【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 地受到外界的限制和困擾。第四段，對(duì)圍城的整體內(nèi)容作出展望。圍城第一章作為整個(gè)小說(shuō)的開篇之作，引起了我對(duì)整個(gè)小說(shuō)的閱讀興趣。我期待著作者后續(xù)章節(jié)的發(fā)展，希望通過(guò)閱讀圍城，能不斷提高自己的思維深度，增加對(duì)社會(huì)和人性的認(rèn)識(shí)。第五段，總結(jié)全文并再次闡述自己的觀點(diǎn)。圍城第一章以幽默的筆調(diào)揭示了封建社會(huì)種種荒謬，通過(guò)對(duì)方鴻漸的刻畫，犀利地描述了人才在社會(huì)中受到的壓抑。這一章節(jié)給我留下了深刻的印象，讓我更加期待后續(xù)章節(jié)的發(fā)展。通過(guò)閱讀圍城，我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系和職場(chǎng)現(xiàn)象有了更深刻的理解，也堅(jiān)定了對(duì)圍城整體內(nèi)容的閱讀興趣。圍城讀書心得篇十利用閑暇時(shí)間終于把一起直想看的《圍城》讀完了。或許是正好處于這一起年齡段的緣故，讀完后也有了些許感悟。首先，那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一起樣對(duì)生活充滿激情與向往的，他們敢愛(ài)敢恨、敢作敢為。同時(shí)，他們也同現(xiàn)代人一起般具有一起些丑惡的東西，他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次，正如書中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使，但當(dāng)進(jìn)入城中，發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力，便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一起座城。周而復(fù)始，人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè)此不疲，又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一起生，終究難以擺脫命運(yùn)的束縛，也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中，自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一起心想著沖出圍城，我行我素，也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城，讓城變得美麗、幸福和快樂(lè)，但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。全書語(yǔ)言詼諧幽默，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的39。污濁，對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，全書對(duì)人物的描寫惟妙惟肖，僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫的清晰可見(jiàn)，使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書蘊(yùn)含哲理深刻，值得我們?nèi)ジ形?、去體會(huì)、去深思。圍城讀書心得篇十一《圍城》一開始的場(chǎng)景描寫讓我聯(lián)想到海明威的《老人與海》，極強(qiáng)的環(huán)境描寫和渲染，與其他小說(shuō)將環(huán)境的描寫穿插在故事之中的做法不一致，想必肯定是一部諷刺的小說(shuō)。當(dāng)讀到穿上方鴻漸的故事時(shí)，想法證實(shí)。方鴻漸在外留學(xué)的僥幸心理，買假學(xué)位證的做法，以及和鮑小姐之間讓人浮想聯(lián)翩的片段，都讓他變成現(xiàn)代人口中的“渣男”形象。方鴻漸在船上與鮑小姐“親近”，卻因?yàn)橄麓瑫r(shí)鮑小姐的先生對(duì)鮑小姐的照顧而心生怨恨。后相親與張小姐之間的故事卻也讓人覺(jué)得好笑，四人麻將他一人贏了三百多塊，還看不上張家小姐。之后實(shí)在覺(jué)得自己沒(méi)有女性朋友的氣息之后，去拜訪蘇小姐。之前在船上對(duì)別人愛(ài)理不理，這次又貼上去還看中了小表妹唐曉芙，對(duì)于蘇小姐的感情置之不理。在追求唐小姐的過(guò)程中卻未及時(shí)向蘇小姐表明心意，最后導(dǎo)致雙手落空，也背得周經(jīng)理周太太的罵名。在這個(gè)過(guò)程中方鴻漸的情商可謂是“低”，本來(lái)岳父是想給他一個(gè)臺(tái)階下，反而鬧得撕破臉的不愉快；在唐小姐這失意之后，淋了一場(chǎng)雨，而后接電話直接將唐小姐當(dāng)成蘇小姐痛罵一頓；在辛楣家的聚會(huì)，酒多之后大損形象的行為等等，都將方鴻漸此人的缺點(diǎn)暴漏無(wú)疑，其實(shí)從開始到現(xiàn)在，我除去看出他有幾分銷售潛質(zhì)（耍嘴皮子）之外，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)其他優(yōu)點(diǎn)或者過(guò)人之處。圍城的環(huán)境描寫會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)生而改變。給人一種很強(qiáng)的情景代入感，仿佛在放電視劇一般閃過(guò)。而且環(huán)境一般示意著情節(jié)的好壞和發(fā)展，雖然不乏大多數(shù)反諷的描寫。不同于舊時(shí)代的小說(shuō)，新如今的作品喜歡直接切入故事情節(jié)，對(duì)于環(huán)境的渲染是少之又少，能夠像圍城一樣將人物關(guān)系顯現(xiàn)的這么完整，卻又隨處充滿著環(huán)境描寫，實(shí)在是很難得的佳作了~鴻漸與辛楣最終在蘇小姐與曹先生確認(rèn)婚訊之后，居然統(tǒng)一戰(zhàn)線，本來(lái)是別有用意的讓鴻漸遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)當(dāng)老師，沒(méi)想到最后兩人卻成了苦難兄弟，一同前往教書。在趕路途中的故事，頗有幾分乏味，但是卻也有吸引人的地方。住旅館遇到的“極致”畫面卻也有讓人些目瞪狗呆，極強(qiáng)的畫面感甚至都會(huì)讓我懷疑我們平時(shí)吃飯的餐館是不是也是這種“流油、生蛆”的環(huán)境~倒是幾人之間的不同性格，形成的有趣對(duì)話挺吸引人。顧先生和李先生，符合有家室的設(shè)定，相較于辛楣和鴻漸有些小人之心，更吝嗇一些，所以更多時(shí)候是看戲和充當(dāng)大人的角色。孫小姐作為未婚女子，通篇的描寫還是少女模樣，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是一直在方鴻漸面前收起自己的棱角。但是不變的大環(huán)境是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，戰(zhàn)事四起，報(bào)紙是唯一可以獲取信息的工具。手里有權(quán)有錢的人才是老大，所有階層卻都尊重知識(shí)分子，如今的這股氛圍慢慢在消散。四人在千辛萬(wàn)苦到達(dá)學(xué)校之后，鴻漸和辛楣的一番話，原來(lái)在那個(gè)時(shí)候?qū)?ài)情的理解已經(jīng)是很高的水準(zhǔn)了。辛楣說(shuō)到：像我們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人得品性。旅行是最勞煩，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。微博上很多所謂的“情感大師”都說(shuō)過(guò)，旅行是最能看出一個(gè)人合不合適的。書中還講到，談戀愛(ài)或者說(shuō)結(jié)婚亦是如此，應(yīng)當(dāng)是先去旅行，再確定是否要繼續(xù)或者步入婚姻的殿堂。后面的兩章直接切入方鴻漸與孫柔嘉的感情線。爾后大篇幅的描寫婚后兩個(gè)家庭的生活，確實(shí)是如今的真實(shí)寫照。我不禁感嘆，原來(lái)家庭生活古往今來(lái)都是這樣一副皮囊，只是，有些聰明人，選擇換一種角度/心態(tài)去看待，便也就不會(huì)發(fā)生這么多的事端。而方家和孫家卻又是中國(guó)家庭80%的案例，究其原因。其一：方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)、相知到相愛(ài)的整個(gè)過(guò)程是極其欠缺的；其二：結(jié)婚之后并沒(méi)有通過(guò)雙方父母的核實(shí)確認(rèn)就已經(jīng)結(jié)了婚。由于荷爾蒙在一起，不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的接觸了解就盲目在一起，如今社會(huì)，還有分手這一說(shuō)，而傳統(tǒng)社會(huì)，就只能忍幾十年或者是落得個(gè)不好聽(tīng)的名聲。以前不相信“平平淡淡才是真”這句話，都向往電視劇里面的這種羅曼提克的情節(jié)，爾后經(jīng)歷過(guò)才發(fā)現(xiàn)，人的’喜新厭舊”本質(zhì)乃與你是否漂亮、是否溫柔、是否體貼、是否成功全無(wú)關(guān)系。只有經(jīng)得起平淡，才能夠足夠理解和包容地走完這一生吧。傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)的一句話：父母之命，媒妁之言。這句話能留存長(zhǎng)久，必定有其合理之處。所謂“存在即合理”。認(rèn)為不合理之處的人是只是看問(wèn)題的角度不一樣。一個(gè)人的終生大事，不同于談戀愛(ài)、交朋友，承載的是幾十年的幸福，甚至說(shuō)是幾代人的幸福。即使做父母的這輩子不算成功，或者沒(méi)有什么太大的成就，但是有一點(diǎn)不可否認(rèn)的就是：他們的經(jīng)事識(shí)人能力和你相比是成數(shù)倍增長(zhǎng)的。這種甄別人的能力，便不言而喻了。本來(lái)方家方鴻漸為長(zhǎng)子，卻是結(jié)婚最晚。雖然家里很寵，也出國(guó)留學(xué)，當(dāng)過(guò)副教授，實(shí)際卻不是這么有出息。：不漂亮也不丑，讀過(guò)書也不是精通，脾氣不算無(wú)理但是也會(huì)鬧，甚至為了和方鴻漸在一起費(fèi)盡心機(jī)，爾后卻都被“好朋友”趙辛楣點(diǎn)破。兩個(gè)本來(lái)不算特別優(yōu)秀的人在一起，恰好孫柔嘉又掙得比方鴻漸多，真的是要了血命。男人的這種不自信和小心眼，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)通過(guò)言語(yǔ)和拳腳體現(xiàn)出來(lái)。我反倒是覺(jué)得看書人說(shuō)的有句話很對(duì)，看圍城，不止是故事，是跳出故事看生活，這才是其中的樂(lè)趣。《圍城》的前言是楊絳先生為錢鐘書先生而作，這種生活上極大的互助和相通，是我現(xiàn)在極羨慕的。楊絳先生的《我們?nèi)肺乙部催^(guò)，算是回憶錄，類似《林徽因傳》，不同在于是楊絳先生親筆所為。書中講述的楊絳先生和錢鐘書大師以及后來(lái)的錢瑗小姐之間的生活，其實(shí)在平淡之外，有一個(gè)現(xiàn)代人缺少的點(diǎn)，那就是—包容。這種包容，存在生活的方方面面。而兩位大師的這種生活氛圍為錢瑗的成長(zhǎng)以至于后來(lái)性格的塑造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。楊絳先生對(duì)于家庭婦女之事并不精通，但是錢鐘書和錢瑗也重未產(chǎn)生任何嫌棄的情緒，這才算是“修來(lái)的福分”吧。書評(píng)寫的不好，更多攜帶個(gè)人的主觀看法，如有沖突，還請(qǐng)海量。但是對(duì)于現(xiàn)在有結(jié)婚想法或者想看書的，《圍城》推薦給你們！圍城讀書心得篇十二初看《圍城》，初識(shí)方鴻漸，淺薄認(rèn)識(shí)聊以記錄。他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭，所以，從小缺乏家庭義務(wù)的教育，待人接物比較理想化，往往是空有想法懶于實(shí)踐，遠(yuǎn)洋求學(xué)的他，認(rèn)為沒(méi)有文憑，精神就沒(méi)有包囊，就對(duì)不起給他支持的老丈人和老父親，這種偽文化人，把文憑只是看做文憑，沒(méi)有目標(biāo)和方向。他的另外一個(gè)特點(diǎn)就是偽自尊，體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭，出現(xiàn)不平等對(duì)待或者問(wèn)題的時(shí)候，最擅長(zhǎng)的辦法就是選擇逃避問(wèn)題而不是解決問(wèn)題。他最先遇到的是愛(ài)情的圍城，從回國(guó)的船上，青年之間的愛(ài)戀，體現(xiàn)了圍城之外的青年們對(duì)虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終，在小說(shuō)的最后，當(dāng)方鴻漸走進(jìn)婚姻的圍城時(shí)，卻選擇了逆來(lái)順受、隨波逐流的態(tài)度。本來(lái)，我覺(jué)得他都沒(méi)有準(zhǔn)備好，結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚，結(jié)婚后，孫小姐也露出了本來(lái)的面目（，本就不一樣），吵架如狂風(fēng)暴雨襲來(lái)，他一人選擇了不表態(tài)，不解決，進(jìn)一步體現(xiàn)出了逃避問(wèn)題，不解決問(wèn)題的性格特征。他是困在圍城里的人，并不是因?yàn)槊\(yùn)，而是他的性格造就了他的命運(yùn)。所以，當(dāng)他有自主意識(shí)的火苗興起是，別人給予壓力，馬上就把他的小火苗熄滅了，而這種熄滅，也讓他痛苦一生。就連留學(xué)時(shí)鼓起勇氣告訴他父親自己的想法，父親嚇唬一下，他就用啊q精神把自己麻痹之后，熄滅自己的小火苗。方鴻漸是一個(gè)有志青年，但是從不付諸行動(dòng)，只能靠麻痹自己而度日；他的內(nèi)心也是一個(gè)正直和有原則的人，但他看不清事實(shí)的方向，在內(nèi)心勾勒一個(gè)完美世界，可是在面對(duì)困難和別人施壓的時(shí)候卻不能迎難而上。我希望，看到這段文字的人，能親自讀這本書，去體會(huì)不一樣的圍城，也希望每個(gè)人都能面朝陽(yáng)光，積極進(jìn)取，快樂(lè)一生！圍城讀書心得篇十三心圍在城中，不知是不知自己被圍困了，還是不愿知自己被圍困，抑或是不愿走出這困心的圍城。四四方方墻，天空便小了。方鴻漸，一個(gè)留洋回來(lái)的偽博士。傳統(tǒng)而封建的朽木為骨，卻被西方文明刷了層白漆的棟梁之才，上層知識(shí)分子。隨著興