【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)鄭若奎的特殊悼念；令人費(fèi)解的地方主要在這一句“那只大大的綴滿(mǎn)各式鮮花的沒(méi)有挽聯(lián)的花圈，是她獻(xiàn)給他的”，問(wèn)題有二，一是為什么花圈上綴滿(mǎn)各式鮮花，這不通常理；二是為什么不寫(xiě)挽聯(lián)。討論結(jié)果是，花圈上綴滿(mǎn)鮮花是潘雪娥對(duì)鄭若奎生前每天都帶一束鮮花回來(lái)的回應(yīng)，意味著潘雪娥懂得鄭若奎的心意，這是不言自明的默契；沒(méi)有挽聯(lián)是因?yàn)檫@個(gè)花圈其實(shí)是潘雪娥對(duì)鄭若奎心意的回應(yīng)，它實(shí)際上不是個(gè)“花圈”，再則，沒(méi)有挽聯(lián)也就沒(méi)有署名，意味著潘雪娥也無(wú)法給兩人的關(guān)系給出明確的定位。由此讀出潘雪娥內(nèi)心深處的百感交集。這一部分的教學(xué)，主要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成品味細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 至此，可稍作總結(jié)，這篇小說(shuō)寫(xiě)的是兩位中年人深藏于心卻又羞于表達(dá)終于抱憾終身的愛(ài)情故事，讓人嘆惋不止。不論讀者對(duì)他們的感情如何評(píng)價(jià)，至少每個(gè)人都能體會(huì)得到他們的心情。 最后，我請(qǐng)學(xué)生再通讀一遍文章，看一看還有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)或補(bǔ)充。學(xué)生補(bǔ)充了三個(gè)地方：小說(shuō)開(kāi)頭“江南古鎮(zhèn)”既交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)，也奠定了整個(gè)故事的基調(diào)，小說(shuō)描寫(xiě)的是在一個(gè)古鎮(zhèn)里發(fā)生的小事，表現(xiàn)了主人公的傳統(tǒng)守舊；對(duì)鄭若奎外貌描寫(xiě)中有這一句“只是那雙大大的眼睛，總爍著年輕的光，爍著他的渴望”，這句話(huà)為后文的“門(mén)”埋下了伏筆；還有一句“傍晚，雨止了，她下班回來(lái)了，卻不見(jiàn)他回家來(lái)”，這一句偷偷更換了敘事人稱(chēng)，“卻不見(jiàn)他回家來(lái)”是從潘雪娥的角度來(lái)寫(xiě)的，可見(jiàn)潘雪娥對(duì)鄭若奎的關(guān)注，再次證明潘雪娥對(duì)鄭若奎的感情。 在這節(jié)課里，我想體現(xiàn)這樣幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)。第一，對(duì)語(yǔ)文課而言，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在審美性閱讀的基礎(chǔ)上，去思考挖掘使一部藝術(shù)作品成為藝術(shù)作品的特性和要素所在，去思考那些構(gòu)成作品審美性的東西；具體到一部作品，可能包括語(yǔ)言、在語(yǔ)言基礎(chǔ)上形成的格調(diào)氣氛、結(jié)構(gòu)、人物形象、敘事手法等種種藝術(shù)手段。第二，要教會(huì)學(xué)生閱讀，就得在教學(xué)中體現(xiàn)閱讀的能 力培養(yǎng)，司馬賀在《人類(lèi)的知識(shí)——思維的信息加工理論》中說(shuō)：“學(xué)習(xí)的過(guò)程是對(duì)一系列符號(hào)的學(xué)習(xí)、存儲(chǔ)及以后的提取和應(yīng)用的過(guò)程。學(xué)習(xí)不能只靠記憶，還應(yīng)會(huì)利用、能創(chuàng)造，因此，要培養(yǎng)學(xué)生自己提取信息、進(jìn)行分析、得出結(jié)論的能力；并會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行判斷?！痹谶@堂課里，希望通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道細(xì)節(jié)的作用，懂得帶著問(wèn)題閱讀文本，還可以通過(guò)文本與現(xiàn)實(shí)的比較發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，注意小說(shuō)內(nèi)部前后呼應(yīng)、前后矛盾的地方，注意小說(shuō)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；這些有效的方法可以成為讀者探索小說(shuō)奧秘的途徑。第三，“閱讀活動(dòng)過(guò)程充滿(mǎn)了各種技巧，諸如猜想、預(yù)測(cè)、檢驗(yàn)、問(wèn)答、判斷、推理等”，通過(guò)這堂課，我希望學(xué)生能體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣所在，閱讀是心智不斷成熟、理解力不斷深入的過(guò)程，在閱讀的過(guò)程中應(yīng)該伴隨以不時(shí)發(fā)現(xiàn)新大陸的愉悅感；語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生他們所不知所未意識(shí)到的東西，鍛煉他們對(duì)藝術(shù)的敏感度，不斷豐富他們心靈的層次，這樣才可能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。第四，一堂課的理想狀況是教與學(xué)是一致的，教師想要教的內(nèi)容能夠通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)有力的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)能夠?qū)W習(xí)到教師想教的內(nèi)容。這堂課，關(guān)于鄭若奎部分以教師提問(wèn)為主，而關(guān)于潘雪娥的部分則以學(xué)生自我探討為主，最后再讓學(xué)生重新閱讀小說(shuō)重新發(fā)現(xiàn)，都可以看到學(xué)生已經(jīng)初步有意識(shí)的掌握了閱讀的一些方法。教師想要學(xué)生明白的也是這么一點(diǎn)：閱讀文本總是有一個(gè)從細(xì)節(jié)到整體，再?gòu)恼w到細(xì)節(jié)的過(guò)程；在這個(gè)反復(fù)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，獲得新知。 附： 永遠(yuǎn)的門(mén) 邵寶健 江南古鎮(zhèn)。普通的有一口古井的小雜院。院里住了八九戶(hù)普通人家。一式古老屋，格局多年未變，可房?jī)?nèi)的現(xiàn)代化擺設(shè)是愈來(lái)愈見(jiàn)多了。 這八九戶(hù)人家中，有兩戶(hù)的長(zhǎng)住人口各自為一人。單身漢鄭若奎和老姑娘潘雪娥。 鄭若奎就住在潘雪娥隔壁。 “你早?！彼蛩乱狻? “出去??？”她回話(huà)，擦身而過(guò)，腳步并不為之放慢。 多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇，聽(tīng)到的就是這么幾句。這種簡(jiǎn)單的缺乏溫情的重復(fù)，真使鄰居們泄氣。 潘雪娥大概過(guò)了四十了吧。苗條得有點(diǎn)單薄的身材，瓜子臉，膚色白皙，五官端正。衣飾素雅又不失時(shí)髦，風(fēng)韻猶存。她在西街那家出售鮮花的商店工作。鄰居們不清楚，這位端麗的女人為什么要獨(dú)居，只知道她有權(quán)利得到愛(ài)情卻確確實(shí)實(shí)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚。 鄭若奎在五年前步潘雪娥之后，遷居于此。他是一家電影院的美工，據(jù)說(shuō)是一個(gè)缺乏天才的工作負(fù)責(zé)而又拘謹(jǐn)?shù)漠?huà)師。四十五六的人，倒像個(gè)老頭兒了。頭發(fā)黃焦焦、亂蓬蓬的，可想而知，梳理次數(shù)極少。背有點(diǎn)駝了。瘦削的臉龐，瘦削的肩胛，瘦削的手。只是那雙大大的眼睛，總爍著年輕的光，爍著他的渴望。 他回家的時(shí)候，常常帶回來(lái)一束鮮花，玫瑰、薔薇、海棠、臘梅，應(yīng)有盡有，四季不斷。他總是把鮮花插在一只藍(lán)得透明的高腳花瓶里。 他沒(méi)有串門(mén)的習(xí)慣，下班回家后，便久久地待在屋內(nèi)。有時(shí)他也到井邊洗衣服，洗碗，洗那只透明的藍(lán)色的高腳花瓶。洗罷花瓶，他總是斟上明凈的井水，噘著嘴，極小心地捧回到屋子里。 一道厚厚的墻把他和潘雪娥的臥室隔開(kāi)。 一只陳舊的一人高的花竹書(shū)架貼緊墻壁置在床旁。這只書(shū)架的右上端，便是這只花瓶永久性的位置。 除此以外，室內(nèi)或是懸掛，或是傍靠著一些中國(guó)的、外國(guó)的、別人的和他自己的畫(huà)作。 從家具的布局和蒙受灰塵的程度可以看得出，這屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造 得出的那種溫馨的氣息。 可是，那只花瓶總是被主人拭擦得一塵不染，瓶里的水總是清清