huì)與人相處的人在當(dāng)今的社會(huì)將如何生存?!泵绹?guó)商界某知名人士的這一感嘆,無(wú)疑給教育提出了新的命題:務(wù)必把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí),不僅僅增長(zhǎng)了學(xué)生的技能,提高了課堂效率,更重要的是在潛意識(shí)里教會(huì)學(xué)生如何與人相處,促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。開展合作學(xué)習(xí),讓他們并肩作戰(zhàn),一齊完成任務(wù),這樣能夠讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到對(duì)方的重要性,體會(huì)到群眾智慧的力量,從而無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德,讓他們樂(lè)于與人交往,善于與人交往?!耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念,它意味著以下三層含義:第一,關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)資料、教學(xué)過(guò)程,使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和用心的情感體驗(yàn),幫忙學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心;第三,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素,還要用心關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),幫忙學(xué)生建立愛心、同情心、職責(zé)感。在新課程“欣賞?評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,欣賞能夠是組織學(xué)生看展覽,也能夠是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種好處上來(lái)說(shuō),欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價(jià)值。因?yàn)閷?duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō),模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因?yàn)樗麄兊乃浇咏子谀7?。我們?cè)谡n堂中巧妙地安排一些欣賞,讓他們一齊討論、評(píng)價(jià),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣很好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞有的是課前的,也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩,因?yàn)檫@樣能夠?qū)W習(xí)到別人的繪制過(guò)程和技巧,利于學(xué)生及時(shí)地對(duì)自我的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整,從而取百家之長(zhǎng),釀自家特釀。這對(duì)拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有好處的??傊?,新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是透過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和潛力的培養(yǎng)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。以后的路還長(zhǎng),我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是很不夠的,為全面提升學(xué)生的水平,我會(huì)繼續(xù)探索、繼續(xù)努力。教師李鎮(zhèn)西以前說(shuō)過(guò),教師“首先是認(rèn)清自我的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才”,我會(huì)以此為鑒的。數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)摘要篇八聽了李光杰老師對(duì)新課標(biāo)的解讀,我對(duì)新課標(biāo)的要求又有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。理念之二是學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。基本理念之三是學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,分散難點(diǎn)、突破疑點(diǎn),從而得心應(yīng)手地駕弩教材,靈活自如地選擇教法。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看:數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、探索、交流,獲得知識(shí),形成技能,發(fā)展思維,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。它實(shí)際上是一種探究性的學(xué)習(xí),教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者,在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助,做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野,啟發(fā)學(xué)生的思維,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn),幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性,提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和困難,要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生思維會(huì)變得開闊,富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性,同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力,逐步由過(guò)去的學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變。評(píng)價(jià)不但有終結(jié)性的評(píng)價(jià),還要有發(fā)展性評(píng)價(jià),發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展,在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià),其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃,促進(jìn)更好的發(fā)展,這樣,評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的發(fā)揮,學(xué)生的發(fā)展才能進(jìn)入良性循環(huán)。同時(shí)評(píng)價(jià)的主體從單一轉(zhuǎn)向多元化、交互化,繼續(xù)堅(jiān)持?jǐn)U大評(píng)價(jià)主體,引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地評(píng)價(jià)自己,對(duì)待他人,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,使其健康的成長(zhǎng)。新的基礎(chǔ)教育課程基本目的是:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,以及造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。作為教師,一定要解放思想,改變舊的教學(xué)觀念,勇于探索,勇于創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的。總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受快樂(lè)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)摘要篇九《2022版義務(wù)教學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》是在2001版課程標(biāo)準(zhǔn)和2011版課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂和完善的,對(duì)比前兩個(gè)版本的課標(biāo),大家會(huì)發(fā)現(xiàn)“數(shù)感”這個(gè)核心詞貫穿始終,同時(shí)2022版課標(biāo)中還提出了一個(gè)新的核心詞——“量感”,由此可見“感覺(jué)”在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。那么什么是“數(shù)感”“量感”呢?“數(shù)感”和“量感”有什么區(qū)別和聯(lián)系?在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)感”和“量感”?圍繞這三個(gè)問(wèn)題,我將談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。一、什么是“數(shù)感”?什么是“量感”?2022版課標(biāo)中分別對(duì)“數(shù)感”和“量感”的內(nèi)涵進(jìn)行了解釋和說(shuō)明?!皵?shù)感主要是指對(duì)于數(shù)與數(shù)量,數(shù)量關(guān)系及運(yùn)算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實(shí)情境中理解數(shù)的意義,能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序,能在簡(jiǎn)單的真實(shí)情境中進(jìn)行合理的估算,作出合理判斷;能初步體會(huì)并表達(dá)事物蘊(yùn)含的簡(jiǎn)單數(shù)量規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系,初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡(jiǎn)潔和精確,增強(qiáng)好奇心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?!保╬7)。“量感主要是指對(duì)事物的可測(cè)量屬性及大小關(guān)系的直觀感知。知道度量的意義,能夠理解統(tǒng)一度量單位的必要性;會(huì)針對(duì)真實(shí)情境選擇合適的度量單位進(jìn)行度量,會(huì)在同一度量方法下進(jìn)行不同單位的換算;初步感知度量工具和方法引起的誤差,能合理得到或估計(jì)度量的結(jié)果。建立量感有助于養(yǎng)成用定量的方法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的習(xí)慣,是形成抽象能力和應(yīng)用意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)?!保╬7)。從以上兩段話中我們不難理解,不管是數(shù)感,還是量感,都是一種直觀感覺(jué),都是形成抽象能力的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),而數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科,它源于“對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的抽象”(p1),因此培養(yǎng)學(xué)生形成良好的“數(shù)感”和“量感”是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。二、“數(shù)感”和“量感”有什么關(guān)系?在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“數(shù)量”是一個(gè)詞語(yǔ),意思是事物的多少,史寧中教授說(shuō):“‘?dāng)?shù)’是對(duì)數(shù)量的抽象,‘量’是度量的結(jié)果”,也就是說(shuō),“數(shù)”和“量”本身是緊密聯(lián)系的,在現(xiàn)實(shí)世界中,數(shù)與量你中有我,我中有你,并不是分割開的。然而,在對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),量感與數(shù)感之間還是有很大區(qū)別的,數(shù)感是“一種關(guān)于數(shù)的直覺(jué)”,也就是要抽離具體的量,用符號(hào)表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界,更抽象;量感則是“一種關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界中量的直覺(jué)”,不能脫離對(duì)具體事物的度量,用史寧中教授的話來(lái)說(shuō)就是“數(shù)感可以去掉后綴名稱(單位),量感不可以去掉計(jì)量單位”。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),買西瓜時(shí),瓜農(nóng)能夠根據(jù)西瓜重量快速算出錢數(shù),這是“數(shù)感”;我們要10斤左右的西瓜,他們能夠通過(guò)看一看,掂一掂的方法,找到一個(gè)差不多重的西瓜,這就是“量感”。三、如何培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)感”和“量感”?任何感覺(jué)的形成都是需要通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練的,因此我們?cè)诮虒W(xué)中,要通過(guò)創(chuàng)設(shè)具體情境,循序漸進(jìn)、持之以恒地培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)感”和“量感”。創(chuàng)設(shè)具體的操作情境。不論是數(shù)感的建立,還是量感的建立,學(xué)生必須要經(jīng)歷自主操作,才能實(shí)現(xiàn)抽象,因此,在教學(xué)中,教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作,從而內(nèi)化數(shù)感和量感。例如,在張?jiān)吕蠋熃虒W(xué)《兩位數(shù)加一位數(shù)口算(進(jìn)位)》一課時(shí),設(shè)計(jì)了用擺小棒的方法探索26+4的口算方法,學(xué)生在擺的過(guò)程中,觀察到4根小棒和6根小棒湊在一起是10根小棒,又可以捆成一捆,也就是多了1個(gè)十,進(jìn)而初步建立了個(gè)位“滿十”向十位“進(jìn)一”的數(shù)感。又如我在教學(xué)《厘米的認(rèn)識(shí)》時(shí),先讓學(xué)生在直尺上找出一厘米,觀察一厘米有多長(zhǎng),用手指比劃1厘米,找生活中大約是1厘米長(zhǎng)的物體,用尺子測(cè)量手指、鉛筆、橡皮、書的長(zhǎng)度等等,從而幫助學(xué)生建立基本的
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