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正文內(nèi)容

孫子兵法讀后感范文5篇(編輯修改稿)

2025-04-05 06:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 并不占據(jù)核心地位的著作傳世至今,這樣的差異很有值得玩味的地方,是否正是這樣才說明了孫子兵法是經(jīng)過長期歷史檢驗(yàn)具有實(shí)用性的著作呢?其實(shí)這種差異是求同存異的。  儒家和孫子兵法都是要完成目標(biāo),不同的是,儒家的最高目標(biāo)是平天下,如此宏大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方法最終一步步推演到人這個(gè)核心上,仁義禮智信都是對人的修行要求,通過人的格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國的修行,最終實(shí)現(xiàn)平天下。而孫子兵法更講究競爭性,講究的是做事的道天地將法,人不是成事唯一因素,環(huán)境以及人與環(huán)境的互動同樣重要?! ∫虼?,相比起來,孫子兵法更有直接的實(shí)用價(jià)值,所以即使到了今天,只要是有紛爭的地方,孫子兵法都有用武之地,而現(xiàn)今,除了國際關(guān)系外,最大的紛爭場就是商業(yè)戰(zhàn)場了。  上文提到道天地將法,聯(lián)系商業(yè),就是經(jīng)營企業(yè)要符合道,即符合社會運(yùn)行規(guī)律。天,是掌握好時(shí)機(jī)。地,是要深刻了解市場需求環(huán)境,規(guī)避劣勢。將,是要有專業(yè)能力的可以帶團(tuán)隊(duì)的核心人才。最后是要運(yùn)用好方法。非常符合當(dāng)今戰(zhàn)略所說的外部、內(nèi)部環(huán)境分析以及戰(zhàn)略選擇?! O子兵法圍繞這一核心思想寫就了13個(gè)篇幅,在講述道天地時(shí)直接融入相關(guān)的將法要領(lǐng)。全書主要有五大內(nèi)容:一、戰(zhàn)略運(yùn)籌,二、作戰(zhàn)指揮,三、戰(zhàn)場機(jī)變,四、軍事地理,五、特殊戰(zhàn)法?! ∥抑攸c(diǎn)閱讀的行軍、地形、九地和火攻篇,就是軍事地理和部分戰(zhàn)場機(jī)變的內(nèi)容。行軍篇分別從地理位置、敵軍狀態(tài)和軍隊(duì)管理三個(gè)角度講述了處軍相敵的要領(lǐng),地形篇是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求,九地篇講的是依主客形勢采取相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù),火攻篇講述以火助攻的方法?! ∵@四塊內(nèi)容如果聯(lián)系到商業(yè),我做了以下思考和對應(yīng):  行軍篇強(qiáng)調(diào)的是在競爭環(huán)境下,企業(yè)在日常運(yùn)營中的競爭風(fēng)險(xiǎn)管理。文中提到的各種地理位置對應(yīng)的是企業(yè)當(dāng)前所處的客觀環(huán)境,因此企業(yè)運(yùn)營要像孫子兵法一樣劃分不同的環(huán)境,預(yù)測風(fēng)險(xiǎn),并準(zhǔn)備應(yīng)對方案。這些應(yīng)對方案有一些共同點(diǎn),就是最好要視生處高,就是站在高處是最有生機(jī)的,也就是說對競爭風(fēng)險(xiǎn)的管理,最好占據(jù)當(dāng)前環(huán)境最有利的位置,站在高一層的層面來看待競爭風(fēng)險(xiǎn),因此也就出現(xiàn)了當(dāng)今的頭部效應(yīng)和贏者通吃,這在某種程度上來說成為市場的領(lǐng)頭羊是競爭風(fēng)險(xiǎn)管理的方法之一?! 「偁庯L(fēng)險(xiǎn)管理不能只管理自己的位置,還要摸清敵軍的狀態(tài)。敵軍狀態(tài)這一部分對應(yīng)的就是企業(yè)競爭對手的狀態(tài),孫子兵法提供了一個(gè)從現(xiàn)象推演競爭對手實(shí)際目的的模板,對企業(yè)而言就是
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