【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 衣紋服飾已無(wú)法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔，據(jù)推測(cè)為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長(zhǎng)12米、保存較為完好。佛像施禪定印。，手掌及小指尚存。左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿，高3米，結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。雙腿和臺(tái)基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為，佛像原來(lái)的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐，但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而，清理之后的佛像施禪定印，結(jié)跏趺坐，并不是倚坐的佛像。后來(lái)的研究者認(rèn)為，蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開(kāi)化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因，侔釋迦之真相”。另一個(gè)理由是北魏開(kāi)鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印，結(jié)跏趺坐，與蒙山大佛相同。蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右，即蒙山大佛通高為40米，加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座，總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書(shū)》記載蒙山開(kāi)化寺大佛高二百尺。，唐代記載中蒙山大佛的高度為59米，比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。，得出蒙山大佛的高度為66米。也有媒體計(jì)算為63米。還有媒體稱(chēng)蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些媒體由此認(rèn)定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有媒體聲稱(chēng)，蒙山大佛與樂(lè)山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名，并根據(jù)三者的高度關(guān)系(認(rèn)為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱(chēng)為“世界第二大石佛”。大佛前的平臺(tái)上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡，門(mén)墩石和地栿尚在，研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺，碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè)，崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上，為長(zhǎng)方形，，是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判斷出刻的是佛經(jīng)，無(wú)法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻?hào)|側(cè)的小窟高、寬都在1米左右，因巖石崩塌，此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟，，四角攢尖頂。、門(mén)兩側(cè)雕有石柱，石柱上雕出櫨斗，櫨斗之上是雕刻的闌額，闌額的斗栱為一斗三升式，柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形，向外撇出，尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征，研究者認(rèn)為此窟可能開(kāi)鑿于北齊?？邇?nèi)為素壁，并無(wú)龕像，屬于禪窟，窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。另?yè)?jù)《嘉靖太原縣志》載：“法華寺在縣西北十五里，北齊天保二年(551年)建，賜額開(kāi)化，寺后鑿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁壽初(620xx年)建佛閣，改額凈明。唐武德三年(620xx年)李淵自守河?xùn)|來(lái)游于禪之后，復(fù)改為開(kāi)化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀，乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來(lái)舍利塔二座，塔高二丈。元末(1368年)廢毀，只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建?！蔽宕鬂h高祖劉知遠(yuǎn)稱(chēng)帝前，于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣，名曰“莊嚴(yán)閣”，高五層，每層十三楹，將高200尺石刻大佛，庇蓋于內(nèi)，同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”，修“鹿苑雞園”。大閣凌云，氣勢(shì)非凡，豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀，從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原，重修開(kāi)化寺，實(shí)際是只修了前寺院，即現(xiàn)在的開(kāi)化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不為后人所知。1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中，發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢(shì)探索“大肚巖”一名的來(lái)歷時(shí)，實(shí)地勘測(cè)實(shí)為大佛胸部，其高有五丈多，寬約8丈，頭部尚未找到，僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺，真經(jīng)一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周?chē)l(fā)現(xiàn)的建筑遺跡，經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國(guó)內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。蒙山大佛導(dǎo)游詞篇七作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編精心整理的蒙山大佛導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，頭部早在元代就已經(jīng)崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹(shù)蒿草，失去了原有的`風(fēng)采。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，剩下的還需清理發(fā)掘，無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛，立于大佛胸下懷間而不知。無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”。蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有“蒙山曉月”之稱(chēng)。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿，經(jīng)五個(gè)皇帝二十余年，至后主高緯時(shí)鑿成?！侗饼R書(shū)》記載在《后主恒紀(jì)》中：“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像”，所以稱(chēng)為“晉陽(yáng)西山大佛”?！侗笔贰份d：“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)”?！皩m”指歷史上著名的晉陽(yáng)宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)量，晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計(jì)算約合今63米，僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米，(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高)，比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”―――阿富汗“巴米揚(yáng)(bamiyan)大佛”(高53米)高10米。按鑿制年代，西方對(duì)“巴”佛考查不清，認(rèn)為“巴”佛鑿于“3至7世紀(jì)”之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年)，時(shí)值6世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“7世紀(jì)”來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)，比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開(kāi)元元年(713年)早162年。據(jù)此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛，當(dāng)晚就夢(mèng)見(jiàn)佛光普照，以為祥瑞，從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛)，次年又派專(zhuān)使賜大佛袈裟，以“五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”轟動(dòng)并州。晚唐晉王李克用再建大閣，五年用工三十萬(wàn)。五代后晉的時(shí)候，北平王北京留守劉知遠(yuǎn)，重修莊嚴(yán)閣，共五層一百三十間。北漢劉繼元在蒙山頂造避暑宮，開(kāi)化峪內(nèi)設(shè)御駕橋。宋時(shí)又在蒙山開(kāi)化前寺建連理二塔。元末(1368年)，寺毀閣傾，大佛頭部脫落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385年)，晉恭王朱只重修了前寺院，稱(chēng)“法華寺”。顯赫了八百年的“西山大佛”從此便埋沒(méi)六百余年。大佛往下不遠(yuǎn)，就是開(kāi)化寺，遺址在一片桃花林中，除連理二塔外，只剩一堆殘磚敗瓦?？烧l(shuí)又曾想到這很不起眼的寺院就是東魏高僧曇鸞弘修的凈土法門(mén)，東魏孝靜帝“勒令住并州大寺”，日本凈土真宗經(jīng)籍載為“并州大巖寺”，北齊高洋賜額“開(kāi)化”寺，曾是佛教凈土宗的早期道場(chǎng)。仰望著大佛，大佛頭顱毀損崩落，不知蹤跡，腹上巖石大部分早已風(fēng)化崩落，胸下淹沒(méi)于亂石瓦礫之中，一幅慘敗不堪的情形，實(shí)屬千古遺憾。站在大佛臂上，古晉陽(yáng)城盡收眼底，舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。只覺(jué)往事越千年，倏忽間滄海桑田，海枯石爛。蒙山大佛導(dǎo)游詞篇八晉陽(yáng)西山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹(shù)蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”，“僅遺亂石而已”。晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)場(chǎng)外露胸頸部分，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計(jì)算約合今63米，僅低于我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米，比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan，高53米)高10米，按鑿制年代，西方對(duì)“巴”佛考查不清，認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551)，時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開(kāi)元元年(713)早162年。按此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。晉陽(yáng)西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551)，高洋賜額“開(kāi)化”，又稱(chēng)開(kāi)化寺，并依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱(chēng)“大莊嚴(yán)石窟二寺”，可見(jiàn)“西山大佛”當(dāng)初是稱(chēng)“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱(chēng)“凈明”寺。唐武德三年(620)，李淵留守晉陽(yáng)，復(fù)名開(kāi)化寺。顯慶五年(660)，唐高家李治和皇后武則天來(lái)幸并州，瞻仰開(kāi)化寺和童子寺大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財(cái)物衣服”，并令并州州官長(zhǎng)史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”，“開(kāi)拓龕前地，務(wù)令寬廣”。武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后，經(jīng)兩年時(shí)間，由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟，派專(zhuān)使馳馬飛送并州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩，“放五色光，流照崖巖，洞燭山川”，“道俗瞻睹，數(shù)千萬(wàn)眾”，轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí)，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。晚唐乾寧二年(895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力，“計(jì)口隨錢(qián)，不可勝計(jì)”，五年用工三十萬(wàn)，重修了大佛閣。五代后晉開(kāi)運(yùn)二年(945)，北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽(yáng))，又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi)，可見(jiàn)閣之大。元末(1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385)，晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱(chēng)法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒(méi)六百余年。自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻，除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外，其余各代碑刻均未外運(yùn)，當(dāng)仍在其處，共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，還需清理發(fā)掘。蒙山大佛導(dǎo)游詞篇九作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編幫大家整理的蒙山大佛導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我xx。，殊不知，山西也有一座大佛可以