最新端午節(jié)學(xué)后感端午節(jié)感悟心得8篇(精選)(編輯修改稿)
2025-07-30 13:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 第一階段的學(xué)習(xí)體會(huì)與成果。(在56年級(jí)開(kāi)展主題隊(duì)會(huì))隊(duì)會(huì)以文藝演出的形式再現(xiàn)了屈原投江的一段歷史文化，師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛(ài)國(guó)情所折服，全場(chǎng)深情地吟頌起懷念屈原的詩(shī)詞。我們嘗試以時(shí)裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節(jié)的時(shí)令食物、物品文化和民間主要活動(dòng)，在齊心協(xié)力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚(yáng)向上、齊心協(xié)力的中國(guó)精神。端午節(jié)的活動(dòng)室由老師和家長(zhǎng)共同單杠，有粽子制作室、時(shí)令飾品制作室等，學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)動(dòng)手，有的學(xué)會(huì)了制作粽子、有的會(huì)做香袋、有的會(huì)編蛋網(wǎng)、有的會(huì)做菱角，有的學(xué)會(huì)一段武術(shù)操、有的還知道了與一些節(jié)日習(xí)俗有關(guān)的科學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而較好的體現(xiàn)了我們的活動(dòng)主旨：全員參與，共同體驗(yàn)、各有收獲。二、產(chǎn)生的變化在實(shí)踐中，我們欣喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)校在變化、學(xué)生也在變化：。節(jié)慶活動(dòng)不是一種單純的儀式和形式、我們還加強(qiáng)了節(jié)慶教育后續(xù)工作的研究，如建立了家校跟蹤聯(lián)系卡，學(xué)校社區(qū)活動(dòng)聯(lián)系單、反映了學(xué)校在教育學(xué)生工程中的獨(dú)具匠心，全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動(dòng)、富有情趣，每次活動(dòng)后的照片、班級(jí)交流展示等資料，往往又構(gòu)成了是校園櫥窗最美的風(fēng)景線，讓學(xué)生為自己的表現(xiàn)喝彩，這一切恰恰構(gòu)成一團(tuán)濃郁的校園文化氣息，煥發(fā)生命的靈動(dòng)，令學(xué)校生動(dòng)起來(lái)。而這種氛圍有利于學(xué)生身心健康和諧的發(fā)展。教師們對(duì)“空洞的說(shuō)教”的認(rèn)識(shí)深刻了。就事論事的教育、言而無(wú)物的紙上談兵就是空洞的說(shuō)教。節(jié)慶教育實(shí)踐使教師們覺(jué)得言之有物，和學(xué)生說(shuō)的話題多了、話題廣了，了解學(xué)生更生動(dòng)了，師生間的情義更濃了，和學(xué)生交流的基礎(chǔ)更扎實(shí)了，因而也更容易被學(xué)生所接受。學(xué)生不僅對(duì)于節(jié)慶活動(dòng)，傾注很高的熱情，而且對(duì)于學(xué)校其他活動(dòng)也予以一定的關(guān)注。在學(xué)校的許多活動(dòng)中，都能看到有的學(xué)生主動(dòng)收集資料，有的設(shè)計(jì)編排活動(dòng)方案、有的動(dòng)手操作，自然中體現(xiàn)出自信。節(jié)慶活動(dòng)的開(kāi)展往往牽涉到整個(gè)班集體，不強(qiáng)調(diào)一些紀(jì)律是不行的，在整個(gè)的參與過(guò)程中，可能還要牽涉到一些學(xué)生的個(gè)人“犧牲”，學(xué)生的集體觀念得到了強(qiáng)化，集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感增強(qiáng)了，因而也更自覺(jué)的履行職責(zé)，遵守規(guī)范。我國(guó)地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對(duì)向進(jìn)行教育，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)，而這個(gè)責(zé)任，就賦予我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇五凝望遠(yuǎn)山，凝望藍(lán)天，凝望蒼穹。屈原這在名字在我的感受中是厚重、酸楚和傷痛。這個(gè)出生于湖北的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人。留給我們的不僅僅是艾葉的`黃粽子的香和龍舟的快樂(lè)。更多的則是一種臨死不屈的愛(ài)國(guó)精神的廷續(xù)，一種憂國(guó)憂民的政治品格的閃光。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。曾被流放于漢北和江南。屈原一片忠心不能報(bào)國(guó)，他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，被后世千年傳誦。當(dāng)?shù)弥剀姽テ瞥?guó)京都時(shí)，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的
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