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正文內(nèi)容

六盤山的導(dǎo)游詞(精選11篇)(編輯修改稿)

2025-08-02 21:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 秋時(shí)紅葉滿山,層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野,銀裝素裹。一代天驕成吉思汗征服西夏時(shí)曾在這里休養(yǎng)生息,整肅軍隊(duì),后病逝于此。1935年同志率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍長征到達(dá)此地,后來寫下了光輝詩篇《清平樂六盤山》,今有紅軍長征紀(jì)念亭供游人緬懷。六盤山國家森林公園以獨(dú)特的自然山水,蔥郁的森林景觀,濃厚的回鄉(xiāng)風(fēng)情,優(yōu)美的民間傳說,涼爽宜人的氣候條件,豐富的動(dòng)植物資源,為森林旅游開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。六盤山山勢雄偉,巍峨挺拔,山清水秀,歷來就有“山高太華三千丈,險(xiǎn)居秦關(guān)二百重”之譽(yù),更因的光輝詩篇《清平樂?六盤山》而名揚(yáng)中外。六盤山在長期內(nèi)外營力作用下,形成了強(qiáng)烈切割的中山地貌,海拔高,相對(duì)高度達(dá)400米以上。其中,涼殿峽相對(duì)高度達(dá)500余米,峽谷處懸崖峭壁極為險(xiǎn)峻。同時(shí),這些地勢特征造成峽谷中溪流交錯(cuò),水流每到陡落處便會(huì)景點(diǎn)風(fēng)景照片2(12張)飛瀉成瀑或落地成潭,形成潭、瀑、泉、澗,溪等多種水體景觀。游人于谷底,水間穿行,會(huì)倍感石、水相親,野趣無窮無。其植被類型,既有水平地帶性的森林、草原,又有山地植被垂直帶譜中出現(xiàn)的低山草甸草原、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。植物群落的季相更替,向人們展示了六盤山不斷變化組合的自然美景,同時(shí)又向人們顯示時(shí)序的更迭,使人們感受到時(shí)光的延續(xù)和歲月的流動(dòng)。六盤山還是一座天然的動(dòng)物園,其中屬國家一類保護(hù)的動(dòng)物有金錢豹,二類保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸,在林間溪邊出沒,彩蝶在花叢中飛舞,共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫,令人流連忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族,積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外,六盤山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說和故事,如“魏征夢斬涇河老龍”、“柳毅傳書”、“鬼門關(guān)的故事”等。六盤山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。六盤山的導(dǎo)游詞篇六各位朋友:你們好!“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”,歡迎大家到福陵參觀游覽,福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏的寢陵,因其位于沈陽城的東郊,故又稱東陵,它與新賓的永陵,沈陽昭陵被合稱為清初的關(guān)外三陵。福陵,建在天柱山上,天柱山是長白山的余脈,原名石咀頭山,東牟山,福陵的修建歷史大體經(jīng)過了三個(gè)階段:即天聰時(shí)期的草創(chuàng),順治時(shí)期的修繕,康熙時(shí)期的改建。各位朋友,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前,座落于翠綠的群山之中,氣勢雄偉的古建筑群就是福陵。福陵占地面積19。48萬平方米,依山傍水,整個(gè)陵園由低向高巧妙的依山勢而建,寶城、寶頂俱建在山巒之顛。福陵按其自然布局可分為三部分,即大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)三部分,從下馬碑到正紅門為第一部分。福陵的下馬碑有6座,四座在陵前,兩座在東、西紅門附近,正紅門前兩側(cè)的下馬碑上用滿、漢、蒙三種文寫著“人等至此下馬”。過了下馬碑,陵園前東西兩側(cè)各聳立著石獅一對(duì),華表一對(duì),石牌樓一對(duì)。石碑樓也叫下馬牌樓,為諸色仿木石材建成,四柱三樓,橫坊上有斗拱,二龍戲珠等紋飾。正中心刻有文及各種瑞祥圖案,文朝外,用滿漢蒙三種文刻著“往來人等至此下馬,如違定依法處治”整個(gè)牌坊的雕工古樸、典雅、精美。從正紅門到碑樓為陵園的第二部分,也就是神道區(qū),正紅門是陵園的正門,兩側(cè)是五彩蟠龍袖壁,四周是矩形紅包繚墻將整個(gè)陵園圈為一體,正紅門為三楹單桅歇山式仿木架結(jié)構(gòu),上頂鋪滿琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黃。拱門三道,彩油為飾,上有染金門釘及獸面“鋪首”、三道拱門,正中一間叫“神門”,是供所謂墓主“神靈’出入的門戶,此間平日不開,只是在大祭時(shí)供抬祝版,制帛以及其它祭品的出入,其它人不得行走。東為:“君門”是皇帝祭陵出入之外,西為“臣門”是祭祀大臣走的門,過了。正紅門一條與神門相逢300米長的“神道”直至石拱橋、神道和神門一樣有極嚴(yán)格的使用規(guī)定,除抬祭品的可以通行以外,其它人一律嚴(yán)行禁走,違者受法律懲處。對(duì)神道的設(shè)置,清代陵墓有一項(xiàng)特殊的規(guī)定,郎神道與隆恩門之間必須修建一座建筑做隔斷、名曰“一眼望不斷”,寓意大清江山萬事一系。為此。有的清陵在神道上修龍風(fēng)門,沈陽昭陵修建神功圣德碑,福陵不僅建有神功圣德碑,而且根據(jù)地理?xiàng)l件還修有一百零八蹬。起到雙層隔斷作用,這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。神道兩側(cè)成中軸對(duì)稱,整齊的排列著一對(duì)石望柱和四對(duì)石象生。石望柱上各坐犼一只,相傳犼是龍的九子之一,因其好望,故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據(jù)說,石馬是仿當(dāng)年努爾哈赤的坐騎龍馬——一種典型的蒙古馬雕刻的。神道盡頭便是與兩座“神橋”相連接的,巧妙依山勢而建的“福陵天蹬”。俗稱“一百零八蹬”,“欲知福陵絕佳處,石階送爾上天登”。福陵天蹬是明清皇陵中獨(dú)一無二的建筑形式,那么石階為什么要修一百零八級(jí)呢?一種說法與星宿有關(guān),相傳天上有三十六天罡星,七十二地煞。星,在《水滸傳》中梁山好漢一百單八將就是就是這些星宿“下凡”,“一百單八蹬”寓意將天罡地煞星踩于腳下,以保福陵平安無事。也以此顯示至高無上的皇權(quán)。另一種說法與佛教有關(guān),佛家認(rèn)為人生有108種煩惱,為去掉這些煩惱,念佛要108遍。曉鐘要叩108下,佛珠要用108顆,所以佛教建筑多與此數(shù)有關(guān)。據(jù)專家考證一百單八蹬的建筑形式在全國僅有兩處,另一處在山西五臺(tái)山上的菩薩頂。走過神橋,便會(huì)看到碑樓,碑樓建于公元1688元,重檐歇山式建筑。正中立著康熙皇帝親筆的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用滿漢兩種文雕刻的,上面詳細(xì)的定述了努爾哈赤的生平,創(chuàng)業(yè)的艱辛以及豐功偉績,福陵的神功圣德碑有一種奇特的現(xiàn)象,每當(dāng)陰雨天氣,碑身的背面會(huì)顯現(xiàn)寬袍大袖,飄飄然如踏云而來觀音側(cè)身像,所以又稱觀音石。碑樓內(nèi)地伏四角各雕一凹型海水漩渦,每個(gè)漩渦內(nèi)各雕一魚、鱉、蝦、蟹,每到陰雨天,漩渦內(nèi)會(huì)蓄滿水,其實(shí)這就是古稱“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”的現(xiàn)象。碑樓東為茶膳房、果房。面為滌器房、宰牲亭等,這都是祭祀時(shí)用來工作的建筑物。過了碑樓,是一座城堡式建筑叫方城,這是陵園的主體建筑,也是最具滿族特色的建筑,這是我們要參觀的第三部分,方城高1丈5尺7寸,周長113丈8尺4寸,正中為隆恩門,上有三滴水歇山式門樓,周圍邊廊,尚北明間避門,黃琉璃瓦頂,原來隆恩門兩側(cè)有八顆松樹,象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于門前,故稱為“站班松”、隆恩門的兩側(cè)有磚砌石階,拾級(jí)而上便到了方城之上。相傳,秦始皇陵的內(nèi)埠和外郭,就是按秦都咸陽的規(guī)制建造的,如此看來,皇陵中的方城是都城的象征,以體現(xiàn)“事死如事生”。方城的四角有四座角樓,均為兩層沖檐歇山式建筑,上懸風(fēng)鈴,風(fēng)吹鈴動(dòng),一是可以驅(qū)趕鳥雀,使其不在這里筑巢,二是可以渲染莊嚴(yán)、肅穆的氣氛(方城角樓的獨(dú)特建筑是沈陽這兩座陵寢區(qū)別于其他明清皇陵之處)。方城正殿叫隆恩殿,建在五尺高的大須彌座上,這里是祭祀的重要場所,隆恩殿為單檐歇山式建筑,周圍邊廊。上蓋黃色琉璃瓦,架梁全部為和璽彩繪,隆恩殿三間四門八窗,明三間以隔扇門為裝飾。殿內(nèi)有大暖閣,大暖閣內(nèi)供小暖閣,供有陵牌殿后有二柱門、石祭臺(tái)、洞門,洞門之上便是大明樓。樓中立“太祖高皇帝之陵”的石碑,此碑就是福陵的“圣號(hào)碑”。由于“圣號(hào)碑”具有特殊地位,此碑和其他碑制不同。其中一點(diǎn)便是它被涂成許多色彩,碑面用朱砂染成紅色,碑文填金,其它各部用紅、黃、白、蘭、綠五色彩絲、金光閃閃、鮮艷奪目。清末以后由于失修色彩脫落,特別是1962年5月7日大明樓著火被毀,此碑受到一定損失,我們現(xiàn)在看到的大明樓是后來修復(fù)的,方城后是月牙城,古人認(rèn)為“天有陰晴,月有盈虧”,滿月象征團(tuán)圓,而月牙則代表離散。人死謂之虧,所以把這修成月牙形,以示悲哀。城內(nèi)空曠、沉寂,只有北墻正中的琉璃照壁,為這座空城墻添了一些生氣,據(jù)說這照壁地宮的人口。月牙城以北便是寶城,這是一座半圓形的“城”,高了丈七尺一寸,周圍五十九丈五尺,相傳修寶城要用“童子夯”,就是修夯打襯上時(shí),用十歲左右的男童踩踏,不用木夯或石夯,因?yàn)樵诠糯诵闹校型鞘?、吉祥的象征,寶城中間高大的土丘就是“寶頂”,“寶頂”之下就是福陵的“心臟”部位——地宮。努爾哈赤及皇后就長眠在這里。寶頂之上有棵榆樹是附會(huì)新賓永陵的神榆。福陵建筑凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝。也受到了勞動(dòng)人民的保護(hù),雖幾經(jīng)戰(zhàn)火仍保存完好,現(xiàn)已被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,近年來陵區(qū)附近又開發(fā)了一批景區(qū)、景點(diǎn),今天的福陵已成為一座具有歷史文物,園林風(fēng)光,旅游度假等多功能的觀光旅游中心,正以其獨(dú)特的睦力吸引著八方游客。朋友們,當(dāng)你在閑暇之余,不妨來看看這一代開國皇帝的長眠之地,聆聽松濤陣陣,靜靜的的體味一下那古老的傳說,感受一下春觀杏林春曉。夏看隆樓煙雨。秋望芳草云天。冬賞西山晴雪的樂趣,福陵,著昔日的帝王陵寢,正以一種古老而嶄新的面貌迎接著您,若老汗王泉下有知,也一定會(huì)感慨萬千吧!六盤山的導(dǎo)游詞篇七盤山是個(gè)景色優(yōu)美的地方,也是一個(gè)使人心曠神怡的地方。每逢假期人們就去爬盤山,觀賞著美麗的風(fēng)景。盤山是天津地區(qū)風(fēng)景優(yōu)美的一座高山。進(jìn)了大門,經(jīng)過了一段s形盤山道,就來到了掛月索道,粗長的鋼絲,五顏六色的纜車,樣子非常美麗,從纜車?yán)镞h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾座山巒連綿起伏的樣子真像一頭巨龍,雄偉極了!下了纜車,就來到了盤山的最高峰——掛月峰。上到中盤,中盤石勝,那里巨石屹立,古怪奇特,有懸空石、搖動(dòng)石、蛋蛋石……真是數(shù)也數(shù)不清。怪石漫山遍野,千奇百態(tài),有的像一只羊在睡覺,有的像老虎蹲在地上,有的像箭,真是太神奇了。到了上盤,上盤的松樹真稱得上是奇松。盤山的松許多長在懸崖峭壁上,有的長在石縫里,有的倒懸,有的像一把巨大的傘,還有一株像伸出去的手臂……爬上了盤山主峰—掛月峰。向山下看,盤山其它的山峰都變成了小山。到了峰頂,茂密的松柏覆蓋著山的脊背,掛月峰下面是云罩寺,它是唐朝建的,因?yàn)槟抢镌旗F籠罩,所以叫云罩寺。如果觀賞后,回到了下盤,下盤水勝更是美不勝收,那一股股暖流,讓人們心中燃起圣火。美麗的盤山就是這樣吸引著八方游客,讓人們感覺到它的美。雖然它很美,但是我們要一起維護(hù)它,讓它變得更美!六盤山的導(dǎo)游詞篇八(從沈陽市區(qū)到棋盤山的路上)各位朋友,大家好!今天我們要去參觀沈陽著名的風(fēng)景名勝區(qū)——沈陽棋盤山風(fēng)景區(qū)。它距離沈陽市區(qū)有17公里,是一個(gè)集自然景觀、人文景觀和現(xiàn)代休閑娛樂為一體的著名省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。說到棋盤山,大家可能有些陌生,但是提起長白山,大家可能就熟悉了。沈陽的棋盤山就是位于省的長白山向南延伸的余脈。早在五、六百年前的明代初期,《明一統(tǒng)志》就將棋盤山作為遼東地區(qū)的名山大川載入史冊(cè)。按照風(fēng)水先生的說法,這里也是難得的風(fēng)水寶地。清太祖努爾哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南臨蒲河,背山面水,風(fēng)水極佳。從前,整個(gè)棋盤山伯努爾哈赤所轄的“正黃旗”所有,皇太極時(shí)期被分給努爾哈赤的外孫蘇克薩哈,康熙年間,蘇克薩哈獲罪而死,其家產(chǎn)悉被抄沒,他在棋盤山的房產(chǎn)、田地劃歸盛京內(nèi)務(wù)府所管轄。直到民國初年,這里才轉(zhuǎn)歸鄉(xiāng)民耕種。由于這些原因,這一地區(qū)的森林資源、人文古跡等一直沒有遭到破壞。但1931年沈陽淪陷以后,日偽政權(quán)在這里橫征暴斂,許多古跡被破壞,林木被砍伐,棋盤山呈一派頹廢景象。新中國成立以后,黨和政府為保護(hù)這里的森林資源,在這里設(shè)立了棋盤山林場,采取了封山造林、義務(wù)植樹等有效措施,不僅保護(hù)了原有的林木,而且繼續(xù)營造出一片新的林帶。1983年,有關(guān)專家、學(xué)者對(duì)開發(fā)棋盤山風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃方案進(jìn)行了論證和評(píng)議,并把景區(qū)分為風(fēng)景林、經(jīng)濟(jì)林和用材林三個(gè)功能區(qū),為棋盤山風(fēng)景區(qū)奠定了基礎(chǔ)。除了山以外,這里還有許多大、小河流,其中的蒲河為沈陽第四大河。為了充分利用這里的水利資源,1974年,有關(guān)單位在這里修建了棋盤山水庫,從而基本形成了棋盤山風(fēng)景區(qū)“三山一水”的格局。我們現(xiàn)在所說的棋盤山風(fēng)景區(qū)是以“三山一水”為主體加上周圍其它一些景點(diǎn)所構(gòu)成的。它總面積約142平方公里,所謂的“三山”,指的是這里的輝山、棋盤山和大洋山,“一水”指的是秀湖,也就是修建輝山和棋盤山之間的攔河大壩而形成的人工湖。好了,現(xiàn)在我們已走出了市區(qū),這條路的沿途有許多著名的風(fēng)景名勝區(qū),如清太祖努爾哈赤的陵寢一福陵,不遠(yuǎn)處還有新建的沈陽植物園。沿著這條路一直走下去就是棋盤山風(fēng)景區(qū)的東門了。(棋盤山風(fēng)景區(qū)東門及“碧塘風(fēng)荷”)現(xiàn)在,我們已進(jìn)入棋盤山風(fēng)景區(qū)。沿途大家可以看到許多新建的賓館、山莊等,這都是配合景區(qū)開發(fā)而修建的旅游休閑設(shè)施。這條路的左側(cè)就是著名的棋盤山,路的右側(cè)就是秀湖。秀湖諸多景致中最先映入我們眼簾的是一池荷塘,稱為“碧塘風(fēng)荷”。現(xiàn)在所說的蓮花池是新近修建的水塘,約數(shù)萬平方米,里面廣種荷花,投入魚苗。每年夏天,荷葉、蓮花、蓮子、魚躍荷香,碧水蕩漾,格外清新涼爽。(秀湖沿岸)秀湖即棋盤山水庫。是攔截蒲河水所修的人工湖。蒲河,發(fā)源于鐵嶺東南部的想見山,在遼中縣南匯人渾河入海、全長410華里,是沈陽第四大河流。1974年10月,當(dāng)?shù)卣疀Q
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