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正文內(nèi)容

陳家祠導(dǎo)游詞講解(模板11篇)(編輯修改稿)

2025-07-31 13:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、十二月和正月視為陰消陽(yáng)長(zhǎng)的3個(gè)月份,稱(chēng)為三陽(yáng)季節(jié),表示寒冬將已去,新春新臨。圖中“羊”與太陽(yáng)的“陽(yáng)”是諧音,故三只羊表示3個(gè)月份,“泰”有平安之意,所以此圖取名《三陽(yáng)開(kāi)泰》。這大小2只獅子表示少師和太師,獅子的“獅”與老師“師是”是諧音,古代少師和太為官名,太師還是朝中軍政要官,這里顯然意指陳伯陶,以及任小官的陳氏后代。利用諧音表達(dá)美好愿望是陳家祠裝飾工藝的主要表現(xiàn)形式之一。請(qǐng)看這屏門(mén)下端的浮雕圖案,每幅都是如此。(介紹第一幅木雕屏門(mén))這幅圖雕刻著一棵芭蕉樹(shù),樹(shù)下一只母雞帶著一群小雞在覓食,題字為“創(chuàng)大業(yè)、兒孫永發(fā)”。樹(shù)葉的“葉”與事業(yè)的“業(yè)是諧音,用芭蕉之大葉暗寓陳家之大業(yè),用一群小雞比喻兒孫滿堂。(第二幅)這幅題字為“壺里乾坤乎,爵祿成”與圖中雕刻的茶壺、爵杯、鳳凰,還有蝙蝠、麒麟等等,都有什么聯(lián)系呢?(稍留點(diǎn)時(shí)間給客人考慮再作解釋)其實(shí),爵杯的“爵”與爵位的“爵”同音,而蝙蝠的“蝠”與幸福的“福”是諧音,茶壺喻為陳氏家庭,意為“陳氏家族雖小,卻容得天下之大,只要陳家人胸有大志、腹有才氣,便可獲得功名,成大器,就能吉祥(鳳凰)、幸福(指蝙蝠)、高貴(指麒麟)。這幅圖的意思雖然不太明確,卻充分體現(xiàn)了陳氏家人的胸懷和志向。這回要考考各位了,你們看,一幅是青煙繚繞(指第三幅),一幅是老竹彎彎(指第四幅),分別組成了兩個(gè)字,誰(shuí)能看得出是哪兩個(gè)字?(對(duì)東南亞或中國(guó)臺(tái)灣客人的發(fā)問(wèn))這是個(gè)“壽”字,迥圍還飛翔著5只蝙蝠,每一只蝙蝠代表一種福分,即:富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽。此圖主要突出了一個(gè)“五福捧壽”含義。(指第四幅)這個(gè)由老竹莖巧妙地組成一個(gè)倒寫(xiě)的“?!?,表示“福到陳家”。兩幅圖案既有“福壽雙全”的含義,同時(shí)又在鼓勵(lì)陳家人要勇于進(jìn)取,才能似英雄揚(yáng)眉吐氣,福壽連綿(指第三幅的題字),即使“大器晚成”也能給陳家?guī)?lái)幸福和美滿(指第四幅的題字)。這四幅屏門(mén)上畫(huà)圖的內(nèi)容,充分體現(xiàn)了陳氏家族人深邃的思想,其精湛的木雕工藝反映出我國(guó)古代勞人民的聰明才智。然而,這僅僅是陳家祠木雕工藝中的一小部分,在前面聚賢堂的12扇屏門(mén)以及東西二廳的隔扇當(dāng)中,我們廣東雕藝人向我們展示的是一條中國(guó)歷史故事的長(zhǎng)廊,那里有聽(tīng)不完的故事,看不完的畫(huà)卷。木雕木藝的確美不勝收,而在這庭院中所看到的建筑更是不同凡響。你們看(這里用手勢(shì)配合逐項(xiàng)介紹),左右兩邊建筑精美的連廊不僅將3排大殿連為一體,同時(shí)又將書(shū)院分隔為6個(gè)庭院。正面這座廳堂就是陳家祠的主體建筑聚賢堂。外觀上,莊嚴(yán)氣派、氣宇軒昂、富麗堂皇,在兩邊低矮廂房的襯托下,更加顯得主殿堂的壯觀和雄偉。當(dāng)年陳氏家族就是在這里舉行春秋祭禮以及議事聚會(huì)的。值得一提的是,整個(gè)大堂梁架斗拱采用的是榫接的辦法,沒(méi)有使用一顆釘子,12019年了,仍是那到堅(jiān)固美觀。最吸引人的就是那屋脊上色彩斑斕的陶塑和灰塑,上面廣羅古內(nèi)故事題材,博采地方風(fēng)物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、風(fēng)景人物、亭臺(tái)樓閣,真是琳瑯滿目,令人目不暇接。屋脊裝飾的上屋是陶塑,基座是灰塑。全長(zhǎng)27米,上面內(nèi)容繁多,簡(jiǎn)直就是一個(gè)巨大的立體連環(huán)畫(huà)故事總匯,如《群仙祝壽》、《加官進(jìn)爵》、《八仙賀壽》、《和合二仙》、《麻姑獻(xiàn)酒》、《麒麟送子》等等,一個(gè)故事連著一個(gè)故事,一個(gè)場(chǎng)景接著一個(gè)場(chǎng)景,光塑造的人物就有200多個(gè),形神各導(dǎo),栩栩如生。也許大家已經(jīng)注意到那對(duì)飛翔在云天的鰲魚(yú)了吧,它的尾巴高高翹起,兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須伸向天際,把整條屋脊點(diǎn)綴得惟妙惟肖。誰(shuí)能理解把鰲魚(yú)放在這里含義嗎?(……)我們可以用4個(gè)字來(lái)概括:獨(dú)占鰲頭。據(jù)說(shuō),過(guò)去科舉考試中狀元的人都要站在宮中刻有大鰲的石階上等侯皇帝的召見(jiàn),而狀元腳踩的位置正好是鰲魚(yú)的頭上,“獨(dú)占鰲頭”便由此而來(lái)。在這里裝飾鰲魚(yú)不僅為陳家祠的建筑增添非凡的氣勢(shì),而且還表達(dá)了陳氏祖先那種寄子孫后代超越陳伯陶的厚望,鼓勵(lì)他們爭(zhēng)取在科舉考試中名列榜首!獨(dú)占鰲頭!陳家祠的陶塑大都是石灣特有的陶塑脊飾工藝,主要采用黃、綠、寶藍(lán)、褐色和白色的琉璃釉彩,使之絢麗多彩,是陳家祠主要的建筑裝飾工藝之一。瞧!在這垂脊上有一怪獸,形似雄獅,頭長(zhǎng)獨(dú)角,瞪眼豎耳,張口翹尾,毛發(fā)沖天,呈居高臨下之狀,咄咄逼人,大有鎮(zhèn)妖驅(qū)邪之勢(shì),好不兇猛。這就是民間用來(lái)“以怪治怪”以求國(guó)泰民安的獨(dú)角獅。它也是用大紅大綠的重色調(diào)來(lái)繪制的,在屋脊上它與陶塑競(jìng)相爭(zhēng)輝,這就是另一種建筑裝飾工藝灰塑。在屋脊的基座、廊門(mén)的屋頂、連廊的上方與其它地方都可以看到各種不同題材的灰塑作品,近看粗獷,遠(yuǎn)望逼真。它的制作也很特別,它不像陶塑可先燒制成品,再安裝到位,而是要求藝人根據(jù)題材和空間的需要,現(xiàn)場(chǎng)制作,隨即上色。比較起來(lái),灰塑雖不如陶塑結(jié)實(shí),卻也經(jīng)得起日曬雨淋,其艷麗的色彩,逼真的形態(tài),至今栩栩如生,依然可見(jiàn)。可是有誰(shuí)會(huì)想到如此獨(dú)特的藝術(shù)精品意是用石灰、草紙和稻草制作而成的。屋俏上的“二塑”裝飾工藝,是中國(guó)古代高官顯貴家族地位的象征,在廣東建筑工藝中,陳家祠的花脊是規(guī)模最大,制作最精美的一部分。在這里共有11條這樣的陶塑花脊,有1800多烽的灰塑工藝建筑,堪稱(chēng)廣東之最。各位,屋脊上的建筑工藝富麗堂皇,妙趣橫生,(指兩旁的連廊)猶如花帶的連廊琳瑯滿目,意味深長(zhǎng)。那么我們所站立的這個(gè)露臺(tái)向我們展示的又是什么呢?僅僅是周?chē)氖駲跅U?石柱上那一碟碟嶺南佳果?還是這慶典時(shí)用來(lái)唱戲的舞臺(tái)?不全是。在這里,我們將有幸看到的是廣東古代建筑中極為少見(jiàn)的種裝飾工藝,在陳家祠也僅此一處,誰(shuí)能慧眼識(shí)金,找到這稀有之寶?(此時(shí)導(dǎo)游員應(yīng)給游客一點(diǎn)時(shí)間尋找,一般比較容易發(fā)現(xiàn))好眼力!正鑲嵌在石雕欄桿中間的通花鐵鑄繪畫(huà)。它精湛的工藝和形象豐富的圖案,不僅反映出古代佛山鋼鐵鑄造業(yè)的發(fā)達(dá),同時(shí)也體現(xiàn)了陳氏族人對(duì)美好生活的追求和向往:一幅“稻穗鯉魚(yú)圖”表達(dá)了祈求“歲歲平安”的愿望?!吧徎庺~(yú)”渴望能“金玉滿堂”?!傍P凰與鹿”象征著“富貴福祿”?!袄销椇谛堋北扔鳌坝⑿酆澜堋?。工藝不多,卻少而精美,材料粗糙,卻堅(jiān)而耐用。鐵鑄工藝在陳家祠建筑藍(lán)圖上增添了不可多得的藝術(shù)風(fēng)采。過(guò)了聚賢堂,這里便是第三排大殿的后堂,也是安置陳氏祖先牌位和祭禮的地方。每年二月初四和八月初四,陳氏族人都要在此舉行春秋兩祭的活動(dòng)。每到這些日子,供臺(tái)上祭品豐盛,供臺(tái)下人群跪拜,冉冉的香火伴隨著一顆顆虔誠(chéng)的心,默默地祭拜著供奉在這里的數(shù)千個(gè)牌位。牌位的安置很有講究,居中居上者,是當(dāng)年為建陳家祠捐款多的陳氏大戶,居側(cè)居下者為捐款少的小戶人家。盡管數(shù)千個(gè)牌位早已有文革時(shí)期付之一炬,但從這個(gè)鑲嵌在墻上巨大神龕中,就可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)之龐大的規(guī)模。這里陳列著一個(gè)家庭式的金漆木雕龕,它向我們展示的豈止是神龕的本身?而一件金碧輝煌的木雕藝術(shù)珍品,精美絕倫的雕工,富麗華貴的裝璜,逼真?zhèn)魃竦娜宋铮?dú)具匠心的構(gòu)想,令人拍案叫絕,交口贊賞。這也是件木雕珍品,它像轎子,卻不是用來(lái)抬人,形似神龕,卻不放牌位。原來(lái)它是用來(lái)“接神”用的神亭。春秋兩委的神會(huì)上人們抬著它沿街游行,當(dāng)神亭抬回家中時(shí),這意味著請(qǐng)神入戶了,迎福進(jìn)了門(mén)。神亭還可用來(lái)顯示身份和炫耀地位。從神亭上雕刻的內(nèi)容來(lái)看,就鮮明地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的等級(jí)。你們看,這神亭按社會(huì)地位的高低從上而下分為4層。上面3層由刻有金龍的柱子連接:龍頭這一層刻有“圣旨”二字,指的是真龍?zhí)熳樱尤f(wàn)導(dǎo)之上。龍身這一層,雕刻著文武百官,乃皇帝身邊的大臣。到了龍尾,便是朝廷以外的地方官史了。底座上刻畫(huà)的則是百姓和奴婢。這就是神亭內(nèi)容所表示的全部含義。陳家祠內(nèi)一步一景,步移景變。主要七種建筑裝飾工藝所表現(xiàn)的每幅圖案都有它深刻的含義,每一位人物都有它不同的經(jīng)歷,每一場(chǎng)景都有它動(dòng)人的故事,每一樣精品都反映出廣不民間藝人高超的技藝。它是廣東民間藝術(shù)和知識(shí)的寶庫(kù)。陳家祠要看的東西實(shí)在太多了,時(shí)間關(guān)系,今天的參觀暫告一段落。請(qǐng)各位自由觀賞陳設(shè)在這里的各種現(xiàn)代廣東工藝品,如牙雕、骨雕、角雕、玉雕、石雕、木雕、硯雕、微雕、陶瓷、粵繡、珠繡、剪紙、抽紗和漆器等等,應(yīng)有盡有,可大飽眼福,20分鐘后車(chē)上再見(jiàn)。各位團(tuán)友,參觀了陳家祠之后各位感覺(jué)如何?(……)現(xiàn)在我要回到前面的話題:陳家祠到底有哪七種建筑裝飾工藝?為什么稱(chēng)它為廣東民間工藝博物館?(這時(shí)導(dǎo)游應(yīng)讓客人回答這兩個(gè)問(wèn)題,采用“我問(wèn)客答”的導(dǎo)游手法,調(diào)動(dòng)客人的情緒,活躍車(chē)上的氣氛)我們先來(lái)回答第一個(gè)問(wèn)題,(與游客一起說(shuō))七種建筑裝飾工藝是:磚調(diào)、石雕、彩繪、木雕、陶塑、灰塑、鐵鑄。對(duì),正是由于運(yùn)用了以上7種建筑裝飾工藝,使得陳家祠本身就成為一個(gè)精雕細(xì)琢的大型民間工藝品,它突出表現(xiàn)了清代晚期人們追求精雕細(xì)琢、雍容華麗的社會(huì)風(fēng)尚,也是廣東民間藝術(shù)智慧與技藝的結(jié)晶,是古人給我們留下的一筆珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。而陳家祠內(nèi)展出的各種現(xiàn)代民間工藝之杰作,不更是令共錦上添花,美在其中嗎?從1958年起,陳家祠就早已成為搜集、收藏、研究和展出廣東民間工藝品的地方了,因此,將它取名為“廣東民間工藝博物館”再恰當(dāng)不過(guò)了。早在20年代,德。國(guó)學(xué)。者就把陳家祠列入《世界建筑藝術(shù)》一書(shū)中。日本森清太郎先生視其為嶺南建筑藝術(shù)的典型。郭沫若先生贊它是“人工天不如”的世界。如今,這顆“嶺南建筑的明珠”是那么晶瑩璀璨,那么絢麗多彩,它是我們廣東人民的自豪與驕傲。許多外國(guó)游人無(wú)不為之精美的技藝傾倒,無(wú)不為之發(fā)出由衷的贊嘆。各位團(tuán)友,陳家祠的故事很多很多,它的建筑工藝很美很美,而我們?cè)诶锏臅r(shí)間卻很短很短,希望各位如有機(jī)會(huì)再到陳家祠來(lái),繼續(xù)聽(tīng)那沒(méi)有聽(tīng)完的故事,繼續(xù)參觀尚未觀賞的裝飾工藝,再度分享燦爛的中華古代文化之精粹。各位朋友,下次再見(jiàn)!陳家祠導(dǎo)游詞講解篇四各位游客:你們好,歡迎你們來(lái)到廣州旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱(chēng)“陳氏書(shū)院”,始建于清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)落成,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的,是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn),建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔,又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來(lái),共有九座廳堂和六個(gè)院落,祠堂的整體布局上下對(duì)稱(chēng),殿堂樓閣,虛實(shí)相間,氣勢(shì)雄偉?!熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心,堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái),周?chē)们队需F花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人之用,后來(lái)改作宗祠,兩邊的側(cè)房供書(shū)院使用。建筑風(fēng)格。陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱(chēng)于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作,也有玲瓏的小作品,裝飾風(fēng)格或粗獷豪放,或精致纖巧,各具特色,特別是在琉璃瓦脊的塑造上,更是廣羅古典故事,搜集地方風(fēng)物,琳瑯滿目,美不勝收,風(fēng)格獨(dú)具。祠前的壁間有六幅畫(huà)卷式的大型磚雕,每幅磚雕長(zhǎng)達(dá)4米,是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的,立體、多層次的畫(huà)面里有神話傳說(shuō)、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等,就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀后留有一首五言詩(shī):“天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書(shū)。陳家祠的建筑裝飾工藝早在20世紀(jì)20年代已為國(guó)內(nèi)外建筑專(zhuān)家和學(xué)者所重視,德國(guó)和日本的建筑藝術(shù)專(zhuān)著中已有專(zhuān)題介紹。1959年辟建為廣東民間工藝館(后于1994年更名為廣東民間工藝博物館,至今)陳氏書(shū)院。1980年國(guó)家撥專(zhuān)款再次重修。在陳家祠各廳堂、廊、院、門(mén)、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見(jiàn)木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,琳瑯滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊。磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模?;宜芗性谕呒辜霸豪壬希悄虾;宜芩嚾怂?。木雕除梁架與大門(mén)及聚賢堂的屏風(fēng)外,后座的11座雙層透雕神龕,體型高大,有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時(shí)泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾,豐富多彩,題材廣泛。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陳氏書(shū)院于光緒二十年(1894年)建成,是當(dāng)時(shí)廣東省72縣陳姓人氏合資興建。目的為本族各地讀書(shū)人來(lái)廣州參加科舉考試時(shí)提供住處。陳家祠它的建筑裝飾集中體現(xiàn)了廣東民間裝飾藝術(shù)的精華,巧妙地采用了木雕、磚雕、陶塑、銅鐵鑄等工藝進(jìn)行裝飾,建筑中的各種雕刻裝飾,主要由建筑商到省內(nèi)縣組織聘請(qǐng)大批能工巧匠集中到廣州制作。根據(jù)現(xiàn)有的資料,參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹,南海縣的陳兆南、梁澄、梁進(jìn)等。其中以黃南山雕刻的數(shù)量最多,雕式也極為精巧,技藝巧奪天工,十分有名。陳氏書(shū)院是廣東現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術(shù)建筑,現(xiàn)為廣東民間工藝博物館。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。結(jié)構(gòu)布局。扇雙面鏤雕屏門(mén)擋中,兩側(cè)裝設(shè)花罩。堂前有月臺(tái),石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾,鑲嵌鐵鑄通花欄板,色調(diào)對(duì)比鮮明,裝飾華美,突出了聚賢堂的中心地位。中進(jìn)東西廳面寬三間,進(jìn)深五間。用柁墩抬梁,設(shè)斗拱,21架6柱山墻承檁,出前后廊。后金柱正間裝設(shè)4扇雙面鏤雕隔扇,后金柱次間和廳前后設(shè)通花隔扇。后進(jìn)大廳三間是安設(shè)陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間,27米,進(jìn)深五間。用瓜柱抬梁,21架5柱后墻承重,前出卷棚式廊。廳后老檐柱之間裝有5米高達(dá)7米多的木鏤雕龕罩。東西廳面寬三間,進(jìn)深五間。用瓜柱抬梁,21架5柱山墻承檁,前出卷棚廊。廳門(mén)為14扇通花隔扇。廳后亦裝設(shè)木雕龕罩,但規(guī)模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮,是當(dāng)年書(shū)院教學(xué)讀書(shū)的主要用房。東西齋為單間,人字形封火山墻承檁。齋內(nèi)用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。后窗采用套色蝕花玻璃窗,齋前有一小天井,顯得室內(nèi)外格外清朗。東西廂房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面,出前廊。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾,光線柔和,顯得十分清新幽雅。這是珠江三角洲地區(qū)清代晚期特有的建筑裝飾工藝,集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛,造型生動(dòng)逼真,雕刻技藝精湛,用筆簡(jiǎn)煉粗放卻又精雕細(xì)琢,與雄偉的廳堂渾然一體,令整座書(shū)院堪稱(chēng)一座宏偉瑰麗的`民間工藝建筑寶庫(kù)。木雕。此外各座廳堂、走放廊的梁架、雀替以及那長(zhǎng)達(dá)540余米的檐板上雕刻的各種瓜果、花紋圖案、人物、動(dòng)物、無(wú)不凝聚了廣東木雕的精華。木雕工藝:木雕工藝是以雕刻材料分類(lèi)的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密柔韌,不易變形的樹(shù)種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進(jìn)行的雕刻,通常也指用木料雕
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