【文章內(nèi)容簡介】 及尚需努力之處等，檔案袋建立的過程，就是教師對已有經(jīng)驗進(jìn)行整理和系統(tǒng)化的過程，實際上就是自我反思的過程， 交流反思法就是經(jīng)過與其他教師研討交流來反思自我的教學(xué)行，使自我清楚地意識到隱藏在教學(xué)行背后的教學(xué)理念，進(jìn)而提高自我教學(xué)監(jiān)控本事的方法，實踐證明，教師專業(yè)發(fā)展不僅僅需要教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思，更需要在教師群體中構(gòu)成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式，所以，教師應(yīng)經(jīng)常與同事及時交流，與專家共同研討，教師能夠就某一問題與其他教師和專家進(jìn)行交流，也能夠邀請其他教師和專家光臨自我的課堂聽課，課后一齊研討，請他們指出自我教學(xué)中存在的問題，還能夠在聽完其他教師的一堂課以后，針對這堂課進(jìn)行討論交流，這樣不僅僅能夠反觀自我的意識與行，還能夠取人之長補(bǔ)己之短，從而在互助合作中提高，在互補(bǔ)共生中成長， 四、養(yǎng)成反思習(xí)慣 教師專業(yè)成長是建立在教師對自身教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上，逐漸積累富有個性的教育經(jīng)驗的過程，這是一個漫長的、持續(xù)的修煉過程，對于一位追求成功、善于反思的教師來說，每堂課都是一次全新的體驗，要設(shè)置不一樣的情境，要應(yīng)對學(xué)生的不一樣反應(yīng)，教學(xué)中的每次師生互動、教學(xué)沖突都會激發(fā)新的思考和創(chuàng)造，所以，教師要養(yǎng)成對每堂課進(jìn)行反思的習(xí)慣，并且將反思貫穿于教學(xué)的全過程，做到教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思的有機(jī)結(jié)合，教學(xué)前反思新的課程理念、教材的編寫意圖、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、課堂上可供挖掘和利用的課程資源以及教學(xué)手段和教學(xué)方法等，然后編寫出貼合實際而又風(fēng)格鮮明的教學(xué)設(shè)計。 小學(xué)教師教學(xué)反思 第8篇： 走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自我成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創(chuàng)新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。我以個人體會談?wù)勑≌Z教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉! 給孩子一個什么樣的語文課堂 (一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。 一個語文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得極富“活力”。在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有活力的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿活力的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”! 尊重“需要”，注重“激趣”。 經(jīng)過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進(jìn)取教學(xué)氣氛。了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《做操》這篇課文時，我用一張畫了太陽的圖片貼到黑板上，讓孩子們站起來，面向太陽，跟我一齊一邊做動作，一邊讀課文。當(dāng)做完一遍，我又把圖片拿到教室的另一個地方貼上，讓孩子們繼續(xù)跟著我做。反復(fù)幾次，孩子們個個興趣盎然，有的跑到我的跟前和我一齊說，一齊背，有的手舞足蹈，背得開心極了。當(dāng)你看見孩子們學(xué)得歡樂極了，玩得開心極了，你會幸福無比，感到教學(xué)的真正樂趣其實就在那里?！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和進(jìn)取性，教學(xué)過程也就“變苦樂”。 教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。 “登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。 (二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。 以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。 (三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。 讓孩子去“展示自我”。 “教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。 給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是活力燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：我在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一向以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自我思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色?！盀酢北取傍B”少一點(diǎn)，是因烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。 對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，并且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁?！翱省笔且蚩诳柿水惓Ｏ牒人?，而想喝水并不必須要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。 注重實踐，多方面實踐感悟語言。 葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)當(dāng)是很多的實踐，僅有在實踐中，學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩，并且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。 在生活中學(xué)語文。 “讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一向以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。 (四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。 把人家的情感變成自我的情感。 比如《桂林山水》描述的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢經(jīng)過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自我深深地感動。 把人家的語言變成自我的語言。 把別人的文章當(dāng)參謀，把自我的人生當(dāng)軍事。 每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自我，感悟自我，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自我的人生當(dāng)軍事”! 我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福歡樂的時光! 小學(xué)教師教學(xué)反思 第9篇： 走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自我成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創(chuàng)新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說，新課程真好。新課改在萬州已有兩歲了，如果此刻談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改在萬州就值得思考了?？上驳氖牵谌f州區(qū)教科所的引領(lǐng)下，在各級教研室的組織實施中，我們許多教師已經(jīng)開始理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予萬州教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個人體會談?wù)勑≌Z教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉! 反思一:給孩子一個什么樣的語文課堂 記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個孩子一生的命運(yùn)!”教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活!”我以：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么.” (一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。 一個語文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得極富“活力”在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有活力的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿活力的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”! 尊重“需要”，注重“激趣”。 經(jīng)過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進(jìn)取教學(xué)氣氛。了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《僅有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈此刻孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢你還想說些什么”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和進(jìn)取性，教學(xué)過程也就“變苦樂”。 教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。 “登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。 (二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。 以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。 (三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。 讓孩子去“展示自我”。 “教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。 給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是活力燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一向以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自我思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色?！盀酢北取傍B”少一點(diǎn)，是因烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。 對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，并且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁?！翱省笔且蚩诳柿水惓Ｏ牒人?，而想喝水并不必須要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。 注重實踐，多方面實踐感悟語言。 葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)當(dāng)是很多的實踐，僅有在實踐中，學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高。基于這個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩，并且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。 在生活中學(xué)語文。 “讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一向以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。 (四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。 把人家的情感變成自我的情感。 《桂林山水》描述的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢經(jīng)過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自我深深地感動。 把人家的語言變成自我的語言。 把別人的文章當(dāng)參謀，把自我的人生當(dāng)軍事。 每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自我，感悟自我，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自我的人生當(dāng)軍事”! 我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福歡樂的時光! 反思二:新課程需要什么教學(xué)語言 教師語言之大忌 一忌病語。教師使用不規(guī)范的語言，會導(dǎo)致學(xué)生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。 二忌冷語。有的教師對學(xué)生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自我的心意，就對學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄，什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。 三忌臟語。有的教師不能正確對待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué)，對他們使用鄙視、侮辱性的語言，什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會在學(xué)生的心里播下自卑的種子，給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。 四忌咒語。有的教師會對班里的個別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語言，如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語言會在學(xué)生心里埋下仇恨的種子，有的學(xué)生會千方百計報復(fù)教師、報復(fù)同學(xué)、報復(fù)社會。有的則會失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。 五忌浮語。有的教師對學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實際的語言。這會使學(xué)生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實實地人、學(xué)習(xí)、做事。 六忌煩語。個別教師說話講課總是啰嗦重復(fù)，嘮嘮叨叨?；驏|山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠(yuǎn)。這樣會使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。 新課程需要什么樣的語言 對學(xué)生所聽： 孩子們對這些問題這么感興趣，真讓我高興。 我不明白我這樣說是否適宜。 不知我說清了沒有，說明白了沒有。 “聽”也是會學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。我期望大家認(rèn)真聽好我下頭要說的一段話。 對學(xué)生所言： 雖然你說的不完全正確，但我還是很佩服你的勇氣。 你說得還不完全，請哪一位幫幫