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正文內(nèi)容

20xx年教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)讀后感(大全8篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,是教師綜合素質(zhì)的反映,是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄而成的精華。讀范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,我真正理解了這句話,“教師應(yīng)設(shè)法運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”。這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生們真正愛上“學(xué)習(xí)”,愛上“課堂”。誠然,教育不是一朝一夕之功,“十年樹木,百年樹人”。教育是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作。對(duì)今天的我們來說,教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》能讀到智者對(duì)教育的詮釋和剖析,讀到一種精氣神,這種東西依附在老師身上,會(huì)使老師帶有生氣和靈動(dòng);這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有學(xué)生的心緊緊抓住。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)讀后感篇五我們閱讀了加拿大阿爾伯塔大學(xué)教授范梅南先生的經(jīng)典之作《教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)》,雖然只看了前兩張,就被此書所吸引。該書用了很多的具體事例,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得十分生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。讀罷,我突然有了一種“豁然開朗”的感覺:原來愛并不能解決一切問題,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。而教育智慧正是我一直在尋找的答案。記得書上曾說:“出色的人的教育必須有母親的眼神,能從孩子的眼睛、口腔和額頭上,覺察幼兒心理狀態(tài)的哪怕是些細(xì)微的變化?!倍逃腔垡舱侵附處熽P(guān)于敏銳地察覺學(xué)生身上的細(xì)微變化,面對(duì)新的意外情況,果斷決策,及時(shí)采取靈活而有效的教育措施的能力。教學(xué)機(jī)智是教育智慧的一種意蘊(yùn),而在課堂之外的教育生活中,教育智慧又得到了廣泛的發(fā)揮空間。有時(shí)候在教育學(xué)生的`過程中,我們教師甚至要像偵探一樣,利用細(xì)微的蛛絲馬跡,充分發(fā)揮自己的智慧,與學(xué)生斗智斗勇,突破重重障礙,將教育進(jìn)行到底。教育是一個(gè)智慧的世界,作為教師,我們不應(yīng)以簡(jiǎn)單、粗暴、劃一的方式來做教育。讓我們從此刻起,以對(duì)學(xué)生的愛為基礎(chǔ),多做思考,多做研究,努力使自己成為有智慧的教育者,成為一個(gè)能從沙子里發(fā)現(xiàn)閃光靈魂的教師。文檔為doc格式。教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)讀后感篇六在一定程度上,課程是由課堂上無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)共同組成的。所以,關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)與細(xì)節(jié)是提升教學(xué)智慧的必經(jīng)之路。新課程教學(xué)改革,最終要在課堂教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)上實(shí)踐和體現(xiàn)。舉左手?舉右手?拖堂幾分鐘無關(guān)緊要嗎?教師能否為教學(xué)的失誤向?qū)W生道歉?許多教學(xué)細(xì)節(jié)過去并不是受到了每一個(gè)教師的重視,也沒有系統(tǒng)的理論對(duì)它們的必要性和規(guī)范性給予深入的探討。但自從新課程教學(xué)改革開始,教師們對(duì)細(xì)節(jié)的觀念逐漸發(fā)生了變化,教學(xué)細(xì)節(jié)也開始被當(dāng)作一個(gè)重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)去認(rèn)識(shí)。新課程改革所倡導(dǎo)的“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”以及“以人為本”的基礎(chǔ)教育觀,延伸著細(xì)節(jié)的力量,并將其從潛移默化的微妙影響轉(zhuǎn)化為理論和實(shí)踐相結(jié)合的清晰引導(dǎo)。細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)一位教師的實(shí)力和功力,細(xì)節(jié)的變化則標(biāo)志著課堂理念與實(shí)踐的變化。新課程改革理念已經(jīng)被多次地復(fù)述、轉(zhuǎn)述,但如果在細(xì)節(jié)上沒有更新,課程改革也只能是一句空話。也就是說,在一定程度上,課程是由課堂上無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)共同組成的。所以,關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)與細(xì)節(jié)是提升教學(xué)智慧的必經(jīng)之路。新課程教學(xué)改革,最終要在課堂教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)上實(shí)踐和體現(xiàn)。重視細(xì)節(jié)的改造,正是新課程教學(xué)改革的一個(gè)重要特點(diǎn)?!凹?xì)節(jié)在教學(xué)過程中的功能和作用,在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的意義和價(jià)值,舉輕若重?!弊罱霭娴摹督虒W(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書中如是說。關(guān)注細(xì)節(jié),就是關(guān)注新課程的理念能否落實(shí)到位以及教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造;關(guān)注細(xì)節(jié),就是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化,是具有品位的教學(xué)新境界的體現(xiàn)。作為最基層的教育工作者,能夠深切體會(huì)到基礎(chǔ)教育課程改革在從理論到實(shí)踐,從觀念到行動(dòng)的推進(jìn)過程中帶給自身和學(xué)生的欣喜變化。經(jīng)過培訓(xùn)、觀摩和研討等活動(dòng),應(yīng)該看到,改革過程提出的新理念、新要求正在被很多教師理解和接受,并開始影響教學(xué)方式,改變教學(xué)實(shí)踐。如在新課程實(shí)施中,一位教師所創(chuàng)造的“舉左手,舉右手”的教學(xué)細(xì)節(jié),就是教師與成績(jī)較差的學(xué)生之間的一種約定:如果能夠回答問題舉右手,如果沒有把握則舉左手,教師根據(jù)學(xué)生舉手提供的信息來決定是否請(qǐng)他回答問題。既照顧了學(xué)生的自尊心,又鼓勵(lì)了他積極參與課堂交流。但是,在課改的現(xiàn)場(chǎng),由于理解和接受程度不同,老師們?cè)诮虒W(xué)行為中對(duì)新理念和新要求的把握水平參差不齊。過去司空見慣的教學(xué)細(xì)節(jié)可能會(huì)仍然時(shí)而發(fā)生。如學(xué)生回答
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