【文章內(nèi)容簡介】 表1：商品種類分布情況。商品種類。衣物。飾品。鞋襪。其他。數(shù)量（攤）。62。49。33。46。所占比例。%。%。%。%。夜市商品價(jià)值均不高，每個(gè)攤位商品總值在千元以內(nèi)，價(jià)格在1元到100元之間，質(zhì)量參差不齊。最受消費(fèi)者關(guān)注的是電子產(chǎn)品和化妝品的質(zhì)量問題。其他商品質(zhì)量較容易觀察得出，消費(fèi)者表示自己能分辨，以及商品本身價(jià)值就不高，也不會(huì)很在意質(zhì)量。關(guān)于商品的來源，多種多樣。我們隨機(jī)對(duì)攤主進(jìn)行抽樣調(diào)查，共調(diào)查訪問了30名攤主。通過統(tǒng)計(jì)分類得出：商品來源地主要有荊門本地批發(fā)市場、武漢襄樊等鄰近地區(qū)的批發(fā)市場、廣州義烏等沿海地區(qū)批發(fā)市場、本市商鋪專柜的商品及淘寶網(wǎng)等網(wǎng)上訂貨，還有攤主從外地零散帶來的商品（這部分?jǐn)傊髦饕獮榇髮W(xué)生，我們?cè)陉P(guān)于攤主的調(diào)查中再著重研究）。商品來源于荊門本地批發(fā)市場及武漢襄樊等鄰近地區(qū)的批發(fā)市場的攤主主要為專門從事個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的攤主及小部分業(yè)余從事夜市“練攤”的攤主，商品來源于廣州義烏等沿海地區(qū)的則均為專門從事的夜市和個(gè)體經(jīng)營的攤主。關(guān)于中天街夜市攤主。人群組成。在隨機(jī)抽樣中，共發(fā)現(xiàn)攤主人員組成主要有以下幾種人群：個(gè)體店主、企業(yè)單位員工、零工、自由職業(yè)者、大學(xué)生、家庭主婦及老人、專門從事地?cái)偟臄傊?。其中企業(yè)單位員工及自由職業(yè)者所在比例最大，%、%。值得關(guān)注的是專門從事夜市和地?cái)偨?jīng)營的攤主所占比例較小，僅16。67%。表2：攤主職業(yè)分布情況。職業(yè)。企業(yè)單位員工。零工、自由職業(yè)者。大學(xué)生。專業(yè)攤主。個(gè)體店主。主婦及老人。人數(shù)。774543所占比例。%。%。%。%。%。10%。由此看來，中天街夜市經(jīng)營在專門從事夜市和地?cái)偨?jīng)營攤主較少情況下，仍能在較長時(shí)期保持相當(dāng)規(guī)模，表明其在市民生活中的影響不僅僅在于為市民生活提供便利，而是上升至市民生活文化層次。廣大普通市民不僅是夜市的消費(fèi)者更是夜市的經(jīng)營主體，這點(diǎn)在其他地方仍是少見的。經(jīng)營者的年齡分布上以青年為主，年齡跨度從18到70歲。18~25歲占50%，26~35歲占26。67%，36~45歲占10%，其余為46歲以上。其中60歲以上有3人。另外經(jīng)營者性別比例上，女性經(jīng)營者較男性經(jīng)營者多。表3：攤主年齡分布情況。年齡段。46歲以上。人數(shù)。15。834所占比例。50%。%。10%。%。在經(jīng)營者人群構(gòu)成上，單獨(dú)經(jīng)營的約占四分之一，和朋友同學(xué)合伙經(jīng)營的約占四分之一，家庭經(jīng)營所占比例最大占一半以上。在家庭經(jīng)營中各種家庭成員均有參與，有合作經(jīng)營一個(gè)攤位的，也有鄰近經(jīng)營多個(gè)攤位。另外長期經(jīng)營者占70%以上，其余為偶爾或周末進(jìn)行經(jīng)營，有5%的經(jīng)營者表示是第一次來。夜市經(jīng)營者的收入情況也有較大差別，主要以中低收入者和無收入者為主，同時(shí)又有公司白領(lǐng)及經(jīng)濟(jì)相對(duì)富裕的主婦。夜市經(jīng)營者受教育程度上，約四分之一受過高等教育，其他經(jīng)營者受教育程度多在中學(xué)層次。在諸多攤主中，大學(xué)生攤主往往容易被關(guān)注，首先是他們年輕甚至稚嫩的面孔，其次是他們的商品獨(dú)特而新奇，往往獨(dú)此一家。在一定程度上為夜市注入了更多的時(shí)尚元素，為夜市增加了可看性。是整個(gè)夜市文化中新文化注入的源頭之一。出攤目的。出攤目的主要和經(jīng)營者的收入和受教育程度有關(guān)，但在同一收入層次也有不同的出攤目，這一點(diǎn)在中低收入人群中和大學(xué)生及應(yīng)屆未就業(yè)畢業(yè)生中表現(xiàn)較突出。在中低收入人群中，專門從事夜市地?cái)偨?jīng)營的經(jīng)營者，目的即掙錢養(yǎng)家；零工、企業(yè)單位員工、家庭主婦及老人中，出攤目的包括打發(fā)時(shí)間、補(bǔ)貼家用及自我事業(yè)追求；自由職業(yè)者及未就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，出攤目的包括鍛煉自身能力及補(bǔ)貼生活費(fèi)；個(gè)體店主及專柜經(jīng)營者，出攤目的在于推銷店中商品，了解市場需求。在白領(lǐng)等中高收入者，出攤目的在于緩解、釋放壓力，或幫助朋友家人經(jīng)營，同時(shí)補(bǔ)貼家用。將此作為一種娛樂休閑的方式。關(guān)于中天街夜市顧客。在對(duì)于顧客的調(diào)查中，我們同樣采取隨機(jī)抽樣訪問及觀察方式，訪談內(nèi)容包括到中天街夜市的頻率、是否購買商品及對(duì)夜市的看法，觀察內(nèi)容包括顧客人群組成及收入情況。在受訪人群中，%，表示是到中天街商場購物路過的占17%，%,，%。%的受訪者表示只是來逛逛，看到喜歡或必要的就會(huì)買，%表示是來買東西的，其余有路過人群及周圍居民。在人群組成方面，以青年人為主，以情侶居多，其次為家人一同出行，極少人為單獨(dú)出行。收入層次上也有較大差別。一個(gè)明顯的特征即在于看的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于購買的人，真正購買的以中低收入者為主。在這樣的情況下中天街夜市仍能保持較興盛的發(fā)展，表明夜市的發(fā)展不僅僅在于發(fā)展夜間小商業(yè)，而是提升至市民文化生活層次。即豐富了市民飯后散步消遣的去處，延長了城市的夜間商業(yè)活動(dòng)。關(guān)于工商管理及城市管理。在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)工商管理在夜市中基本處于盲區(qū)，未發(fā)現(xiàn)有任何工商管理人員出現(xiàn)，并進(jìn)行管理。而在夜市管理中主要是城市管理人員（以下簡稱：城管）在進(jìn)行相關(guān)工作，工作方式為勸阻經(jīng)營者不要再道路兩旁擺設(shè)攤點(diǎn)，如發(fā)現(xiàn)經(jīng)勸阻無效則進(jìn)行驅(qū)趕和沒收經(jīng)營工具，處罰的相關(guān)依據(jù)為城市市容管理的相關(guān)條例。在調(diào)查者所觀察情況中，經(jīng)營者和城管之間沒有發(fā)生沖突，相處較為和諧。只要經(jīng)營者不在經(jīng)勸阻后仍堅(jiān)持占道經(jīng)營，城管即不會(huì)進(jìn)行處罰和驅(qū)趕。在城管下班之后，攤主即可開始經(jīng)營，時(shí)間一般在晚8點(diǎn)到9點(diǎn)間。三、結(jié)論。在對(duì)荊門市中天街夜市地?cái)傄?guī)模及商品、攤主、顧客還有工商管理與城市管理調(diào)查中，我們了解到了多方面、多類型、多層次的情況，本調(diào)查著重于揭示夜市地?cái)偟奈幕饬x，對(duì)此我們得出以下結(jié)論：荊門市中天街夜市地?cái)偟囊?guī)模較大、商品種類豐富涉及面廣，已形成穩(wěn)定的市場，成為荊門市經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中長期穩(wěn)定存在的一部分，其發(fā)展與荊門市中型城市與發(fā)展速度密切相關(guān)，城市發(fā)展、市民生活息息相關(guān)。其商品來源廣泛，反映了夜市地?cái)傇诘貐^(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流也發(fā)揮著一定作用。這些都表明中天街夜市地?cái)傄讶怀蔀榍G門市民生活中的重要組成部分。荊門市中天街夜市地?cái)偨?jīng)營者身份職業(yè)多樣、年齡跨度大，各個(gè)階層各個(gè)年齡段都有參與，不是單一的小范圍的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，市民參與度較高。同時(shí)呈現(xiàn)出兩個(gè)明顯特點(diǎn)：第一，非專門從事夜市地?cái)偨?jīng)營的普通市民是主體，經(jīng)營者流動(dòng)性較大，經(jīng)常有新的攤主進(jìn)入，夜市有較強(qiáng)的生命力與自我更新能力。廣大市民不僅是夜市的參與者，更是直接構(gòu)成的組織者，足見夜市在普通市民生活中也是具有重要意義的。正是因?yàn)檫@種非專業(yè)的經(jīng)營，使得盈利的意味有所淡化，文化休閑的意味增強(qiáng)。第二，年輕人是主體，女性經(jīng)營者多。年輕人代表著青春活力，女性代表著審美與細(xì)膩，經(jīng)營者主體的突顯，使得中天街夜市也具有了這樣的特點(diǎn)，融入了更多的時(shí)尚元素和審美情趣，文化欣賞的層次得到提高。此外，經(jīng)營目的的多樣性使得中天街夜市地?cái)傃苌烁嗟奈幕瘍?nèi)涵。大學(xué)生將夜市作為自我鍛煉的平臺(tái)，工薪白領(lǐng)階層將夜市作為釋放壓力的地方，個(gè)體店主將夜市作為市場行情的風(fēng)向標(biāo)——這一系列的內(nèi)涵都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了夜市本身的盈利意義，使得夜市地?cái)傆l(fā)具有吸引力，我們不得不說這是文化的力量。中天街夜市地?cái)偟拇嬖诤头睒s離不開顧客的支持與推動(dòng)。在對(duì)顧客的調(diào)查結(jié)果中顯示：夜市中看的人多買的人少、人們多結(jié)伴而行、實(shí)際購買者以中下收入者為主體等幾個(gè)特點(diǎn)。由此我們可以看出中天街夜市地?cái)倢?duì)于市民生活，文化觀賞意義大于購買消費(fèi)意義，即便購買的人數(shù)較少遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于逛街觀賞的人數(shù)，但是中天街夜市已然繁榮的發(fā)展起來了，足見其生命力。這樣的生命力，除了盈利的推動(dòng)更多的恐怕是文化的推動(dòng)，大家在這場夜市中各取所需，盈利和購買只是很小一部分。整個(gè)夜市是各個(gè)階層共同參與的，而實(shí)際購買者卻以中下收入者為主體，這樣似乎構(gòu)成了一種不平衡。其實(shí)不然，正是這種主體間的差距形成了文化的流向和傳播，不同的人群都在向其他群體展示著自己的文化，這種展示和傳播是以商品為媒介的，以審美和生活理念為主要內(nèi)容的，在顧客觀賞和購買商品的同時(shí)，商品上體現(xiàn)的審美和生活理念隨即向顧客傳遞。對(duì)于工商管理與城市管理方面的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，有關(guān)部門早已意識(shí)到中天街夜市存在及影響，但沒有進(jìn)行深層次的干預(yù)，僅僅保持在維護(hù)市容的層次上對(duì)夜市地?cái)傔M(jìn)行限制。可見，中天街夜市暴露出來的問題沒有到非整治不可的地步，也說明了中天街夜市的發(fā)展繁榮是良性的。不可否認(rèn)的管理缺陷，也會(huì)帶來一定的社會(huì)問題，這一點(diǎn)就要求廣大攤主為了中天街夜市的繁榮發(fā)展自律，管理部門積極尋求更優(yōu)的管理方式。總的來說，本次調(diào)查研究使我們較全面的了解了中天街夜市發(fā)展?fàn)顩r，在此基礎(chǔ)上詳細(xì)的探討了中天街夜市得以發(fā)展繁榮的原因。中天街夜市具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，已然成為市民生活中的一部分，對(duì)市民生活有著較大的影響力，這樣的影響力體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和文化上，我們著重揭示其文化影響力。中天街夜市展現(xiàn)出了更多的時(shí)尚和活力，在時(shí)尚傳遞的主線上，衍生出更多的文化內(nèi)涵，讓更多的人在夜市中找到了自己想要的文化享受。這些都使中天街夜市文化更加熠熠奪目區(qū)別于以外的夜市地?cái)偽幕?，從而達(dá)到了“小夜市，大文化”的繁榮場面，成為荊門城市生活中一道獨(dú)特的耐品的文化風(fēng)景線。四、相關(guān)探討。近兩年來，中國人的物質(zhì)生活日漸豐富，大家也開始追求個(gè)性化的消費(fèi)。這時(shí)，路邊整齊劃一的商店里出售的統(tǒng)一規(guī)格的產(chǎn)品，就不再能滿足人們的需求了。此時(shí)，夜市地?cái)傔M(jìn)行了華麗的轉(zhuǎn)身，向著“創(chuàng)意集市”這樣活動(dòng)轉(zhuǎn)變，借著“創(chuàng)意”、“時(shí)尚”、“潮流”等新鮮的外衣，平易近人的地?cái)偽幕孕碌拿婷才d起。在一條有很多地?cái)偟纳虡I(yè)步行街，有著一些人氣旺到看不到攤位的小攤，一直持續(xù)到收攤，那就是文化的推動(dòng)。很快類似的商品就會(huì)充斥著這條街，甚至不斷有新的商品充斥進(jìn)來，只有文化才有這樣的推動(dòng)力，當(dāng)這種文化的傳播依靠地?cái)倎韺?shí)現(xiàn)時(shí)，新時(shí)代的地?cái)偽幕统霈F(xiàn)了。新的地?cái)偽幕粌H僅是方便市民生活，販賣生活小型商品的臟亂集市。此時(shí)的地?cái)偨?jīng)營，變成一種文化正慢慢流傳，他們逃離商場的貴族氣，熏陶出樸實(shí)的華麗。他們有有限的數(shù)量“擺”出無限的樂趣。曬出了老板的品味，晾出了顧客的需要；賣出悠然自得，簡單中呈現(xiàn)出繁華，平凡中透露出精致。這樣的環(huán)境衍生了新的消費(fèi)、新的文化傳播途徑。新的地?cái)偽幕疹櫫诵枰目蛻羧?，并且?chuàng)造了也培養(yǎng)了她的客戶群，個(gè)性的、藝術(shù)的，超脫小攤概念的，分明是以盈利為目的，卻帶給人流連忘返的感觸的，肯定能算是地?cái)偽幕?。探討地?cái)偽幕怂龓Ыo人們的文化意義，還有一個(gè)最直接的問題，就是她與城市發(fā)展的“矛盾”。在調(diào)查中我們分別從攤主、顧客、城管、附近商鋪經(jīng)營者等四個(gè)方面進(jìn)行了了解。在夜市地?cái)偞嬖诘囊饬x和如何發(fā)展的問題中，直接交鋒的是攤主與城管，直接存在利益沖突的是攤主和附近商鋪經(jīng)營者。城管和攤主之間的關(guān)系，更像是一場“貓和老鼠”的游戲，在這場持久而艱難的游戲中，地?cái)倛?jiān)實(shí)的存在著。城管和地?cái)傊饕膊辉偈撬缹?duì)頭，更像是不得不執(zhí)行規(guī)定和命令的看門者，在管理的空隙中可以默認(rèn)經(jīng)營，相對(duì)和諧的相處著。地?cái)傊髋c商鋪之間存在的利益沖突，而這種沖突卻始終沒有激化，首先因地?cái)傊鱽碓磸V泛，商鋪沒有固定的利益競爭對(duì)象，其次這種利益沖突實(shí)際是非常微小的，因?yàn)樯啼伜偷財(cái)偸莾煞N經(jīng)營模式、經(jīng)營的商品層次也是不一樣的，在一定規(guī)范的管理下地?cái)偨?jīng)營對(duì)商鋪的干擾可以降到最低，甚至可以帶動(dòng)商圈的繁榮。近些年也有學(xué)者在討論夜市的去留與發(fā)展之路，多數(shù)意見是一規(guī)范化的形式保留夜市，那么以規(guī)范化后的夜市還能保留她文化和特色嗎？這就需要相關(guān)職能部門，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行探索。就荊門市中天街而言，在各方?jīng)]有明顯沖突的情況下，民生應(yīng)該大于所謂市容，地?cái)倯?yīng)該保留且發(fā)展。在發(fā)展中城管可由驅(qū)趕改為監(jiān)管，限制過分占道，維護(hù)夜市秩序，同時(shí)工商管理部門也應(yīng)當(dāng)介入，不定期的檢查商品質(zhì)量和安全，由此引導(dǎo)中天街夜市的更好發(fā)展。五、成員感想。趙翠翠：擁擠的街道里我茫然不知道去處，拿著調(diào)查本子和筆在擁擠的人群里異常怪異?？粗鴣韥硗娜巳?，有多少是在駐足停留，看著阻礙了街道的各色小攤？那一瞬間我在想我為什么會(huì)在這里？為什么我要在這里看別人怪異的眼神?我想我忘了我在做夜市地?cái)偽幕恼{(diào)查。我在擁擠的街道和同伴走失了。還有更糟的是我沒有帶手機(jī)，記得在做實(shí)踐調(diào)查報(bào)告之前，我們也有預(yù)計(jì)過在做實(shí)踐調(diào)查時(shí)可能遇到的麻煩，當(dāng)然我們也給出了對(duì)策。但是我們著實(shí)沒有想到訪問光顧夜市地?cái)偟念櫩褪沁@樣的難。因?yàn)樵谖疫€沒有說完的時(shí)候那些人就急匆匆的走了，徒留我?guī)讉€(gè)背影。我就這么像妖魔嗎?好吧，可能是我的方法出錯(cuò)了！換位思考一下，如果有人貿(mào)然走到我的面前，問我這些私人問題，我想我也會(huì)愕然.想到了可是做起來很難。微笑著看著來往的人群找著下一個(gè)采訪對(duì)象，就是這樣的尷尬境地我們?cè)谶M(jìn)行著實(shí)踐調(diào)查。這樣的調(diào)查讓我想起了暑期的工作，作為促銷人員也總是要看顧客的臉色，這一次的調(diào)查中也是收獲不少，看來有些事還是要去做了才知道。實(shí)踐調(diào)查前總覺的訪問一定數(shù)量的攤主好顧客是不成問題的，做了才知道我們很難和我們預(yù)期的那樣的有信心。楊小麗：在進(jìn)行完《荊門市（中天街）夜市地?cái)偽幕{(diào)查》的相關(guān)調(diào)查之后之后，我從中學(xué)習(xí)到很多，也對(duì)這次活動(dòng)感悟了很多。其實(shí)我們學(xué)習(xí)的方式不止一種，當(dāng)然在教室里圍繞課本學(xué)習(xí)理論知識(shí)這一部分是必不可少的，但是如何將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中才是更為重要的問題。通過這一次的調(diào)查活動(dòng)，我學(xué)到了很多在課堂上沒有學(xué)到的知識(shí)，這是真是的社會(huì)所教給我們的。如何擬定計(jì)劃，如何按。開題報(bào)告。一步一步的實(shí)現(xiàn)我們的目的，如何面對(duì)突發(fā)狀況，如何克服困難等等。我們?nèi)齻€(gè)組員在組長的帶領(lǐng)下多次前往中天街調(diào)查，體現(xiàn)了團(tuán)體精神，過程中全員參與，共同完成整個(gè)調(diào)查。相互間的支持和合作非常的重要。可能這也是除了調(diào)查本身所給予我的知識(shí)之外的額外的收獲。在學(xué)校有很多可以鍛煉自己的機(jī)會(huì)，但是目的是真的能在這個(gè)過程中真的能鍛煉到自己，獲得很多的知識(shí)才是最為重要的。在這個(gè)過程中我覺得學(xué)會(huì)如何和人打交道是很重要的，因?yàn)槲覀円{(diào)查夜市地?cái)倲傊鞯囊恍┫嚓P(guān)情況還有商品的情況等。所以如何使自己能夠從地?cái)倲傊髂莾韩@得我所需要的信息就必須要靠我們之間的交流和溝通?？赡芤灿泻芏嗟臄傊鞑辉敢庀蛭覀兺嘎端南嚓P(guān)情況，如何在較短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變的他的態(tài)度。努力之后還是沒辦法改變，仍然要為耽誤別人的時(shí)間而道歉。這樣下一次再去調(diào)查的時(shí)候才會(huì)有可能使態(tài)度轉(zhuǎn)變。還有就是在訪問的過程中可能有很多人會(huì)對(duì)我們報(bào)以懷疑和不信任的態(tài)