【文章內(nèi)容簡介】 求知欲，從而提高學(xué)習(xí)能力。例如，在學(xué)習(xí)等腰三角形的性質(zhì)定理時，教師不直接告訴學(xué)生等邊對等角，而是可以先讓學(xué)生將一個等腰三角形的兩個底角對折，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們相等這個特性，從而進一步提出結(jié)論的數(shù)學(xué)理論推導(dǎo)過程。并且學(xué)生可通過折痕得到添加輔助線的方法——作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構(gòu)造兩個全等的三角形，通過全等三角形的性質(zhì)導(dǎo)出結(jié)論；同時，通過學(xué)生親手操作，學(xué)生還會發(fā)現(xiàn)等腰三角形軸對稱等特性。這樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。這種探索精神也勢必激勵學(xué)生去習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)能力。情境教學(xué)以優(yōu)化的情境為空間，以創(chuàng)設(shè)情境為主線，根據(jù)教材的特點、教學(xué)的方法和學(xué)生的具體學(xué)情，在課堂上營造一種富有情境的氛圍，讓學(xué)生的活動有機地投入到學(xué)科知識的學(xué)習(xí)之中，情境教學(xué)講究強調(diào)學(xué)生的積極性，強調(diào)興趣的培養(yǎng)，以形成主動發(fā)展的動因，提倡讓學(xué)生通過觀察，不斷積累豐富的感性認識，讓學(xué)生在實踐感受中逐步認知，發(fā)展，乃至創(chuàng)造，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。例如，教師設(shè)計這樣的一個情境來學(xué)習(xí)三角形全等的判定：小剛的奶奶家里的三角形鏡弄碎了，想重新配一個，該拿哪一塊？請你給她拿個主意。問題提出后，學(xué)生們十分感興趣，紛紛議論，連平時數(shù)學(xué)成績較差的學(xué)生也躍躍欲試，學(xué)生們學(xué)習(xí)的主體性很好地被調(diào)動了起來，在不知不覺中投入了數(shù)學(xué)課堂的思維活動之中。數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的求知欲，問題是數(shù)學(xué)的靈魂。課堂上，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，以激勵學(xué)生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生求知欲。創(chuàng)設(shè)問題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”，將學(xué)生引入一種與問題相關(guān)的情境之中。問題情境的創(chuàng)設(shè)要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當(dāng)?shù)碾y度，與課本內(nèi)容保持相對一致，不要運用不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎@樣不利于學(xué)生正確理解概念和準(zhǔn)確使用數(shù)學(xué)語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實際掌握的知識基礎(chǔ)之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學(xué)過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。例如，在進行教學(xué)設(shè)計時，教師可以通過具體問題的解決創(chuàng)設(shè)出如下誘人的問題情境：而這正是要學(xué)的課題。于是教師便抓住引出課題，再引導(dǎo)學(xué)生分析畫法的實質(zhì)，并用幾何語言概括出這個實質(zhì)，即這樣，就由學(xué)生自己從問題出發(fā)獲得了判定定理。接著，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述實際問題的啟示思方法。除創(chuàng)設(shè)問題情境外，還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境，良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動的全過程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正象贊可夫所說的：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。教師要傳授知識，更要育人。如何在數(shù)學(xué)教育中，對學(xué)生進行思想道德教育，在情境教學(xué)中也得到了較好的體現(xiàn)，法國著名數(shù)學(xué)家包羅朗之萬曾說：“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，加入歷史具有百利而無一弊的。”我國是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一，中華民族有著光輝燦爛的數(shù)學(xué)史，如果將數(shù)學(xué)科學(xué)史滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以拓寬學(xué)生的視野，進行愛國主義教育，對于增強民族自信心，提高學(xué)生素質(zhì)，激勵學(xué)生奮發(fā)向上，形成愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)的良好風(fēng)氣有著重要作用。教師應(yīng)根據(jù)教材特點，適應(yīng)地選擇數(shù)學(xué)科學(xué)史資料，有針對性地進行教學(xué)。比如圓周率π是數(shù)學(xué)中的一個重要常數(shù)，是圓的周長與其直徑之比。為了回答這個比值等于多少，一代代中外數(shù)學(xué)家鍥而不舍，不斷探索，付出了艱辛的勞動，其中我國的數(shù)學(xué)家祖沖之取得了“當(dāng)時世界上最先進的成就”。為了讓同學(xué)們了解這一成就的意義，從中得到啟迪，我選配了有關(guān)的史料，作了一次讀后小結(jié)。先簡單介紹發(fā)展過程：根據(jù)這一段教材的特點，適當(dāng)選配數(shù)學(xué)史料，采用讀后小結(jié)的方式，不僅可以使學(xué)生加深對課文的理解，而且人類對圓周率認識不斷加深的過程也是學(xué)生深受感染，興趣盎然，這對培養(yǎng)學(xué)生獻身科學(xué)的探索精神有著積極的意義。數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會100字篇七作為一名小學(xué)的普通教師，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中，使每一節(jié)課變的形象生動、豐富多彩，學(xué)生都樂于學(xué)習(xí)是我所追求的目標(biāo)。那么，恰當(dāng)?shù)剡\用電教手段就可以使學(xué)生尤其是小學(xué)生快速、高效地獲取知識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。但是，在實際教學(xué)中也存在一些濫用多媒體教學(xué)的情況。如何利用電教媒體，使它很好的為我們的教學(xué)服務(wù)而不僅僅是為了好看而使用就成為我們廣大教師所思考的問題。下面，我就結(jié)合我的教學(xué)實踐經(jīng)驗，簡單談一下信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用與思考。為了使學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去，在課堂教學(xué)中，我們就要在最關(guān)鍵的地方充分運用電教媒體的作用，創(chuàng)設(shè)出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境，進而引導(dǎo)學(xué)生去觀察、探究。如在教學(xué)分數(shù)乘法應(yīng)用題例二時：“噪音對人的健康有害，綠化造林可降低噪音。汽車通過綠化帶時噪音可以降低，小汽車發(fā)出的聲音是80分貝，那么人現(xiàn)在聽到的聲音是多少分貝？”利用電腦創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，把課本上的插圖變成實景，動畫演示摩托車、小汽車、大客車、載重車通過綠化帶的情境，學(xué)生在實景中來體驗問題，解決了課本難以解決的問題，學(xué)生注意力也更加集中，學(xué)習(xí)興趣很濃，充分體會到學(xué)習(xí)的樂趣，很自然地步入積極思維的狀態(tài)之中?，F(xiàn)在的教學(xué)活動，我認為如何去開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生的思維能力是一個教師的首要任務(wù)。因此，課堂教學(xué)我們要盡可能多的為學(xué)生提供展開豐富想象的機會，以提高學(xué)生的思維能力。電教媒體進入課堂，使如今的教學(xué)環(huán)境煥然一新，改變了教師一本書、一支筆、一本教案的現(xiàn)狀。教學(xué)中，可以把課堂時空還給學(xué)生，喚起學(xué)生的興趣，萌發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以促進學(xué)生的思維積極地開展，產(chǎn)生創(chuàng)新的火花。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中巧用多媒體輔助教學(xué)，可以變抽象為直觀，變靜為動，向?qū)W生展開教學(xué)情境，提供豐富的感知對象，促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。如：人教版六年級數(shù)學(xué)上期第四單元有個思考問題：“為什么車輪是圓的”。在學(xué)生回答后，運用電教媒體顯示自行車、摩托車的模型，然后再問：“如果將圓形的車輪換成橢圓形的，會出現(xiàn)什么情況呢？”隨著多媒體的演示，學(xué)生很快得出結(jié)論：橢圓形的車輪，在行使過程中無法保持穩(wěn)定。接著再運用多媒體將車輪依次換成長方形、正方形、進一步驗證上面的結(jié)論。這樣借助多媒體不斷的變換，把它們與圓形進行鮮明、生動的比較，在對比的情境中，學(xué)生對圓的特征有了深刻的直觀認識，較好的培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。練習(xí)是學(xué)生理解知識、掌握知識、形成技能的基本途徑，又是運用知識發(fā)展智能的重要手段。只有精心安排一些有坡度、多角度、多層次的練習(xí)，才能鞏固所學(xué)的知識。利用電教媒體安排大容量的、形式多變的練習(xí)，不僅省時，而且學(xué)生的積極性也得到了充分的調(diào)動，拓寬了學(xué)生的解題思路，提高了練習(xí)的有效性，不失為教師的第一選擇。雖然多媒體教學(xué)改變了以往傳統(tǒng)教學(xué)的模式，給廣大教師和學(xué)生帶來了耳目一新的感覺，但在使用中發(fā)現(xiàn)它畢竟存在有一些問題。當(dāng)我們嘗到了多媒體教學(xué)的甜頭后，就會在一些課堂上從頭到尾都用多媒體給學(xué)生展示來進行教學(xué)活動，而事實上我們都知道，任何教學(xué)的輔助手段都是有其所長，亦有其所短。雖然多媒體教學(xué)有其他媒體或教具所無法比擬的優(yōu)越性，但其他一些常規(guī)的如投影、幻燈的靜態(tài)展示功能和實景放大功能也不可忽視。特別是教具和學(xué)具的實物觸摸感受和空間結(jié)構(gòu)功能更是多媒體所無法替代的。還有就是數(shù)學(xué)課并不是所有的課都適合用多媒體來教學(xué)，如果強用的話則會使效果適得其反。例如：一個袋子里有5個紅球和5個藍球，一次至少摸幾個球能保證有兩個是同色的？這個問題就需要學(xué)生親自去動手操作、觀察、思考，然后得出結(jié)論。而用了多媒體就無法實現(xiàn)這一動手過程。因而，教師需要根據(jù)課型要求以及要達到的目標(biāo)合理去選用教學(xué)方法，不要一味的為追求課堂的華麗而過分依賴多媒體教學(xué)。學(xué)生實際操作能力的培養(yǎng)是教師在日常教育教學(xué)中不可缺少的，因為通過實際操作來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點，也是小學(xué)生的年齡特點和思維特點所決定的。如在學(xué)生學(xué)習(xí)重量單位時，單靠教師去講，學(xué)生通過多媒體去觀察都不足以使學(xué)生充分的感受重量的實際含義。那么，只有讓學(xué)生親自動手掂一掂；教學(xué)長方體、正方體、角等幾何圖形時，才能讓學(xué)生真正觸摸、感知長方體、正方體的實物和物體的角與圖片之間的差別。在動手實踐的基礎(chǔ)上，再利用計算機的優(yōu)勢，幫助學(xué)生形成概念。這樣的教學(xué)，符合由具體到抽象，由感性到理性的認知規(guī)律和小學(xué)生的心理特點。毫無疑問，多媒體豐富多彩的視聽效果，可以增強教學(xué)直觀性和生動性。然而，在課堂設(shè)計和使用時，一些教師在追求豐富多彩的視聽和動畫效果時，容易忽略心理學(xué)中的有意注意與無意注意規(guī)律。在課件中過度采用與教學(xué)內(nèi)容無直接關(guān)系的圖像、音樂、動畫等，只會使學(xué)生把更多的無意注意放在精彩的畫面和悅耳的音樂上，而無法專心于這些畫面和音樂所蘊含的教學(xué)內(nèi)容，效果往往適得其反。如某位老師在講授軸對稱時，給學(xué)生出現(xiàn)了一組組美麗的軸對稱畫面，但是卻插入了“最炫民族風(fēng)”這首音樂，結(jié)果可想而知，教育教學(xué)效果適得其反。因此，在設(shè)計課件時，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認知規(guī)律適當(dāng)選用多媒體效果。總而言之，作為一名教師，教書育人是我們的本職工作。在實際教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)倪\用好電教媒體，會使我們的課更加生動、精彩，也必然為學(xué)生所接受。數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會100字篇八從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動；將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為經(jīng)驗型的，認為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感