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正文內(nèi)容

20xx年諸子散文讀書心得500字諸子散文導讀(6篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 茂、活靈活現(xiàn)、繪聲繪__。在語言的運用上,易教授有四個基本方法:第一,借用流行歌曲。例如:“時過境遷,滄海桑田,社會早已變化,原因和環(huán)境也不復存在。只有他們提出的問題,比如如何治國,如何做人,還在困擾著我們。正所謂:月落烏啼,已是千年的風霜。濤聲依舊,不見當初的夜晚。那么請問:今天的你我,還能否重復昨天的故事?在這楓橋之夜,我們是該用舊船票,還是該用新船票,或者干脆不上這艘客船呢?”。“孔子轉(zhuǎn)了一大圈,還是沒有出路。這可真是:流浪的腳步走遍天涯,沒有一個家”。“韓非子認為,君臨天下,靠的不是道德,而是權(quán)力。有了最高權(quán)力,自然是:天上的星星參北斗”?!?家天下制)這樣精細周密、嚴絲合縫的制度,怎么會面臨崩潰呢?原因也很簡單:都是月亮惹的禍!”第二,借用時代化語言。例如:“孔子如果活到今天,肯定會上百家講壇,或者在網(wǎng)上開博客。這實在比東奔西走到處游說效率高多了”?!?孔子辦學)等于一個人又辦北大又辦清華。這還是在冊的,此外還有編制外的。比如陳亢(音剛),我懷疑就是編外粉絲??鬃拥膶W生和粉絲這樣多,他招生的時候有選擇、有條件嗎?或者說,孔門之中,有準入制度或準入標準嗎?”?!啊对娊?jīng)》上說‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’,什么意思呀?這三句詩的意思是:笑容甜甜的,眼睛亮亮的,最本__的,就是最美麗的呀!”?!笆裁唇小归T人為臣’?就是安排同學們組織治喪委員會”。第三,借用生活化語言:“孔子沒有找所有的學生,他找的是學生干部,也就是子路、子貢、顏回”?!斑@真是妙不可言!顏回和子貢,一個比一個會說話,一個比一個說的好聽,卻一個比一個不著調(diào),一個比一個不靠譜。比較靠譜的是子路”?!坝玫枚嗟模瑩?jù)說是儒家思想,半部《論語》治天下嘛!其實這是忽悠!”?!癬_謀家裝,叫韜晦。老百姓裝,叫裝蒜。但都是裝孫子”。第四,借用俏皮話。例如:“這樣一來,人與天,人與神,人與命的關(guān)系就全變了,而且越來越不把村長當干部,不把豆包當干糧,也就是越來越不把天、神、命當回事”?!叭绻切堑膶嵙ψ兊帽仍铝吝€大,__桿子也多,腰桿子也硬,會怎么樣呢?那就會耗子腰里別了桿__,起了打貓的心思”。中學的歷史課堂不是百家講壇。我們的歷史課堂,在講課的對象、目標、__質(zhì)等方面,都與百家講壇存在著原則__差異。但是,隔行不隔理,何況百家講壇的節(jié)目畢竟還是講課。所以,易中天教授的講課藝術(shù)還是有很多借鑒意義的。諸子散文讀書心得諸子散文導讀篇三畢淑敏,國家一級作家,從事醫(yī)學工作20余年,拯救過無數(shù)垂危的生命,幫忙過無數(shù)來訪者走出生命的低谷,被譽為“文學界的白衣天使”?!盀槭裁床蛔x書”?夏導問?!皼]錢”“為什么沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”?!澳銒寢屧谀膬骸保俊拔也幻靼?,我媽媽跟著人跑了,她不要我了,她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸說他一個人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,但是誰也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也沒回來?!边@篇《源頭朗》在描述火石到大城市生活、求學的同時,亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實壓迫的種種矛盾。讀畢淑敏的書,能體會到一種個性的愛,讓我沉思許久……諸子散文讀書心得諸子散文導讀篇四雜的事情之所以復雜,是因為其內(nèi)容龐雜,線索繁多。而解決它的關(guān)鍵,就是把問題“邏輯化”,層層遞進,環(huán)環(huán)相扣,按照嚴密的邏輯層次,一步步打開思維的閘門,像閱讀扣人心弦的偵探小說一樣,領(lǐng)略思維解密的魅力。易中天講百家爭鳴,在整體的結(jié)構(gòu)上,他安排的邏輯關(guān)系是這樣的:“眾所周知,人類的問題無非三個:是什么,為什么,怎么辦?前面這四章介紹儒墨道法四家的基本觀點,這叫‘是什么’。接下來,就該討論先秦諸子百家爭鳴的前因后果,這就是‘為什么’。知道了‘是什么’,又知道了‘為什么’,相信大家也就知道‘怎么辦’了?!盵1]大的問題要有一個整體嚴密的結(jié)構(gòu),而對具體的小問題,易教授又是怎樣邏輯化的呢?我們可以看兩個例子。第一個,“管仲什么人?幫助齊桓公成就霸業(yè)的人。為什么能成就霸業(yè)?實行霸道,富國強兵??渴裁磳嵭邪缘?靠什么富國強兵?___事管制。怎么管制?一是查戶口,二是定編制?!钡诙€,“什么人可以做隱士?有本事的人。有本事的人當中,什么人是隱士?不做事的人。他們的不做事,其實是不做官。不做官也不是不會做,或者做不了,而是不愿意。能做,會做,做得了,卻偏不做,才叫隱士?!毕嘈糯蠹铱戳藨摃兴鶈l(fā)?!皢栴}化”是大家課堂教學中最常用的方法了,我們經(jīng)常把思維含量高的問題設計叫做“具有挑戰(zhàn)___的問題”,這是評價一節(jié)課是否成功的重要條件。無疑,易教授在這方面堪稱高手。他設計的問題有兩種:第一種,顯___問題。如:“這就奇怪!孔子不是主張讀書做
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