【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 掌握的數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面進(jìn)行預(yù)測(cè)以期達(dá)到選擇最優(yōu)。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，人類所掌握的數(shù)據(jù)以爆炸性的速度增長(zhǎng)，數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和分析數(shù)據(jù)的方法成了釋放大數(shù)據(jù)能量的關(guān)鍵。例如，微博、微信、抖音等推送的消息無(wú)處不在，我們掌握了新的工具，也獲取了以前從未有過(guò)的各種信息。毫無(wú)疑問(wèn)，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們與現(xiàn)實(shí)的距離被網(wǎng)絡(luò)拉近了，周圍一切的人和事物都變得觸手可及起來(lái)，如同舍恩伯格所言“開啟了一次重大時(shí)代轉(zhuǎn)型，就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙，顯微鏡讓我們看清微生物一樣，大數(shù)據(jù)要改變的是，我們的生活方方面面以及理解世界的方式?！贝髷?shù)據(jù)意味著全體數(shù)據(jù)，而不是隨機(jī)樣本，以前沒(méi)有獲得和處理大數(shù)據(jù)的技術(shù)，只能采用隨機(jī)采樣，用最少的數(shù)據(jù)獲得最多的信息，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，采用所有數(shù)據(jù)的方法取代了隨機(jī)分析法這樣的捷徑。當(dāng)然，大數(shù)據(jù)也是泥沙俱下的，所有數(shù)據(jù)里面包含了更加復(fù)雜的成分，混雜的不精確數(shù)據(jù)占了所有數(shù)據(jù)的一部分，如何去偽存真更高效的使用大數(shù)據(jù)，成為所有人需要思考的課題。大數(shù)據(jù)時(shí)代，比知道“為什么”更重要更有價(jià)值的是知道“是什么”，大數(shù)據(jù)體現(xiàn)的不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系，很多時(shí)候我們不是非得知道現(xiàn)象背后的原因，讓數(shù)據(jù)告訴我們相關(guān)的現(xiàn)象就足以幫助我們做出選擇和決策。傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)可以描述事物發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)起到重要作用，現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù)，這種相關(guān)趨勢(shì)就可以得到更加完整的擬合，有利于數(shù)據(jù)的佐證，更有利于數(shù)據(jù)解讀工作。人類本身的作用是無(wú)法被大數(shù)據(jù)所完全替代的，將來(lái)，更好的方法和答案將在人類的作用下一步一步到來(lái)。大數(shù)據(jù)作為一種資源，也是一種工具，它改造我們的生活，它能優(yōu)化、提高、高效化并最終捕捉住利益，但是它對(duì)社會(huì)的促進(jìn)是有限的，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步源自于我們?nèi)祟惖莫?dú)創(chuàng)性，這種獨(dú)創(chuàng)性包括創(chuàng)意、直覺(jué)、冒險(xiǎn)精神和知識(shí)野心等，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，這些人類特性的培養(yǎng)依舊顯得尤為重要。大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感篇六“大數(shù)據(jù)”一詞不知何時(shí)在我們的生活悄然出現(xiàn),為了一探究竟,我便選擇了《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書。作者先從全局簡(jiǎn)單地描述大數(shù)據(jù)對(duì)我們的生活、工作與思維的影響,再?gòu)娜矫婢唧w地用上百個(gè)學(xué)術(shù)和商業(yè)的實(shí)例展開寫作。樣本=總體、追求精確性和相關(guān)關(guān)系等大數(shù)據(jù)時(shí)代具體特點(diǎn)一一現(xiàn)出。在同時(shí),作者也從個(gè)人、企業(yè)等多角度分析大數(shù)據(jù)中的隱憂。書中內(nèi)容繁多,在此不能各方面概括。此書中雖有許多專有名詞,但作者以其通俗的語(yǔ)言以及許多實(shí)例讓我嗅到大數(shù)據(jù)時(shí)代中一抹清新之氣。為什么是清新的呢?因?yàn)闀械膬?nèi)容仿佛向我打開了一個(gè)既有點(diǎn)熟悉又有點(diǎn)陌生的世界。我們現(xiàn)在已處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在我們?nèi)粘：?jiǎn)單的操作中大量數(shù)據(jù)產(chǎn)生,然而起初我們僅用眾多技術(shù)在解決手頭上的問(wèn)題,那些大數(shù)據(jù)像沙子中的金子,價(jià)值不被發(fā)現(xiàn)。到目前,每當(dāng)我們網(wǎng)上購(gòu)書時(shí)總會(huì)看到“猜你喜歡”的欄目、出現(xiàn)谷歌搜索與流感預(yù)測(cè)、farecast與飛機(jī)票價(jià)預(yù)測(cè)系統(tǒng)等,這些事情的達(dá)成全來(lái)自于那些曾被忽略的大數(shù)據(jù)同時(shí)也在證明“預(yù)測(cè),大數(shù)據(jù)的核心”這句話,為我們的生活創(chuàng)造了前所未有的可量化的維度?？吹綍羞@部分內(nèi)容時(shí),我不禁感受到自己的生活已在享大數(shù)據(jù)帶來(lái)的福利,就像“猜你喜歡”欄目讓我觸到更多合我口味的書,讓我看到了以前無(wú)法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。擁有大量數(shù)據(jù)的公司巨頭如谷歌、亞馬遜大力開發(fā)有關(guān)大數(shù)據(jù)的新型產(chǎn)業(yè)和研究相關(guān)項(xiàng)目。借網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的便利大數(shù)據(jù)成為了如今最有商業(yè)價(jià)值的事物,使一切可量化的趨勢(shì)也開始出現(xiàn)?！氨举|(zhì)上世界是由信息構(gòu)成的”,面對(duì)這句話時(shí),大數(shù)據(jù)時(shí)代仿佛就在眼前。在感受驚嘆著大數(shù)據(jù)能為我們做到以往無(wú)法想象的事和它巨大的價(jià)值時(shí),我認(rèn)同大數(shù)據(jù)能極大優(yōu)化我們的生活,但又不禁為這時(shí)代感到擔(dān)憂。一旦大數(shù)據(jù)時(shí)代來(lái)臨,不僅我們的隱私可能不再是隱私,就如書中所言“我們時(shí)刻暴露在‘第三只眼’下:亞馬遜監(jiān)視著我們的購(gòu)物習(xí)慣,谷歌監(jiān)視著我們的購(gòu)物習(xí)慣,而微博似乎什么都知道”,而且利用大數(shù)據(jù)我們可以預(yù)測(cè)許多事情并且十分高效,一旦人們依賴大數(shù)據(jù)極少運(yùn)用人類自身的創(chuàng)新等能力被數(shù)據(jù)束縛住,世界只會(huì)淪落為一個(gè)極少活力的機(jī)械環(huán)境。而我認(rèn)為最大的憂患,是大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)人類自身思維、思想、信仰等精神領(lǐng)域的沖擊。如今我們都生活在數(shù)據(jù)中,大數(shù)據(jù)時(shí)代說(shuō)不定在幾年后就會(huì)逐步來(lái)臨,這使我不禁發(fā)問(wèn):我們一直堅(jiān)信著信仰著的究竟是什么?我覺(jué)得世界說(shuō)變就變實(shí)在令我想不通這個(gè)問(wèn)題。事情都有好壞,我也不知道自己是否杞人憂天。于是我繼續(xù)去探索作者對(duì)這問(wèn)題的思考?！案蟮臄?shù)據(jù)在于人本身”,作者還說(shuō)“我們是在創(chuàng)造更好的未來(lái)”,也說(shuō)“在一個(gè)預(yù)測(cè)的時(shí)代里,人類的自由意志不可侵犯,這一點(diǎn)不可輕視。我們?cè)谑褂么髷?shù)據(jù)時(shí),應(yīng)當(dāng)懷有謙恭之心,銘記人性之本”。人類學(xué)家克利福德吉爾茲曾說(shuō):“努力在可以應(yīng)用、可以拓展的地方,應(yīng)用它、拓展它；在不能應(yīng)用、不能拓展的地方,就停下來(lái)?！边@些話語(yǔ)仿佛是陽(yáng)光,驅(qū)散我心中對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的擔(dān)憂以及內(nèi)心對(duì)其的恐懼。我認(rèn)為,在堅(jiān)守我們內(nèi)心和自由意志下,大數(shù)據(jù)才會(huì)造福我們?nèi)祟愂澜?發(fā)揮出它背后對(duì)人溫暖的光芒。面對(duì)時(shí)代的變革,我會(huì)為堅(jiān)守內(nèi)心深處的自由意志而努力并“擁抱大數(shù)據(jù)”。大數(shù)據(jù)時(shí)代讀后感篇七在世界千萬(wàn)年的歷史進(jìn)化過(guò)程中大概再也不會(huì)有一個(gè)時(shí)代的變革會(huì)如同互聯(lián)網(wǎng)大爆炸年代一般徹底顛覆現(xiàn)今人類的基本生存方式，也再不會(huì)有一種生存狀態(tài)會(huì)把所謂的個(gè)人生活屬性從隱匿在世界的任何一個(gè)可能的角落隨時(shí)展現(xiàn)到普羅大眾的眼前，任人觀測(cè)和解讀。當(dāng)所謂的大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)造伊始，它就注定不再僅僅會(huì)是人類自我的提高生產(chǎn)力生產(chǎn)方式的生產(chǎn)工具，轉(zhuǎn)而會(huì)以最快的速度凌駕于任何一種社會(huì)群體以及個(gè)人模式之上，成為籠罩于整個(gè)虛擬和現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的空間之下的上帝視角的觀察者角色。技術(shù)宛如是一種自我繁殖的生物，沒(méi)有人知道當(dāng)它野蠻生長(zhǎng)后所呈現(xiàn)出何種驚人模樣。本書《大數(shù)據(jù)時(shí)代：信息圍城》所講述的就是這樣一個(gè)關(guān)于人類被大數(shù)據(jù)技術(shù)包圍下的生存故事。一位從事大數(shù)據(jù)技術(shù)的跨國(guó)公司高管，在競(jìng)爭(zhēng)公司高層的最后時(shí)刻，遭到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手編造的一個(gè)虛擬vr技術(shù)捏造的私密視頻而功虧一簣；一位遭遇不幸車禍致使流產(chǎn)的準(zhǔn)媽媽卻時(shí)刻籠罩在信息外流后近乎無(wú)孔不入的相關(guān)母嬰公司的噓寒問(wèn)暖，導(dǎo)致精神崩潰，最終不得不選擇退回到最原始的生存模式，來(lái)一場(chǎng)與世隔絕的社會(huì)隱身；只要有足夠多的基礎(chǔ)觀察數(shù)據(jù)，人工智能就可能模擬出任何一個(gè)行為人的行為特點(diǎn)，哪怕是最高水平的藝術(shù)創(chuàng)作，畫家杜眠風(fēng)在自己藝術(shù)創(chuàng)作人生的最后階段卻遭到技藝上的對(duì)手解碼，從而懷疑自己的藝術(shù)價(jià)值所在；紅極一時(shí)的明星陸浩川同樣在徹底泄露自己個(gè)人信息后，會(huì)被自己的妻子翻手為云覆手為雨，并且以謠言網(wǎng)暴的方式來(lái)徹底將其壓垮，利益資本趨勢(shì)下渺小個(gè)人的如履薄冰；幼兒園扎針這種社會(huì)敏感話題下，李零可以通過(guò)大數(shù)據(jù)排查和比對(duì)，找尋到事件的真相。五個(gè)故事，五場(chǎng)遭遇，兵困一隅，無(wú)處可逃。例如支付，外賣，出行，醫(yī)療，乃至個(gè)人信用，只要涉及到人類的衣食住行，一旦成為了網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)的某一部分，就可以大幅度提高操作效率，降低生活成本。但從消極一面來(lái)看，個(gè)人一旦成為了網(wǎng)絡(luò)信息中的某