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正文內(nèi)容

20xx年靖西錦繡古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(12篇)(編輯修改稿)

2025-07-31 12:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 保食物。更有夏日習(xí)習(xí)江風(fēng)穿街入巷驅(qū)散炎熱,而冬天住在傳統(tǒng)的木板屋內(nèi),得到非空調(diào)所能的保溫,世外桃園也不過(guò)如此![古 廟]楊泗廟與觀音寺毗鄰,是靖港唯一保存完好的一座廟宇。廟雖不大可是來(lái)頭不小。古廟始建于清雍正七年,供奉的是大名鼎鼎的平浪王爺——楊泗將軍,因此叫做楊泗廟。楊泗將軍是洞庭湖區(qū)以及湘、資、沅、澧諸河流域行船人的水上保護(hù)神。從前,每逢年六月初五楊泗將軍生日,便會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的香客從四面八方趕來(lái)燒香磕頭,祈求平浪王爺?shù)淖o(hù)佑,常常把靖港街上擠得水泄不通。時(shí)至今日,雖然陸上交通取代水上交通,也仍有眾多香客來(lái)祈求楊泗將軍保佑出行平安,而且極有靈應(yīng)。關(guān)于楊泗將軍和楊泗廟有一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是宋代時(shí),洞庭湖出了個(gè)救苦救難,深得百姓擁戴的農(nóng)民起義首領(lǐng)楊幺。楊幺去世后,洞庭湖區(qū)百姓尊他為神并立廟祭祀。說(shuō)來(lái)也巧,從那以后,洞庭湖上的民船一遇到狂風(fēng)惡浪,水面上便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)身著白袍的人,他把手中的白鵝毛扇輕輕一扇,立時(shí)風(fēng)平浪靜而民船復(fù)歸平穩(wěn),楊泗將軍由此被百姓奉為平浪王爺。此后洞庭湖區(qū)等地建起了許多的楊泗廟以求護(hù)佑行船的平安。其中靖港的楊泗廟規(guī)模最大,香火最旺。這中間又有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)是清朝乾隆年間,有兩個(gè)靖港船夫在湘江上駕船,看見(jiàn)江面上飄浮著一根大木,兩個(gè)船夫正要板舵繞過(guò),水面上忽然出現(xiàn)了一位穿白袍的人,船夫心知是平浪王爺,連忙下跪磕頭,只聽(tīng)得白袍人說(shuō):“這是一根龍骨,你們運(yùn)回去作修廟之用吧”。當(dāng)時(shí)靖港正在修楊泗廟,兩位船夫于是遵命把“龍骨”運(yùn)回靖港作了廟門(mén)前的廊柱。靖港楊泗廟修成后用了龍骨的支撐,硬是有求必應(yīng)。而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),無(wú)數(shù)香客多來(lái)祈拜。現(xiàn)在看到廟前的是復(fù)興塔,依偎著溈水,建于清雍正年間。塔高20米,花崗石砌成,五層六面,每層開(kāi)窗方向各不相同,頂置頗具特色的葫蘆寶飾。復(fù)興塔是古廟和觀音寺的配套建筑,也是靖港古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。當(dāng)我們一覽古鎮(zhèn)的全景時(shí),只見(jiàn)沿溈河參差錯(cuò)落如一條長(zhǎng)龍的古民居群中,復(fù)興塔獨(dú)立特出,恰到好處地點(diǎn)綴出千年古鎮(zhèn)的蒼老和美麗。[李氏香干]說(shuō)起靖港香干,長(zhǎng)沙地區(qū)乃至湖南省幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉。中央電視臺(tái)、湖南衛(wèi)視臺(tái)、湖南經(jīng)視臺(tái)、長(zhǎng)沙新聞臺(tái)等都有靖港香干的專(zhuān)題節(jié)目,許多報(bào)刊也登載過(guò)靖港香干的文章。明清時(shí)期,靖港香干便銷(xiāo)往長(zhǎng)沙、湘潭、寧鄉(xiāng)和洞庭湖區(qū),那些地方都有靖港香干專(zhuān)賣(mài)店,并且常常供不應(yīng)求。與此相適應(yīng)的是,當(dāng)時(shí)靖港有十多家制作香干的手工作坊。到得民國(guó)年間,又增加到數(shù)十家。這家李氏香干老店,便是當(dāng)年有名的李旺順香干作坊的傳人。靖港香干無(wú)論原材料還是加工制作都十分考究,而且工序繁復(fù),有選豆、磨豆、打漿、打包、壓包、下鹵鍋七道工序。首先對(duì)黃豆的質(zhì)量要求就十分挑剔,加工之前先要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選。打漿和壓包更是來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,要靠技術(shù)憑經(jīng)驗(yàn)。靖港有句行業(yè)俗語(yǔ):“殺豬打豆腐稱(chēng)不得老師傅,”可見(jiàn)要求之高。靖西錦繡古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇六穿越靖港——明月湘江烏舡子青樓對(duì)于望城靖港,我心儀已久。那方水土,我從未踏足。風(fēng)云起落,人來(lái)人往。歲月無(wú)痕,歲月有痕。靖港古鎮(zhèn)停泊在現(xiàn)代的陽(yáng)光風(fēng)雨之中。假日,揮別長(zhǎng)沙城,朝向靖港,尋找歷史的足痕、心靈的閑適。友人說(shuō):靖港古鎮(zhèn)已經(jīng)開(kāi)街,我們都是遲到者。我答:目光的飄拂,沒(méi)有時(shí)空。靖港為何曰“靖”?據(jù)清順治年間《長(zhǎng)沙縣志》記載:“唐李靖駐兵于此,軍令嚴(yán)整,秋毫無(wú)犯,百姓德之,名其水曰靖港,以志不忘。”蘆江的原名倒不響亮。靖港是有著上千年水運(yùn)歷史的港灣和商埠,起于水,興于水,也衰于水。當(dāng)陸上動(dòng)力交通工具代替水面的的舟楫后,靖港古鎮(zhèn)慢慢冷清了。不少人望水興嘆,感慨歲月的無(wú)情,但靖港的深厚歷史沉淀了下來(lái)。其實(shí),靖港不曾遺失,不曾離去。它只是靜穆地停留在那里,等待著重新“發(fā)現(xiàn)”。“發(fā)現(xiàn)之旅”是這樣的激動(dòng)人心。20xx年9月,靖港被國(guó)家住房和建設(shè)部、國(guó)家文物局評(píng)為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”之后,望城縣委、縣政府按照“濱江新城區(qū)、省會(huì)副中心”的發(fā)展定位,加快對(duì)靖港古鎮(zhèn)的總體保護(hù)性開(kāi)發(fā),終于在今年國(guó)慶前夕開(kāi)街,向新中國(guó)60華誕獻(xiàn)上一份厚禮。今天的靖港,整舊如舊,一大批觀光景點(diǎn)、休閑茶肆、美食廣場(chǎng)、娛樂(lè)之坊恰似一串串明珠點(diǎn)亮游人的眼睛。人們驚呼“看到了明月湘江,看到了小家碧玉,看到了青花瓷壇”。靖港古鎮(zhèn)又恢復(fù)了百年風(fēng)韻。靜靜地穿越靖港,麻石鋪就的街道猶如歷史的脈絡(luò)。靖港再次傾吐那些曾被淡忘的故事。湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩與太平軍在此激戰(zhàn),湘軍水師全軍覆沒(méi)。曾國(guó)藩顏面盡失,竟兩次投水自盡,被部屬救起。曾國(guó)藩文化公園內(nèi)陳列的書(shū)稿和器物則為佐證?!熬父鬯畱?zhàn)”成為曾國(guó)藩人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“靖港”名揚(yáng)天下。在半邊街上,有棟“一擔(dān)柴”式灰墻紅瓦的老平房,曾是當(dāng)年中共湖南省委機(jī)關(guān)辦公舊址。為著堅(jiān)強(qiáng)的信仰,為著神圣的目標(biāo),前輩們?cè)谶@里日夜操勞,直至奮斗犧牲。故人不在,故居在,我們深深懷念之。湘籍著名作家周立波曾寫(xiě)下名篇《湘江一夜》,描繪的是八路軍南下支隊(duì)夜渡湘江的情景。那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在靖港對(duì)面江心島的洪家洲上。作為隨軍作家,周立波親身感受到那種英勇、那種悲壯。靖港見(jiàn)證著這一切。讓歷史告誡今人,要百倍珍惜如今幸福、祥和的時(shí)光?!叭沼星俗饕?,夜有萬(wàn)盞明燈”。靖港曾經(jīng)是無(wú)數(shù)商家、船家生活與精神上的港灣與驛站?!按綔拷?,順風(fēng)也不走”,靖港碼頭上停泊的“烏舡子”每日達(dá)千條。漂泊流浪的人們,對(duì)于靖港的“依賴(lài)”可見(jiàn)一斑。此情此景不再,但“復(fù)古”后的靖港魅力依然。麻石街兩邊林立的木板鋪面、彩色的旗幡、輕聲的吆喝、水邊的楊柳……我們就是靖港流連忘返的游客,曾經(jīng)熟悉的事物歷歷在目,塵封的記憶被喚醒。俗稱(chēng)“烏舡子”的小船,爐火正紅、叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F匠鋪,堆滿(mǎn)刨花木屑的木匠作坊,還有豆腐店、甜酒鋪、手工桿秤鋪、牙醫(yī)鋪,甚至包括昔日的青樓宏泰房。好一幅上個(gè)世紀(jì)40年代前的小鎮(zhèn)風(fēng)情圖!平實(shí)、平和的小人物,在水一方。這就是天然、自在的生活。這就是原生態(tài)。來(lái)也匆匆,去也匆匆。我們不能當(dāng)一群靖港人,享受這樣天衣無(wú)縫的生活。但我們經(jīng)歷過(guò)了,領(lǐng)悟過(guò)了。心靈的一隅,曾經(jīng)是那樣的浮躁,在此洗滌,不虛此行。靖港就在長(zhǎng)沙的身邊,與繁華的城市只有“一墻之隔”。它的古樸,它的厚重,它的飄逸,它的柔情,就在我們的身邊。靖港依然是一個(gè)心靈的驛站,一處精神的港灣。靖港很靜。靖西錦繡古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇七窗外的景物飛快地向后奔馳,車(chē)上的我們沒(méi)有打鬧,也沒(méi)有歡呼,更沒(méi)有像同齡人一樣出游時(shí)在車(chē)上齊唱著本季最流行的歌曲以彰顯自己的青春與活力。我們不約而同地保持著安靜,大概是希望以屬于古鎮(zhèn)的方式等待著古鎮(zhèn)出現(xiàn)在我們面前。不知何時(shí),窗外呈現(xiàn)出一大片犁過(guò)的農(nóng)田,零星的幾棟小樓房點(diǎn)綴其中。一股親切感涌上心頭,恍惚間,我以為我回到了家鄉(xiāng)那安靜的小村莊。這一切無(wú)形間拉近了我和古鎮(zhèn)的距離,將我暈車(chē)的不快也一掃而光,甘愿用心去貼近、去體會(huì)這座陌生的小鎮(zhèn)。車(chē)子駛過(guò)一段江邊的水泥馬路,靖港古鎮(zhèn)便到了。下車(chē)后,沒(méi)有太多的驚訝。在一群居民樓,古鎮(zhèn)完美自然地嵌入其中,使人絲毫不覺(jué)突兀。在這里,沒(méi)有巨大無(wú)比的“靖港古鎮(zhèn)”的字樣,也沒(méi)有“靖港古鎮(zhèn)歡迎您”這樣的宣傳標(biāo)語(yǔ)來(lái)提醒我們我們是來(lái)這里匆匆一游的“過(guò)客”。只是在爬上一段樓梯后才看到一個(gè)白灰色的石牌樓上用淡黃色刻出的“靖港古鎮(zhèn)”四個(gè)字,三個(gè)牌樓依次錯(cuò)開(kāi),帶有“靖港古鎮(zhèn)”字樣的牌樓愈發(fā)顯得平凡。正在我驚訝于靖港古鎮(zhèn)的低調(diào)時(shí),同行的朋友說(shuō)這是古鎮(zhèn)的后門(mén)。我想,只有從后門(mén)游古鎮(zhèn)才不會(huì)被他的距離感拒之千里,才會(huì)找到這種歸屬感。這樣,或許我們能更好地去體會(huì)這座江南古鎮(zhèn)的韻味。進(jìn)入古鎮(zhèn)后,我們慢悠悠地走進(jìn)一家家精致的門(mén)店而又走出。在傳統(tǒng)的玩具店里我看到了許許多多以前外公給我做過(guò)的玩具,如竹蜻蜓、竹制的發(fā)射器等等。在布藝店里,我們感嘆中國(guó)扎染工藝的精妙絕倫,更被繡在衣服上的栩栩如生的圖案所折服。在這里的一切都值得我們細(xì)細(xì)品味。有的融入了我們兒時(shí)的記憶。有的體現(xiàn)了手藝人精湛的技藝。有的融入了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。似乎在一個(gè)傳統(tǒng)的古鎮(zhèn),你的步伐會(huì)不
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