【文章內(nèi)容簡介】 于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結(jié)構(gòu)嚴謹、體系完整。萬福臺在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂，臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星。下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面。左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神。西側(cè)陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進入祖廟殿堂的正門。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，由152個人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇?？邕^三門，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉*戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的。前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動就是在這里進行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西，穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院，走進端肅門，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進入鼎湖山這個“綠色寶庫”尋幽探奇，希望在這個旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳景區(qū)的美景野趣，又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘，一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來就有個天然湖——天湖?？傻搅嗣?、清的時期，文人墨客說它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠遠望去，極象一個寶鼎坐落在群山之中，就雅稱為“鼎湖”，并演繹出種種神話傳說來。鼎湖被譽為“嶺南名山”，一是因為山上的慶云寺久負盛名，是嶺南名剎，1983年被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)佛教、道教重點寺觀之一。更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽海內(nèi)外。我們打開世界地圖就會發(fā)現(xiàn)一個特異的地理現(xiàn)象。在北回線(北緯23度26度)附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看，在北回線經(jīng)過我國的云南、廣西、廣東、臺灣等省區(qū)，由于受暖濕的東南季候風(fēng)的影響，加上夏、秋季頻繁的臺風(fēng)，給該地區(qū)帶來了充沛的雨水，呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務(wù)院列為第一個國家級的自然保護區(qū)。1978年被列入中國科學(xué)院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國教科文組織列為“人與生物圈”計劃的定位研究站，1982年，國務(wù)院有將星湖(含七星巖、鼎湖山)列為全國第一批44個國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。整個鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū)，至于云溪景區(qū)，為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境，暫且不開發(fā)。[慶云寺停車場至慶云寺]游客們，下車了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度，日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低24度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區(qū)低出57度，確是天然的“避暑山莊”。在鼎湖的自然保護區(qū)中，珍稀物種、古樹古木，都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖，它已超過400歲了。所謂“圓藤常見，扁藤罕有”?，F(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔(dān)藤，它是木質(zhì)的大藤本植物。[慶云寺后平臺]各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個山林的相貌。瞧。山頂與最低谷的高差不大，只有950米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風(fēng)常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盎然。俗話說?！疤煜旅缴级啵鄙颂暨x清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對林木的關(guān)注，主觀上是維護寺院的風(fēng)水，讓香客進香時兼能欣賞林巒，客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈究”。[補山亭下]這樹學(xué)名海紅豆，俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng)，愈合后長在一起的連理樹，人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”，它的肉質(zhì)果實蒸熟后甜滑可口，用來泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛——結(jié)婚——皆老”三部曲。你們看那棵橫長著的大榕樹，它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會將寄主緊抱不放，吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死!這是植物生態(tài)學(xué)的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象，許多木質(zhì)藤本植物也會對寄主實施絞殺手段以求自身生存。[半山廳至山腳停車場]在距今約3億年的時候，是蕨類植物的全盛時代，也是恐龍擔(dān)任動物主角的時代。地球上第四紀的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來，最高可長8米，被人們稱為“活化石”。其中的黑桫欏是國家一級保護植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。我們在森林已走了好長的時間了，鼎湖山給你留下一個怎樣的印象?我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。森林是人類的搖籃，從這個意義上來說，破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為!現(xiàn)在人們都普遍認識到。森林是地球維護生態(tài)平衡最積極的因素，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護自然生態(tài)動態(tài)平衡，要保護地球。我的講解完了，謝謝。廣東導(dǎo)游詞必背篇九舊時的北京路，是廣州大南門(今北京路、大南路口)內(nèi)外的一條南北向主要街道。宋代滅南漢后，拆南城墻，將南城沿至江邊，建“雙闕”。1244年，建雙門樓，從此北京路中段被稱作雙門底，漸成為商業(yè)區(qū)。清代時，今北京路由北至南依次為承宣直街、雙門底、雄鎮(zhèn)直街、永清街，以賣書坊、古董市、花市為著名。清雍正年間，現(xiàn)北京路與沿江路交匯的珠江邊，是天字碼頭的所在地，為清代時是專為迎送而設(shè)，附近的接官亭正是當時迎接的地點。中華民國九年(1920年)，廣州拆城墻開路，將此路改名為“永漢路”，取的是清朝已滅，把南街名“永清”變?yōu)椤坝罎h”之意。1936年，又胡本身乃廣州人，為紀念之，永漢路更名為“漢民路”。1949年10月中國奪取廣州后恢復(fù)原稱。1966年期間被改名為“北京路”，寓意廣州人民擁護黨中央，向往首都北京之意，因路名形象反映了其廣州古城發(fā)展的中軸線之地位，故至今沒有恢復(fù)舊名。根據(jù)史料和專家考證，目前，北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺地有：秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書院、廣州起義紀念館等十多個朝代的十多個具有較高歷史文化價值的文物古跡?，F(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個朝代及兩千多年的滄桑，但其中心地位始終沒有改變，這一奇特現(xiàn)象，不僅創(chuàng)造了國內(nèi)外城市建設(shè)中罕見的歷史景觀，同時也造就了這塊神奇土地燦爛無比的歷史文化。改革開放之后，北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級大百貨商店以及一批著名的時裝商場。這個繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源。明清時期，今中山路(舊稱惠愛街)是廣州舊城東西主干線，南北兩邊大都是官署衙門(東有府學(xué)，西為將軍衙門，中有兩個總督衙門)，是政治中心區(qū)。北京路(舊稱雙門底)則是由城南直通天字碼頭(登陸入城用)的主干道。因此，現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段，成為當時衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段。為適應(yīng)他們的消費需要，逐漸形成了一個全市的繁華商業(yè)中心。在清代，北京路的街名喚作“雙門底”，至今許多老人也還稱這個舊名?！半p門底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名“拱北樓”，樓有雙門拱，故街名“雙門底”。樓上設(shè)有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一，據(jù)清人筆記所說“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館，后來撥調(diào)于中國歷史博物館。以今天的西湖路(當時叫西湖街)為界，以北是雙門底上街，以南是下街，下街延伸至今天永漢電影院的位置，有城門樓一座，名為“大南門”，這是廣州的內(nèi)城樓之一，城墻就是今天的大南路與文明路一線了。關(guān)于“雙門底”，是因為在清兵接管廣州的時候，同時有兩位官階級別一模一樣的來治理廣州。按照當時的習(xí)慣，一個只能夠從一個城門通過?，F(xiàn)在有兩位，就要有所避諱，于是就在城樓里開了兩個門。雙門底在清代是商業(yè)重地，故流傳有“雙門底賣貓———裝假”的歇后語。在雙門底經(jīng)營多年的“活化石”廣州陳李濟藥廠，前身是創(chuàng)始于明代萬歷年間。廣東導(dǎo)游詞必背篇十今天我們游覽的是廣州新白云國際機場。廣州新白云國際機場位于廣州市北部，距原白云國際機場直線距離約17公里。這座耗資近200億元的機場，采用了世界上最先進的建筑工藝，總體建筑風(fēng)格輕伶飄逸，散發(fā)出濃郁的現(xiàn)代氣息，震撼人心，并以其現(xiàn)代化而聞名于世，成為廣州的標志性建筑之一?！ㄖ啗r：航站區(qū)位于機場內(nèi)中央部位。工作區(qū)位于南、北兩端。航站區(qū)是核心區(qū)域，包括旅客航站樓、航管塔臺以及綜合大樓、停車場以及機場酒店等?！饕O(shè)施航站樓。具有30多萬平方米建筑面積的航站樓，可滿是年旅客吞吐量2500萬人次，貨物100萬噸的要求。航站樓內(nèi)的主要設(shè)施有：辦票大廳辦票大廳設(shè)在主樓二層內(nèi)。醒目的電子屏幕上顯示著該時段進出港航班、登機口等情況。大廳十分寬敞，雙向15根柱子將地面與屋頂相連接，這里設(shè)有168個值機柜臺，任何一個柜臺都可以辦理登記手續(xù)。同時，旅客可